عرض مشاركة واحدة
قديم 2013/08/24, 12:42 PM   #55
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

لتكن قدوتنا زينب (عليها السلام)

في الحديث عن زينب الحوراء (عليها السلام)، تغيب الشمس ويرخي الليل ستاره، كي لا يرى القلم ما يكتب في عفاف زينب!
كيف توصف ولم يرى لها ظلا، وكيف تعرف وقد كانت درة مكنونة في قلب أخيها الحسين!
لا يمكن وصفها (عليها السلام)، فإن وصفت بصفاتها نعتناها بكلمات تزيدنا إبهاما في ذاتها، فكيف للستر والخدر أن يكشفوا حقيقة ما أحاطوه!
لمن أرادت الإقتداء بزينب (عليها السلام) وأحبت زينب (عليها السلام) فلتطالع سيرتها العطرة في خدرها وعفافها، ولتكن قدوتها زينب في حجابها وورعها وطاعتها لربها، ولا تنساق وراء السفور والإبتذال، فإنهما سلعة رخيصة يسوق لها في آخر الزمان تسقط مشتريها في وحل العصيان.


حدث يحيى المازني قال: كنت في جوار أمير المؤمنين في المدينة مدة مديدة، وبالقرب من البيت الذي تسكنه زينب ابنته، فلا والله ما رأيت لها شخصا ولا سمعت لها صوتا، وكانت إذا أرادت الخروج لزيارة جدها رسول الله تخرج ليلا والحسن عن يمينها والحسين عن شمالها وأمير المؤمنين أمامها، فإذا قربت من القبر الشريف سبقها أمير المؤمنين فأخمد ضوء القناديل، فسأله الحسن مرة عن ذلك فقال : أخشى أن ينظر أحد إلى شخص أختك زينب!!
وفيات الأئمة - من علماء البحرين والقطيف - ص 435 - 436



توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس