عرض مشاركة واحدة
قديم 2013/03/31, 06:17 PM   #1
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي في هذه الارض مصرعي ومن هنا يكون الفتح

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم


العراق عاصمة الحجه بن الحسن ( ارواحنا لتراب مقدمه الفداء)


1ـ رواية المفضل بن عمر عن الإمام الصادق (عليه السلام): قال المفضل: قلت: يا سيدي فأين تكون دار المهدي أو مجتمع المؤمنين؟

قال ( عليه السلام): دار ملكه الكوفة، ومجلس حكمه جامعها، وبيت ماله ومقسم غنائم المسلمين مسجد السهلة، وموضع خلواته الذكوات البيض من الغريين.



2ـ رواية أبي بكر الحضرمي عن الإمام الباقر ( عليه السلام) أنه قال:

(كأني بالقائم (عجل الله فرجه) على نجف الكوفة، وقد سار إليها من مكة في خمسة آلاف من الملائكة، وجبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن شماله، والمؤمنون بين يديه، وهو يفرق الجنود في البلاد).



3ـ رواية المفضل أيضاً عن الإمام الصادق ( عليه السلام):

(سمعت أبا عبد الله (عليه السلام ) يقول: إذا قام قائم آل محمد (صلى الله عليه وآله) بنى في ظهر الكوفة مسجداً له بألف باب، واتصلت بيوت الكوفة بنهر كربلاء).



4ـ رواية الثمالي قال:

قال أبو جعفر الباقر( عليه السلام):

(يا ثابت كأني بقائم أهل بيتي قد اشرف على نجفكم هذا ـ وأومأ بيده إلى ناحية الكوفة ـ فإذا هو أشرف على نجفكم نشر راية رسول الله (ص وآله) فإذا هو نشرها انحطت عليه ملائكة بدر..).



5ـ رواية جعفر بن يحيى عن أبيه عن الإمام الصادق (عليه السلام ) أنه قال:

(كيف أنتم لو ضرب أصحاب القائم بالفساطيط في مسجد الكوفان).



6ـ رواية أبي بصير عن الإمام الصادق (عليه السلام ) قال:

قال لي: يا أبا محمد كأني أرى نزول القائم (عج) في مسجد السهلة بأهله وعياله.

قلت: يكون منزله جعلت فداك؟

قال: نعم، كان فيه منزل إدريس، وكان منزل إبراهيم خليل الرحمن، وما بعث الله نبياً إلا وقد صلى فيه.

قلت: جعلت فداك لا يزال القائم فيه أبداً؟

قال: نعم.



7ـ رواية عمرو بن شمر عن الإمام الباقر (عليه السلام ) قال:

ذكر المهدي فقال:

يدخل الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت، فتصفو له ويدخل حتى يأتي المنبر فيخطب، فلا يدري الناس ما يقوله من البكاء، فإذا كان الجمعة الثانية سأله الناس أن يصلي بهم الجمعة، فيأمر أن يخط له مسجد من الغري ويصلي بهم هناك، ثم يأمر من يحفر من ظهر مشهد الحسين (ع) نهراً يجري إلى الغريين حتى ينزل الماء في النجف..).



8ـ رواية إبن الجارود عن الباقر ( عليه السلام) قال:

إذا قام القائم سار إلى الكوفة فيخرج منها بضعة عشر ألف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له: إرجع من حيث جئت فلا حاجة لنا في بني فاطمة، فيضع فيهم السيف حتى يأتي على آخرهم، ثم يدخل الكوفة فيقتل فيها كل فاسق مرتاب، ويهدم قصورها ويقتل مقاتليها..).

وعلى الرغم من ضعف بعض الروايات المذكورة من الجانب السندي، لكنها بمجموعها ـ خاصة إذا أضفنا إليها الكم الكبير من الروايات الأخرى المماثلة ـ تدل بشكل وآخر على أن الكوفة ـ وهي قلب العراق يومئذ ـ هي مركز حركة الإمام العسكرية والسياسية، ولذا فإن الشيخ المفيد (قده) في كتابه الإرشاد افتتح الفصل الثاني من القسم المختص بالإمام المهدي (عجل الله فرجه) بقوله (وقد جاء في الأثر بأنه عليه وعلى آبائه السلام يسير من مكة حتى يأتي الكوفة فينزل على نجفها ثم يفرق الجنود منها في الأمصار).

وحيث كانت هذه الروايات المتعددة رغم ضعف بعضها ـ كما أشرنا ـ ربما أمكن إعتمادها لتكوين فكرة إجمالية عن طبيعة التحرك الجغرافي للإمام المنتظر (عجل الله فرجه). ولعل هذا هو السبب فيما يبدو من كبار علمائنا من رجال الحديث البناء على إعتبارها والتسليم لها، كما نلاحظ ذلك في الإرشاد للمفيد والغيبة للنعماني.

وعلى كل حال فإن هذه الروايات التي بين أيدينا تعطي تواتراً معنوياً بأن الكوفة هي عاصمة الإمام المهدي (عجل الله فرجه) في حركته لإقرار العدل في أرجاء البسيطة.


وهذا المصداق والتفسير لقول ابي عبد الله الحسين عليه السلام ( في هذه الارض مصرعي ومن هنا يكون الفتح )


td i`i hghvq lwvud ,lk ikh d;,k hgtjp



توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس