اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق نور الزهراء
================================================== ================================================== =============
ألسلام عليكم
أستأذن من اختي خادمة السراج ومنكم أخي فقد قرأت بردودك لها خلطا رهيبا للحق بالباطل واختصارا مبسطا كان المسأله مسأله خلاف على اولوية المرور والتاريخ مزور والحسنين ع واحد صالح وواحد بايع ومولانا علي ع بايع الصحابة ولننسى الحق ونجمع الحق بالباطل...كلا اخي...هذا غير صحيح ....شو هلحكي و لاتقدر كل الأمور تلخصها بكلام انشائي دون أي دليل وتختصر الجرح بجرح أكبر وهومساواة الحق بالباطل...أختصر بنقاط من بحر واعتذر للتأخير ولعدم الدخول للمنتدى هذه الأياك كقبلها لظروفي
1- بتقول ادفنوا التاريخ وخلص عفى الزمن عن موضوع السيدة الزهراء ع الذي هو اصل التاريخ والحق : قالت مولاتي ع
واللهِ لادعونَّ اللهَ عليك في كل صلاة اصليها ، خرج باكياً فاجتمع اليه الناس فقال لهم : يبيت كل رجل منكم معانقاً حليلته مسروراً بأهله ، وتركتموني وما أنا فيه ، لا حاجة لي في بيعتكم ، أقيلوني بيعتي ...اذ أدرك أبو بكر أن قتله لفاطمة بنت محمد سيمنعه من نيل شفاعة النبي فندم ندما سياسيا ولكن لم يرتب عليه أثرا يذكر .
وقال ابو بكر بصراحة : واللهِ لو وضعت قدماً في الجنة وقدماً خارجها ما أمنت مكر الله(تاريخ الطبري 2 ، كنز العمّال 5 .).
ففي نظره كيف يدخل الجنة من قتل سيدة نساء العالمين ....ولك أي تاريخ مزور ؟؟؟؟ كيف بدك تساوي مين بمين والعياذ بالله ؟؟؟ هدول مش من عند الشيعة الروايات ..
2-بيعة أبي بكر : أخي شو هلكذب ؟؟؟ مين قال انه بايع ؟؟ رواية عائشة ؟؟؟
أجمعت الأمة على أن أميرالمؤمنين (عليه السلام) لم يبايع أبابكر قط .واجمعت الأمة على أن أميرالمؤمنين (عليه السلام) تأخر عن بيعة أبي بكر فالمقلل يقول تأخره ثلاثة أيام ، ومنهم من يقول تأخر حتى ماتت فاطمة (عليها السلام)ثم لم بايع بعد موتها .ومنهم من يقول تأخر أربعين يوماً ، ومنهم من يقول تأخر ستة أشهر .والمحققون من أهل الإمامة يقولون :
لم يبايع ساعة قط . فقد حصل الاجماع على تأخره عن البيعة ، ثم اختلفوا في بيعته بعد ذلك (الفصول المختارة ، المفيد 31 .)
ولقد ماتت فاطمة (عليها السلام)وهي غاضبة على الشيخين فكيف يبايعهما الإمام علي (عليه السلام) بعد ذلك ؟
وأصرَّ سعد بن عبادة على انتهاج طريق الإمام علي (عليه السلام) فامتنع عن البيعة لأبي بكر حتى الموت إذ اغتالته الدولة في الشام إذ اغتالته الدولة في الشام !
وكذلك امتنع أبوذر وسلمان الفارسي وعمار عن البيعة(صفة الصفوة ، ابن الجوزي 1 / 161 ، قاموس الرجال 8 / 388 ، تاريخ الإسلام ، الذهبي 3 / 149 .
سأكتفي بذلك فقط فقط وتريد المزيد فهناك المئاااات من مواضيع الحوارات العقائدية التي وضحوا فيها مثل هذه الأمور وافحموا فيها محاورينكم اخي
ألله يهديكم أخي
|
ولك انا حسني علوي قرشي ومن طرف الام حسيني علوي قرشي
يعني انا اقرب منك للزهراء ولعلي وللحسن وللحسين رضي الله عنهم
علي رضي الله عنه وارضاه
صحابي جليل ولو كان بمثل ماتفكرون انتم اليوم
لما كان منه الا ان يقتل المسلمين بعد مااخذ الخلافة بعد عثمان رضي الله عنه
علي رضي الله عنه كان يجمع وحده المسلمين وكان جل اهتماماته الجمع ولا للفرقه كما شيعته اليوم
علي رضي الله عنه عند مقتل عثمان طلب من المسلمين الذين يريدون الثأر لدم عثمان الصبر حتى يجتمع الاسلام على قلب رجل واحد
حتى يقدم القتله للقصاص ونا حدثة الفتنه الاولى ورفض معاوية هذا الامر وماكان من علي رضي الله عنه الا ان يحارب معاوية لوحده الامه
هكذا كانوا رجال الاسلام رضي الله عنهم جميعا
روحوا تعلموا الجمع قبل ان تتعلموا الطرح والضرب والقسمة
ام على قلوب اقفالها !!!!!