[للعلم فقط]

يمكن أن يقال مثلما تقول ونثلب أئمة أهل البيت ومن شايعهم
فالاعتماد على الظنون والأوهام شيء سهل جدا

ما حد يقول لعدو الله ورسوله: لا تحزن
ليس هذا أسلوب القرآن حتى.
ولا يقال فيه: ثاني اثنين
لأن العبارة تدل على المشاركة والوحدة ولا يجمع الله موحدا ومشركا في شيء واحد فإن كان عدوا كما تزعم لقال ثاني واحد.
وقلت أن العبارة حال وهذه حجة عليك ولم ترد وقلت إن ذلك مؤداه إلى وجود مشارك له في النصرة حتى يجوز أن يكون الرسول صلى الله عليه وسلم ثانيا.
وذكرنا آيات في سورة التوبة تصف المنافقين ولم نجد أبابكر واحدا منهم.

الله جهل نفاق وكفر أبي بكر وكذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم جهل وحتى المسلمون إلا العارف علام الغيوب النحوي البارع بوزينب.

جهل على جهل

نسأل الله لك الشفاء والعافية مما أنت فيه. فإن كنت ممن رفع عنهم القلم فهذا منجاة لك.