[أسد الله الغالب]

مصادر أخرى للحديث وصيغ:
مجمع الزوائد [ جزء 9 - صفحة 332 ] ح 15211 ( وعن أنس أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أتى أبا بكر رحمة الله عليه فقال : يا أبا بكر ما يمنعك أن تزوج فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لا يزوجني قال : إذا لم يزوجك فمن يزوج وإنك من أكرم الناس عليه وأقدمهم في الإسلام ؟ قال : فانطلق أبو بكر رحمة الله عليه إلى بيت عائشة رضي الله عنها فقال : يا عائشة إذا رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم طيب نفس وإقبالا عليك فاذكري له أني ذكرت فاطمة فلعل الله عز وجل أن ييسرها لي . قال : فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأت منه طيب نفس وإقبالا فقالت : يا رسول الله إن أبا بكر ذكر فاطمة وأمرني أن أذكرها . قال : " حتى ينزل القضاء " . قال : فرجع إليها أبو بكر فقالت : يا أبتاه وددت أني لم أذكر له الذي ذكرت . فلقي أبو بكر عمر فذكر أبو بكر لعمر ما أخبرته عائشة فانطلق عمر إلى حفصة فقال : يا حفصة إذا رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم إقبالا - يعني عليك - فاذكريني له واذكري فاطمة لعل الله أن ييسرها لي . قال : فلقي رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة فرأت طيب نفس ورأت منه إقبالا فذكرت له فاطمة رضي الله عنها فقال : " حين ينزل القضاء " . فلقي عمر حفصة فقالت له : يا أبتاه وددت أني لم أكن ذكرت له شيئا . فانطلق عمر رضي الله عنه إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال : ما يمنعك من فاطمة ؟ فقال : أخشى أن لا يزوجني قال : فإن لم يزوجك فمن يزوج وأنت أقرب خلق الله إليه ؟ ص . 333 فانطلق علي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن له مثل عائشة ولا مثل حفصة قال : فلقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني أريد أن أتزوج فاطمة قال : " فافعل " . قال : ما عندي إلا درعي الحطمية قال : " فاجمع ما قدرت عليه وائتني به " . قال : فأتى باثنتي عشرة أوقية أربعمائة وثمانين فأتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فزوجه فاطمة رضي الله عنها فقبض ثلاث قبضات فدفعها إلى أم ايمن فقال : " اجعلي منها قبضة في الطيب " . أحسبه قال : " والباقي فيما يصلح المرأة من المتاع " . فلما فرغت من الجهاز وأدخلتهم بيتا قال : " يا علي لا تحدثن إلى أهلك شيئا حتى آتيك " . فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فاطمة متقنعة وعلي قاعد وأم أيمن في البيت فقال : " يا أم أيمن ائتني بقدح من ماء " . فأتته بقعب فيه ماء فشرب منه ثم مج فيه ثم ناوله فاطمة فشربت وأخذ منه فضرب جبينها وبين كتفيها وصدرها ثم دفعه إلى علي فقال : " يا علي اشرب " . ثم أخذ منه فضرب به جبينه وبين كتفيه ثم قال : " أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " . فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأم أيمن وقال : " يا علي أهلك ).


فيض القدير شرح الجامع الصغير المؤلف : عبد الرؤوف المناوي الناشر : المكتبة التجارية الكبرى – مصر الطبعة الأولى ، 1356 عدد الأجزاء : 6 مع الكتاب : تعليقات يسيرة لماجد الحموي [ جزء 2 - صفحة 215 ] ح 1693( إن الله أمرني أن أزوج فاطمة الزهراء رضي الله تعالى عنها ( من علي ) بن أبي طالب كرم الله وجهه قاله لما خطبها غيره كأبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما فرده وزوجه إياها والمختار أنه زوجها في غيبته فلما جاء أخبره بأن الله أمره بذلك فقال : رضيت . ومن خصائص المصطفى صلى الله عليه وسلم أنه يزوج من شاء لمن شاء).


الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة المؤلف : أبي العباس أحمد بن محمد بن محمد بن علي إبن حجر الهيتمي الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الأولى ، 1997 تحقيق : عبد الرحمن بن عبدالله التركي وكامل محمد الخراط عدد الأجزاء : 2 [ جزء 2 - صفحة 420 ] وسيأتي في الآية الثانية عشرة بسط يتعلق بذلك وفيه عن النسائي بسند صحيح ما يرد على الذهبي ويبين أن للقصة أصلا أصيلا فليكن منك على ذكر).

الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة المؤلف: أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري، شهاب الدين شيخ الإسلام، أبو العباس (المتوفى: 974هـ) المحقق: عبد الرحمن بن عبد الله التركي - كامل محمد الخراط الناشر: مؤسسة الرسالة – لبنان الطبعة: الأولى، 1417هـ - 1997م عدد الأجزاء: 2 (2/ 364) الحديث السادس والعشرون أخرج الطبراني عن ابن مسعود أن النبي قال إن الله تبارك وتعالى أمرني أن أزوج فاطمة من علي ) والصواعق المحرقة [ جزء 2 - صفحة 418 ] ثم إن الله تعالى أمرني أن أزوج فاطمة من علي بن أبي طالب فاشهدوا أني قد زوجته على أربعمائة مثقال فضة إن رضي بذلك علي ...).

الصواعق المحرقةج2 - ص 470 ( وأخرج أبو علي الحسن بن شاذان أن جبريل جاء إلى النبي فقال إن الله يأمرك أن تزوج فاطمة من علي فدعا جماعة من أصحابه فقال الحمد لله المحمود بنعمته الخطبة المشهورة ثم زوج عليا وكان غائبا وفي آخرها فجمع الله شملهما وأطاب نسلهما وجعل نسلهما مفاتيح الرحمة ومعادن الحكمة وأمن الأمة فلما حضر علي تبسم وقال له إن الله أمرني أن أزوجك فاطمة على أربعمائة مثقال فضة أرضيت بذلك ).

http://islamport.com/d/1/aqd/1/121/3...%E6%CC+%DD%C7% D8%E3%C9+%E3%E4+%DA%E1%ED%22


المعجم الكبير المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الناشر : مكتبة العلوم والحكم – الموصل الطبعة الثانية ، 1404 – 1983 تحقيق : حمدي بن عبد المجيد السلفي عدد الأجزاء : 20[ جزء 10 - صفحة 156 ] ح 10305 حدثنا أبو مسعود عبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري ثنا إسماعيل بن موسى السدي ثنا بشر بن الوليد الهامشي ثنا عبد النور بن عبد الله المسمعي عن شعبة بن الحجاج عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله بن مسعود : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي رضي الله عنهما ).


توثيق الحديث من موقعهم :

http://islamport.com/d/1/mtn/1/27/65...%E6%CC+%DD%C7% D8%E3%C9+%E3%E4+%DA%E1%ED%22


المعجم الكبير [ جزء 22 - صفحة 407 ] حدثنا علي بن سعيد الرازي و عبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري قالا ثنا إسماعيل بن موسى السدي ثنا بشر بن الوليد الهاشمي ثنا عبد النور بن عبد الله المسمعي عن شعبة بن الحجاج عن عمرو بن مرة عن إبراهيم قال حدثني مسروق عن عبد الله بن مسعود قال :سأحدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أزل أطلب الشهادة للحديث فلم أرزقها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك يقول ونحن نسير معه : إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي ففعلت : قال جبريل عليه السلام : إن الله بنى جنة من لؤلؤة قصب بين كل قصبة إلى قصبة لؤلؤة من ياقوت مشذرة بالذهب وجعل سقوفها زبرجدا أخضر وجعل فيها طاقات من لؤلؤ مكللة بالياقوت ثم جعل عليها غرفا لبنة من فضة ولبنة من ذهب ولبنة من در ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ثم جعل فيها عيونا تنبع في نواحيها وحفت بالأنهار وجعل على الأنهار قبابا من در قد شعبت بسلاسل الذهب وحفت بأنواع الشجر وبنى في كل غصن قبة وجعل في كل قبة أريكة من درة بيضاء غشاؤها السندس والاستبرق وفرش أرضها بالزعفران وفتق بالمسك والعنبر وجعل في كل قبة حوراء والقبة لها مائة باب على كل باب حارسان وشجرتان في كل قبة مفرش وكتاب مكتوب حول القباب آية الكرسي قلت لجبريل : لمن بنى الله هذه الجنة ؟ قال : بناها لابنتك فاطمة و علي بن أبي طالب سوى جنانها تحفة أتحفها وأقر عينيك يا رسول الله )


كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال المؤلف: علاء الدين علي بن حسام الدين ابن قاضي خان القادري الشاذلي الهندي البرهانفوري ثم المدني فالمكي الشهير بالمتقي الهندي (المتوفى: 975هـ) المحقق: بكري حياني - صفوة السقا الناشر: مؤسسة الرسالة الطبعة: الطبعة الخامسة، 1401هـ/1981م (11/ 600)ح 32891- إن الله تعالى أمرني أن أزوج فاطمة من علي. "طب - عن ابن مسعود") و(11/ 606)ح 32929- يا أنس! أتدري ما جاءني به جبريل من عند صاحب العرش؟ قال: إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي. "هق والخطيب وابن عساكر - عن أنس" قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فغشيه الوحي فلما سري عنه قال: فذكره)و (13/ 683)ح 37756


توثيق الحديث من موقعهم ج 11 ص 600
http://islamport.com/d/1/krj/1/76/90...%E6%CC+%DD%C7% D8%E3%C9+%E3%E4+%DA%E1%ED%22


مختصر تاريخ دمشق [ جزء 1 - صفحة 2074 ] عبد الملك بن خيار ويقال : ابن خباب بن نهار بن بسطام قرابة يحيى بن معين حدث بسنده عن أنس قال : كنت قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم فغشيه الوحي فلما سري عنه قال لي : " يا أنس تدري ما جاءني به جبريل من عند صاحب العرش ؟ " قال : قلت : بأبي وأمي وما جاءك به جبريل من عند صاحب العرش ؟ قال : " إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي " ثم لم يزدنا على هذا قال الأمير : خيار - بالخاء المعجمة


مختصر تاريخ دمشق [ جزء 1 - صفحة 2385 ]وعن جابر بن عبد الله قال : دخلت أم أيمن على النبي صلى الله عليه وسلم وهي تبكي فقال لها : " ما يبكيك لا أبكى الله عينيك ؟ " قالت : بكيت يا رسول الله لأني دخلت منزل رجل من الأنصار قد زوج ابنته رجلا من الأنصار فنثر على رأسها اللوز والسكر وذكرت تزويجك فاطمة من علي بن أبي طالب ولم تنثر عليها شيئان فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تبكي يا أم أيمن . فوالذي بعثني بالكرامة واستخصني بالرسالة ما أنا زوجته ولكن الله زوجه ما رضيت حتى رضي علي وما رضيت فاطمة حتى رضي الله رب بالعالمين : يا أم أيمن إن الله عز وجل لما أن زوج فاطمة من علي أمر الملائكة المقربين أن يحدقوا بالعرش فيهم جبريل وميكائيل وإسرافيل وأمر الجنان أن تزخرف فتزخرفت وأمر الحور العين أن يتزين فتزينن وكان الخاطب الله تعالى وكان الملائكة الشهود ثم أمر شجرة طوبى أن تنثر فنثرت عليهم اللؤلؤ الرطب مع الدر الأبيض مع الياقوت الأحمر مع الزبرجد الأخضر فابتدر حور العين من الجنان يرفلن في الحلي والحلل يلتقطنه ويقلن : هذا من نثار فاطمة بنت محمد فهن يتهادينه بينهن إلى يوم القيامة "وفي حديث آخر بمعناه : عن عبد الله بن مسعود قالت أم سلمة [ جزء 1 - صفحة 2386 ] ولقد كانت فاطمة تفخر على النساء وتقول : إني أول من خطب عليها جبريل ) و ج 1 - ص 2991

روح البيان المؤلف: إسماعيل حقي بن مصطفى الإستانبولي الحنفي الخلوتي , المولى أبو الفداء (المتوفى: 1127هـ) الناشر: دار الفكر - (6/ 232) ونزهة المجالس ومنتخب النفائس المؤلف: عبد الرحمن بن عبد السلام الصفوري (المتوفى: 894هـ) الناشر: المطبعه الكاستلية – مصر عام النشر: 1283هـ عدد الأجزاء: 2 (2/ 173) وأشرف الوسائل إلى فهم الشّمائل (ومعه: جواهر الدّرر في مناقب ابن حجر) المؤلف: أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري، شهاب الدين شيخ الإسلام، أبو العباس (المتوفى: 974هـ) المحقق: أحمد بن فريد المزيدي الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان الطبعة: الأولى، 1419 هـ - 1998 م عدد الأجزاء: 1 (ص: 464) وذخائر العقبى في مناقب ذوى القربى المؤلف: محب الدين أحمد بن عبد الله الطبري (المتوفى: 694هـ) عنيت بنشره: مكتبة القدسي لصاحبها حسام الدين القدسي بباب الخلق بحارة الجداوي بدرب سعادة بالقاهرة عن نسخة: دار الكتب المصرية، ونسخة الخزانة التيمورية عام النشر: 1356 هـ (ص: 30) و (ص: 31) و : تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس المؤلف: حسين بن محمد بن الحسن الدِّيار بَكْري (المتوفى: 966هـ) الناشر: دار صادر – بيروت عدد الأجزاء: 2 (1/ 362) و نثر الدر في المحاضرات المؤلف: منصور بن الحسين الرازي، أبو سعد الآبى (المتوفى: 421هـ) المحقق: خالد عبد الغني محفوط الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت /لبنان الطبعة: الأولى، 1424هـ - 2004م عدد الأجزاء: 7×4 (1/ 131) و التذكرة الحمدونية المؤلف: محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون، أبو المعالي، بهاء الدين البغدادي (المتوفى: 562هـ) الناشر: دار صادر، بيروت الطبعة: الأولى، 1417 هـ عدد الأجزاء: 10 (6/ 254)


إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب ج1 ص 2
http://islamport.com/d/1/trj/1/16/16...%E6%CC+%DD%C7% D8%E3%C9+%E3%E4+%DA%E1%ED%22


الشريعة المؤلف: أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجُرِّيُّ البغدادي (المتوفى: 360هـ) المحقق: الدكتور عبد الله بن عمر بن سليمان الدميجي الناشر: دار الوطن - الرياض / السعودية الطبعة: الثانية، 1420 هـ - 1999 م عدد الأجزاء: 5 (5/ 2129)ح1615
http://islamport.com/d/1/ajz/1/152/4...%E6%CC+%DD%C7% D8%E3%C9+%E3%E4+%DA%E1%ED%22

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد ج 11 ص 38
http://islamport.com/d/1/ser/1/19/29...%E6%CC+%DD%C7% D8%E3%C9+%E3%E4+%DA%E1%ED%22

الرياض النضرة في مناقب العشرة المؤلف : المحب الطبري(1/259)
http://islamport.com/d/1/trj/1/50/78...%E6%CC+%DD%C7% D8%E3%C9+%E3%E4+%DA%E1%ED%22


الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ) المحقق: يوسف النبهاني الناشر: دار الفكر - بيروت / لبنان الطبعة: الأولى، 1423هـ - 2003م عدد الأجزاء: 3 (1/ 302)(3274) ومهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة المؤلف : أحمد زكي صفوت الناشر : المكتبة العلمية – بيروت عدد الأجزاء : 3[ جزء 3 - صفحة 345 ]

رابط سني بالموضوع
http://www.almthdon.com/vb/showthread.php?t=2438


وفي هذا الحديث ربما دلالة واضحة على هذا المعنى
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=535


تلخيص المتشابه في الرسم المؤلف: أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى: 463هـ) تحقيق: سُكينة الشهابي الناشر: طلاس للدراسات والترجمة والنشر، دمشق الطبعة: الأولى، 1985 م عدد الأجزاء: 2 (1/ 363) و النجم الوهاج في شرح المنهاج المؤلف: كمال الدين، محمد بن موسى بن عيسى بن علي الدَّمِيري أبو البقاء الشافعي (المتوفى: 808هـ) الناشر: دار المنهاج (جدة) المحقق: لجنة علمية الطبعة: الأولى، 1425هـ - 2004م عدد الأجزاء: 10 (7/ 46) و السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون المؤلف: علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي، أبو الفرج، نور الدين ابن برهان الدين (المتوفى: 1044هـ) الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الثانية - 1427هـ عدد الأجزاء: 3 (2/ 282) وهامش مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار المؤلف: أبو مدين بن أحمد بن محمد بن عبد القادر بن علي الفاسي (المتوفى: بعد 1132هـ) الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الأولى - 1425 هـ / 2004 م عدد الأجزاء: 1 (ص: 128) و سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي المؤلف: عبد الملك بن حسين بن عبد الملك العصامي المكي (المتوفى: 1111هـ) المحقق: عادل أحمد عبد الموجود- علي محمد معوض الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الأولى، 1419 هـ - 1998 م عدد الأجزاء: 4 (1/ 519) و تاريخ دمشق المؤلف: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (المتوفى: 571هـ) المحقق: عمرو بن غرامة العمروي الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع عام النشر: 1415 هـ - 1995 م عدد الأجزاء: 80 (74 و 6 مجلدات فهارس) (37/ 13)ح 4225 و (42/ 129) و (52/ 444)ح 6338 و(52/ 445) و الرياض النضرة في مناقب العشرة المؤلف: أبو العباس، أحمد بن عبد الله بن محمد، محب الدين الطبري (المتوفى: 694هـ) الناشر: دار الكتب العلمية الطبعة: الثانية عدد الأجزاء: 4 (3/ 145)
بحث : أسد الله الغالب