[الشيخ عباس محمد]

دق المسامير في الوجه
وحشية وهمجية وعنف
.
دق المسامير في الوجه
ياعيلَ زَوجةِ حابِرَ غدرت بسِيسَرا فقتلته … حيث دقت مسمار كبير في صدغه{والصدغ هو ما بين العين والأذن} .{(قضاة4:20) – قضاة 5(24-27)}.



دموية لاهوت يسوع
دموية لاهوت يسوع
لاهوت يسوع يحل على شمشون وهو يقتل آلاف البشر
القضاة 14: 19 و حل عليه روح الرب فنزل الى اشقلون و قتل منهم ثلاثين رجلا و اخذ سلبهم و اعطى الحلل لمظهري الاحجية و حمي غضبه و صعد الى بيت ابيه
القضاة 15: 14 و لما جاء الى لحي صاح الفلسطينيين للقائه فحل عليه روح الرب فكان الحبلان اللذان على ذراعيه ككتان احرق بالنار فانحل الوثاق عن يديه 155 و وجد لحي حمار طريا فمد يده و اخذه و ضرب به الف رجل


ذبح ابنته العذراء قربان
جريمة بشعة أبطالها يسوع ويفتاح والضحية عذارء
حلت روح الرب على يفتاح ، فبإلهام من الرب يوافق يفتاح على ذبح ابنته العذراء كقربان للرب والرب يستجيب له ويُسهل له مهمة الذبح البشعة .
إجرام وإرهاب علني برعاية يسوع .
القضاه 11 (29-40)
فكان روح الرب على يفتاح ؛ فنذر يفتاح بذبح أول من يخرج من بيته لإستقباله ؛ فاستجاب له الرب ؛ و اذا بابنته خارجة للقائه بدفوف و رقص و هي وحيدة لم يكن له ابن و لا ابنة غيرها ؛ ففعل بها نذره الذي نذر .
فما هو الفارق بين ما فعله يفتاح برعاية الرب وبين عروسة النيل في عهد الفراعنة ؟ هذا هو يسوع النعمة رب العهد القديم .



ذبح سبعة كصلاة استسقاء
انظروا للقرابين المقدمة للرب
(المتمثل في يسوع) للإستجابة لنزول الأمطار
2صم 21
و كان جوع في ايام داود ثلاث سنين سنة بعد سنة فطلب داود وجه الرب فقال الرب هو لاجل شاول و لاجل بيت الدماء لانه قتل الجبعونيين ، قال داود للجبعونيين ماذا افعل لكم و بماذا اكفر فتباركوا نصيب الرب ، قالوا : فلنعط سبعة رجال من بنيه فنصلبهم للرب في جبعة شاول مختار الرب فقال الملك انا اعطي ، فأخذ داود أولاد شاول الاثنين واولاد بنت شاول الخمسة و سلمهم الى يد الجبعونيين فصلبوهم على الجبل امام الرب فسقط السبعة معا و قتلوا ، فانصب الماء عليهم من السماء ، و بعد ذلك استجاب الرب من اجل الارض .
هذه هي قرابين صلاة الإستسقاء في ناموس الرب (المتمثل في يسوع) على حسب الإيمان المسيحي . لاحظوا الناموس ماذا يقول :
” لا يقتل الآباء عن الأولاد، ولا يقتل الأولاد عن الآباء، كل إنسان بخطيئته يقتل ” ( تثنية 24/16 ).




عظام الناس تحرق
عظام الناس تحرق على المذبح
1 ملوك 13
1 واذا برجل الله قد أتى من يهوذا بكلام الرب الى بيت ايل ويربعام واقف لدى المذبح لكي يوقد .2 فنادى نحو المذبح بكلام الرب وقال يا مذبح يا مذبح هكذا قال الرب هوذا سيولد لبيت داود ابن اسمه يوشيا ويذبح عليك كهنة المترفعات الذين يوقدون عليك وتحرق عليك عظام الناس .
إرهاب جاء لذبح البشرية وحرق عظامهم على المذبح … أليس كلمة (مذبح) كافية للإرهاب ؟





عقاب الأشرار شرب الدماء
عقاب الأشرار شرب الدماء
يهوه (يسوع) سَيُعاقبُ الأشرار بشرب الدم (رؤيا 16:6)
رؤيا 16
6 لانهم سفكوا دم قديسين و انبياء فاعطيتهم دما ليشربوا لانهم مستحقون
يقول القمص تادرس ملطي : هؤلاء يمثلون فئة خطيرة ومميتة، إذ استودعهم الله ينابيع الحياة، وكان يليق بهم أن يقدموا ماءً حيًا سماويًا لتشرب منه البشرية الظمآنة، لكنهم بعدما عرفوا الرب وشربوا من ينابيعه وتسلموا مراكز خدمة وكرازة وعمل في الكنيسة انحرفوا. هؤلاء هم جماعة المبتدعين الذين صارت ينابيعهم دمًا. لهذا تشتاق الملائكة المملوءة حبًا ورحمة أن يؤدبهم الرب ويضيق عليهم، ليس رغبة في الانتقام، إنما من أجل النفوس البسيطة التي تشرب من أيديهم دمًا مهلكًا.

قتل السود

أصحاب البشرة السوداء
صفنيا 2
12 وانتم يا ايها الكوشيون. قتلى سيفي هم.13 ويمد يده على الشمال ويبيد اشور ويجعل نينوى خرابا يابسة كالقفر.14 فتربض في وسطها القطعان كل طوائف الحيوان. القوق ايضا والقنفذ يأويان الى تيجان عمدها. صوت ينعب في الكوى. خراب على الاعتاب لانه قد تعرّى أرزيّها.15 هذه هي المدينة المبتهجة الساكنة مطمئنة القائلة في قلبها انا وليس غيري. كيف صارت خرابا مربضا للحيوان. كل عابر بها يصفر ويهزّ يده
يقول المفسر انطونيوس فكري حول ما جاء بهذه الفقرات :
الكوشيون هم أصحاب البشرة السمراء (Negro) ؛ والمعنى أنهم يرمزون إلى إبليس الملوث بكل الخطايا .
أما قول : قتلى سيفي = جاء عليه المسيح بسيفه.فيمد يده على الشمال فيبيد أشور ويجعل من نينوي خراباً
وهذا هو حال المدن التي تعيش في آمان ولكن يسوع يرفض الآمان للأمم بل ينزل بسيفه على هذه الأمم ليقتلهم ويقتل أطفالهم ونساءهم .
ثم يقول انطونيوس فكري : لو اخذنا {الكوشيون. قتلى سيفي} حرفياً نقول بأن نبوخذنصر هو سيف الرب .
السؤال
هل نبوخذنصر رجل بار ليحمل لقب مقدس وهو “سيف الرب” ؟





.



قطع يد المرأة
تثنية25
11إذا تشاجرَ رَجلانِ واَقترَبَت زَوجةُ أحَدهِما لِتُنقِذَ زوجها مِنْ يَدِ ضارِبِه، فَمَدَّت يَدَها وأمسَكَت عَورَتَهُ 12فاَقْطَعوا يَدَها ولا تُشفِقوا علَيها




قطعهم بالمناشير
وحشية وهمجية وعنف
.
قطعهم بالمناشير
.
داود اكرم الأسرى من اهل مدينة ربة فقطعهم بالمناشير ولم يكتفي بذلك بل صنع مع بني عمون ما صنعه مع بني ربة .{1أخبار(20:3) – 2 صموئيل (12:31)} .
.
1أخبار(20:3): وأخرج الشعب الذين بها ونشرهم بمناشير ونوارج حديد وفؤوس. وهكذا صنع داود لكل مدن بني عمون. ثم رجع داود وكل الشعب إلى أورشليم.




قطعوا اصابعه وأرجله
وحشية وهمجية وعنف
قطعوا اصابعه وأرجله
بني يهوذا قطعوا أصابع الإبهام ليد وأرجل بازق {قضاة1(6-7)}.





قطعوا ايديهما و ارجلهما
سفر صموئيل الثاني 4: 12
و امر داود الغلمان فقتلوهما و قطعوا ايديهما و ارجلهما و علقوهما على البركة في حبرون و اما راس ايشبوشث فاخذوه و دفنوه في قبر ابنير في حبرون
ألا كان يكفي القتل فقط ؟ لماذا التمثيل بالجثث ؟






كنائس الأحد تخفي الإرهاب
الكنائس تخفي إرهاب يسوع مع الاطفال
اشعياء 13
15 كل من وجد يطعن وكل من انحاش يسقط بالسيف.16 وتحطم اطفالهم امام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نسائهم 17 هانذا اهيج عليهم الماديين الذين لا يعتدون بالفضة ولا يسرون بالذهب.18 فتحطم القسي الفتيان ولا يرحمون ثمرة البطن. لا تشفق عيونهم على الاولاد.
ذبح الاطفال أمام أعين آبائهم والاعتداء على النساء وهتك أعراضهم أمام أعين رجالهم وتنهب البيوت .. لا شفقة ولا رحمة في التمثيل بجثث الأطفال …. وبعد ذلك ترفع الكنيسة أصواتها وتدعي بأن يسوعهم محبة … فهل تُعلم الكنائس أطفالها حقيقة يسوع المدونة داخل العهد القديم ؟
جبناء كاذبين.. يخفون الحقيقة ويزينوا الباطل




بتر الأنف والاذن
حزقيال 23
24 فياتون عليك باسلحة مركبات وعجلات وبجماعة شعوب يقيمون عليك الترس والمجن والخوذة من حولك واسلم لهم الحكم فيحكمون عليك بأحكامهم. 255 واجعل غيرتي عليك فيعاملونك بالسخط. يقطعون انفك واذنيك وبقيتك تسقط بالسيف. يأخذون بنيك وبناتك وتؤكل بقيتك بالنار. 26 وينزعون عنك ثيابك وياخذون ادوات زينتك.
ليأتي لنا الآن عبدة الصليب وخدام الكنيسة الذي يحاربون الإسلام ليردوا علينا : كيف قبلتم لكتابكم بأن يُباح قطع أنف وأذن أي شخص ويتركونه حي …… ويرفضون على الإسلام محاربة أعدائه الذين يحملون عليه السيف ليبيحوا دماء المسلمين ؟
الشيء الوحيد الذي نحن على ثقة بصحته هو أن كتاب الكنيسة كتاب مضلل وفاسد والله بريء منه وبريء من ما يُنسب إليه وأن أنبياء هذا الكتاب ما هم إلا شخصيات وهمية صنعها الأولين ليفسدوا عقول الناس ويضللونهم من اجل المال والشهرة والسلطة الدينية .





بتر رؤوس من اجسادها وقطع الأيدي والأرجل
بتر رؤوس من اجسادها وقطع الأيدي والأرجل
برعاية الرب
2 صموئيل 4
7 فعند دخولهما البيت كان هو مضطجعا على سريره في مخدع نومه فضرباه وقتلاه وقطعا راسه واخذا راسه وسارا في طريق العربة الليل كله. 8 وأتيا براس ايشبوشث الى داود الى حبرون وقالا للملك هوذا راس ايشبوشث بن شاول عدوك الذي كان يطلب نفسك. وقد اعطى الرب لسيدي الملك انتقاما في هذا اليوم من شاول ومن نسله9 فاجاب داود ركاب وبعنة اخاه ابني رمّون البئيروتي وقال لهما. حيّ هو الرب الذي فدى نفسي من كل ضيق
2 صموئيل 4
12 وأمر داود الغلمان فقتلوهما وقطعوا ايديهما وارجلهما وعلقوهما على البركة في حبرون. واما راس ايشبوشث فأخذوه ودفنوه في قبر ابنير في حبرون
قطعوا رأس ايشبوشث وآتوا بها إلى داود على طبق من ذهب وأمر داود بقطع أيدي وأرجل غلمان والتمثيل بجثثهم لأن الرب فدى داود بهؤلاء الضحايا … فيحيا يسوع المحبة !






توبة المذنب عقابها حرق أطفاله حتى الموت
توبة المذنب عقابها حرق أطفاله حتى الموت
يهوه (يسوع) يرجع عن حمو غضبه بعد حرق عخان بن زارح وأطفاله وحيواناته ِ حتّى الموت لأن عخان اشتهى جزء من الغنيمة فاخذها لخيمته ثم ردها مرة أخرى ، فهل جزاء التوبة الحرق !؟ {يشوع 7(8-26)}.
يوشع7
24 فأخذ يشوع عخان بن زارح والفضة والرداء ولسان الذهب وبنيه وبناته وبقره وحميره وغنمه وخيمته وكل ما له، وجميع إسرائيل معه، وصعدوا بهم إلى وادي عخور 25 فقال يشوع: كيف كدرتنا ؟ يكدرك الرب في هذا اليوم. فرجمه جميع إسرائيل بالحجارة وأحرقوهم بالنار ورموهم بالحجارة 26 وأقاموا فوقه رجمة حجارة عظيمة إلى هذا اليوم. فرجع الرب عن حمو غضبه. ولذلك دعي اسم ذلك المكان وادي عخور إلى هذا اليوم
الغريب أنه تم رجم وحرق وقتل أطفال عخان بن زارح دون أي ذنب .. فهل يقتل الأطفال لمجرد أن أبيهم مخطئ ؟ أليس التشريع يُحرم قتل الأبناء بذنب أباءهم ؟ كيف يجهل المُشرع تشريعاته ؟ وهل يحتاج المشرع علامة تذكره تشريعاته بتشريعاته التي شرعها من قبل كقوس قذح (تك 9:16)؟
تثنية 24:16
لا يقتل الآباء عن الاولاد ولا يقتل الاولاد عن الآباء . كل انسان بخطيته يقتل







ثلاثة ايام ينهبون
سفر اخبار الأيام الثاني 20: 25
فاتى يهوشافاط و شعبه لنهب اموالهم فوجدوا بينهم اموالا و جثثا و امتعة ثمينة بكثرة فاخذوها لانفسهم حتى لم يقدروا ان يحملوها و كانوا ثلاثة ايام ينهبون الغنيمة لانها كانت كثيرة


يتبع