بسم الله الرحمن الرحيم
الطريق إلى المستقبل ليست معبّدة أو مفروشة بالورود، ففيها الكثير من العقبات والصعوبات، ولعلّ حلاوة الهدف تنسي في كثير من الأحيان مرارة الصعاب، وإلاّ فمن يريد مستقبلاً سهلاً فإنّه لن يحصل إلاّ على فتات بسيط لا يتناسب وطموحاته وتطلّعاته كشابٍّ يفترض أن يقف المستقبل باسماً بين يديه خاضعاً لإرادته.
فبعض المشاكل والعقبات يمكن تذليله بالصبر والحكمة والعمل الجادّ المثابر، وبعضها قد يصعب تجاوزه لأنّه ممّا قد لا يقع عامل تذليله تحت يد الشاب أو الشابّة، وهنا يتعيّن الاستعانة بذوي التجارب من الأبوين والأقربين والأصدقاء المخلصين من أهل الخبرة في كيفيّة اجتياز السدود والعقبات، وفي الحديث: "في التجارب علمٌ مستفاد".
عقبات أُسريّة:
قد تكون العقبة أو المعوّق أسريّاً حيث يقف أحد الأبوين أو كلاهما في طريق المستقبل فيرفضان لابنهما أو ابنتهما أن يختارا حقلاً دراسياً معيّناً، أو أن يواصلا دراستهما، أو أن يعملا في بلد تتاح الفرصة فيه للعمل باختصاصهما، أو أنّهما يتدخلان في اختيار الزوج أو الزوجة.. وما إلى ذلك.
في مثل هذه الحالات تكون الحكمة في التعامل، والقدرة على الإقناع، والرفق في التفاهم عوامل في تذليل العقبات، وتبقى الكلمة في شأن المستقبل حصيلة نقاش يذوّب الحواجز، وإلاّ فهو حقّ الشاب أو الشابّة لا ينازعهما فيه أحد. ولا بدّ للوالدين أن ينظرا إلى مستقبل ابنهما أو ابنتهما على أنّه مستقبلهما، وأنّ سعادتهما هي سعادتهما أيضاً، فلا يكون حرصهما سبباً لتحطيم سعادة ومستقبل أبنائهما وبناتهما.
وقد يتطلّب الأمر الاستعانة بواسطة حميدة من صديق مُقرّب للعائلة، أو قريب له كلمة مسموعة عند الأبوين عسى أن يتمكّنوا ممّا لم أتمكّن، أنا بنفسي منه.
عقبات اجتماعيّة:
وهناك عقبة المجتمع الذي يعيش عاداتٍ وتقاليد وأعرافاً قد لا تسمح حتّى لبعض الأعمال غير المنافية للخلق والدين، ومع أنّها عقبة تحتاج إلى الزمن الكافي للتغلّب عليها وتغييرها، إلاّ أنّ الشاب الطموح يرفض الاستسلام للسائد الراكد، وربّما كانت المغامرة – لا التهوّر – علاجاً مناسباً في مثل الحالات، ذلك أنّ من بين وسائل تغيير المجتمعات المختلّفة هو أسلوب الصدمات، وإلاّ ما كانت هناك إبداعات المبدعين ونتاجات العباقرة وإنجازات الثوّار وصفحات المصلحين الخالدة.
عقبات نفسيّة:
وقد لا تكون العقبات خارجيّة، بل داخليّة أي ذاتيّة يعانيها الشاب فتحول دون الانطلاق نحو المستقبل، كالانشغال بالثانويّات والهوامش والجزئيّات، وكالاكتفاء بما نحن فيه وعليه، أي (المراوحة في المكان)، وقد تكون التجارب الفاشلة والصادقة عائقاً دون الإقدام من جديد، أي أنّها تُشكِّل مثبِّطات ومحيطات، وربّما كانت المخاوف الوهمية من استصعاب العمل، أو عدم القدرة على تلبية متطلّباته، أو خشية المنافسة، عاملاً من عوامل الانحسار والقعود.
وقد تكون هناك عقبات كثيرة أخرى، لكنّ المهم أن لا تفتر همّة الشاب أو ينسحب من طريق الجدّ والاجتهاد متذرعاً بما يعترض هذا الطريق:
ومن يتهيّب صعودَ الجبال *** يعش أبدَ الدّهر بينَ الحفر
urfhj td 'vdr hgafhf kp, hglsjrfg