[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إذا أفهم من كلامك أن الأئمة لهم الحق في التشريع والنسخ إبتداءا منهم وليس من النبي صلى الله عليه وسلم كما للنبي القدرة على ذالك ولكن الأئمة لا يقومون بالنسخ ولا التشريع أليس كذالك نعم أم لا؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخ ناصر ما يجري على النبي يجري على الامام


فنحن نقول جواز التشريع للنبي وهذا لا يعني انه مشرع على وجة الاطلاق


مثلا في ركعات الصلاة ، حيث ان الاوليين هما من تشريع الله سبحانه بينما الاخيرتان هما من تشريع الرسول (صلى الله عليه وآله )، وكما في النوافل الرواتب فانها من تشريع الرسول (صلى الله عليه وآله)، الى غير ذلك من الموارد الكثيرة.
واذا أمكن ذلك في حق الرسول (صلى الله عليه وآله) أمكن في حق المعصوم (عليه السلام) أيضاً.


واما فيما يتعلق بتشريع المعصوم فقد اشرنا الى امكانه وهذا الامكان متفرع على العصمة. فالمعصوم لا يمكن ان يشرع امرا الا برضا الله ورسوله(صلى الله عليه واله وسلم) والا لم يكن معصوما