[حسيني الهوى]

ثم موضوع ام المؤمنين عائشة سلام الله عليها ورضوانه لم تخرج لحرب سبدنا علي رضي الله عنه بل خرجت للاصلاح والكلام الذي دار بين عليا وامه واضح جلي لمن اراد الحق ولو كان غاضبا عليها او يعاديها لما شيعها من البصره الى المدينة وارسل معها ابنائه والعشرات من نساء البصرة هكذا تعامل علي مع عائشة لماذا خالفتم علي !!!!!!!!

كلام عواطف وانشائي لااريد .....
قال علي(ع) : «لقد علمت عائشة أن جيش المرأة وأهل النهروان ملعونون على لسان محمد(ص) »! (دلائل النبوة للبيهقي(6/434).
وعندما وصل الى البصرة كتب الى عائشة، وأرسل اليها ابن عباس وزيد بن صوحان للمفاوضة، فأجابته بالحرب ! وكانت مغتَرَّة بكثرة جيشها وقلة جيش علي(ع) ، وخرجت راكبة على الجمل الأدبب تعبئ أصحابها !
وفي صبيحة المعركة وقف عمار بن ياسر بين الصفين وتكلم، وطلب علي الزبير وكلمه فانسحب من المعركة، واستغل مروان الوضع فرمى طلحة بسهم فقتله! فبقيت عائشة وحدها وأدارت المعركة سبعة أيام !
وفي اليوم السابع نشر علي(ع) راية رسول الله(ص) فهزمهم ووقع الجمل، فأرسل علي(ع) أخاها محمداً ليحملها من ساحة المعركة، وأعلن العفو العام، ومنع أن يؤخذ أحد أسيراً، أو يعتدى على مال أحد ! وزار عائشة في منزلها، ثم أعادها الى المدينة مع نساء ملثمات يحرسنها، وهي تحسبهن رجالاً !
ورجعت عائشة من حرب الجمل مملوءة غيظاً، لأنها هزمت شر هزيمة ! وذكروا أمامها يوم الجمل فقالت: والناس يقولون يوم الجمل ؟ قالوا نعم ! وكانت تقول: «إن يوم الجمل لمعترض في حلقي، ليتني متُّ قبله أو كنت نسياً منسياً ! وقالت لابن عمر: ما منعك أن تنهاني عن مسيري؟! قال : رأيت رجلاً قد غلب عليك، يعني عبد الله بن الزبير » ! (مسند ابن راهويه:2/34).
وكأنها نسيت أن كثيرين نصحوها فركبت رأسها ولم تسمع !
س: يدل حديث علي(ع) عن لعن النبي(ص) لجيش الجمل، وأنه(ص) أتم الحجة على الجميع، وحدثهم عما يكون بعده، وحذرهم بما فيه الكفاية !


وغيرهاااا من الروايات الكثيره
سواء خرجت مصلحه مفسده لأي شئ

اولا ركبت الجمل وهذا محرم على النساء وكان عليها ان تقر في بيتها مثلما قال القران لاتخرج لأمور الرجال

ثانيا قاتلت امام زمانها وخرجت بجيش كامل
ومقاتلة امام الزمان وحتى لوكان الحاكم ضالم فاسق منافق حراااام ويموت به الخارج ميتة جاهليه فكيف وهي قاتلت الامام علي (عليه السلام )


لم تجبني على هذه السؤالين .. اجبني بوضوح وبدون لف ودوران


السؤال الثاني ..
هو الحسين عليه السلام حينما قاتل وخرج على يزيد ولاسيما ان الخروج وقتال الحاكم وان كان ضالما فاسقا عندكم محرما ويموت بها الشخص ميتة جاهليه ..فاجبني هل الحسين مات ميتة جاهليه اجب وستعرف ماذا يعني ذلك هل عبثي ام لا ومااعتقدصعب ان تقول الحسين ع مات ميتة جاهليه او لا ..


السؤال الثالث ..
بما انه الخروج على الحكااام الضالمين الفسقه ..ألخ محرم عندكم ويعتبر من يخرج على الامام ويقااتله يموت ميتة جاهليه
عائشه جيشت الجيش في حربها للامام علي عليه السلام في واقعه الجمل والكل يعلم ..فهل عائشه ماتت ميتة جاهليه
...,وللعلم عائشه لم تخرج وتقاتل امام ضالم فاسق فاجر الخ ... بل خرجت لقتال الامام علي عليه السلام ..اجبني هل ماتت ميتة جاهليه ...