عرض مشاركة واحدة
قديم 2013/08/18, 02:23 AM   #20
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

لسيد عبد الخالق محنة ..


هي زينب هاي عالناقة و تميل .. و من تميل الريح يسندها بخجل


بيها هيبة حيدرة و زعل الچفيل .. و بيها صبر حسين لاح ويا الزعل



و العجيبة أشلون يحديها الغريب .. و آنا أعرف زين بأطباع الكفل





و چنه رأس حسين ذاك على الرمح .. و هذا يا سيف الذبح خير العمل



وين سبع القنطرة و سبع الطفوف .. أشصبر الرأس على رمحه و ما نزل



بعينه من شاف الشمر سوطه يلوح .. بمتن زينب چيف عباس أحتمل



يعني هاي أم الخدر زينب أقول .. يعني أيس لا خدرها و لا اهل



يعني لا چفالها يلوح بچفوف .. و لا أبو الحملات من صاحت حمل



يعني ظلت بين جتال الحسين .. و بين سلاب الربا بحضن الفشل



بس على عناد الوكت وش ما يدور .. ما تهبط رأسها أربات الفحل



هي زينب ما يغيرها المصاب .. إن چان عالناقة و إذا فوق الجبل




توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس