[عبد الرزاق محسن]

بسم الله الرحمن الرحيم
اذا كانت قضية ان اهديك او تهديني انتهت بالنسبة لك
فهي ليست منتهية بالنسبة لي
لاني لم اضيع وقتي وجهدي ونظري معك لكي الهو والعب بل لاني اسأل الاجر من الله في كل كلمة تغير فيك شيء نحو الهدى
واذا كنت لا تقتنع بالادلة فانا اقمت عليك الحجة امام الله تعالى
وان لم انجح معك فربما انجح مع غيرك
وحتى ان لم انجح مع غيرك
فعلى الاقل لا اخسر اجر المحاولة لان الذي ينوي العمل الصالح مأجور حتى لو يعمله
بالنسبة للاية وكلام السجاد ليس لها علاقة بالموضوع
اما اذا كنت تقصد ان الصحابة هم المؤمنون في الاية
فهذا يعني انك تراجعت عن كلامك مرتين
الاولى عندما قلت ان الميت انقطع عمله والصحابة ماتوا وشبعوا موت
الثانية
عندما قلت ان المراد بالمؤمنون هم المسلمون
فالمسلمون
يعني الصحابة والتابعين والفساق والاعراب الذين قال لهم الله انكم مسلمون لكن الايمان لم يدخل قلوبكم
فكل هولاء يراقبون اعمال من ؟
سؤال تكرر لحد الان مرتين
يا احمد
قل لا اعلم
او انقل اي تفسير من تفاسير عقيدة ابي بكر