[طلال بن علي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العصمة تكون للأنبياء الواجب اتباعهم فقط وحتى عصمة الأنبياء يدخلها النسيان والسهو وقد حدث هذا مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم كما أخبر بذلك قال صلى الله عليه وسلم (إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ ، أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي) وكما حدث له في سجود السهو

عموماً لن استشهد بأدلة وأحاديث فنصف التاريخ عندنا مزور فنحن قوم أذا مات منا شخص نحبه و له فضائل فأننا بعد موته وخلال سنوات قليله نكون قد كتبنا عنه من المآثر والفضائل والكرامات بل والمعجزات ما لو قام من قبره وقراءها لأصيب بسكته دماغية من هول ما يقرا بل اننا لا نتوقف ويستمر التقديس والتعظيم ونسج القصص والكرامات العجيبة على مر العصور حتى نرفع ذلك الشخص الى درجة الألوهية

الان سأذكر لك مثال بسيط عن عدم العصمة
الحسن بن علي رضي الله عنه أعتزل القتال والحسين بن علي رضي الله عنه قاتل فلو كانوا معصومين لكانوا على رأي واحد وقرار واحد ولن يكون هناك أي تبرير لاختلاف قراراتهم فهي مسألة عصمة