عرض مشاركة واحدة
قديم 2013/12/30, 04:30 PM   #1
مدائن

موالي ممتاز

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1127
تاريخ التسجيل: 2013/03/03
المشاركات: 441
مدائن غير متواجد حالياً
المستوى : مدائن is on a distinguished road




عرض البوم صور مدائن
Quba Nabi لم تتزوج أحداَ قبل الرسول محمد صل الله( عليه واله وسلم)

تتزوج أحداَ الرسول محمد الله(
تتزوج أحداَ الرسول محمد الله(تتزوج أحداَ الرسول محمد الله(
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

السيدة خديجة لم تتزوج أحد قبل الرسول (ع) (ص)
ولابد لنا من أجل تأييد ما رواه أبو القاسم الكوفي
من أن نشير إلى أن البحث العلمي الموضوعي

تتزوج أحداَ الرسول محمد الله(
لا يؤيد دعوى البعض أن خديجة قد تزوجت برجلين قبل النبي(ص)
ولعل هذه الدعوى قد صنعتها يد السياسة أو أنها
قد جاءت لتكريس فضيلة لعائشة أم المؤمنين
مفادها أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
لم يتزوج بكراً غيرها

تتزوج أحداَ الرسول محمد الله(
إذ أن المتتبع للتاريخ والحديث يلمس حرصاً ظاهراً من أم المؤمنين
ومن محبيها وخصوصاً الزبيريين منهم على تسطير الفضائل لها
ولو بالإغارة على فضائل غيرها ونسبتها إليها، كما كان الحال
في قضيةالإفك كما أثبتناه في كتاب لنا مطبوع منذ سنوات
الشواهد والأدلة
وما نستند إليه في شكنا بما يدَّعيه هؤلاء
بالنسبة لزواج خديجة بأحدٍ قبل النبي(ص)
بالإضافة إلى ما تقدم نقله عن الاستغاثة هو ما يلي
تتزوج أحداَ الرسول محمد الله(
أولاً- اضطراب المعلومات التي يقدمها مدّعو تزوجها عليها السلام
برجلين قبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم
فقد جاءت هذه المعلومات متناقضة ومتضاربة إلى حد كبير
فهل اسم أبي هلالة هو النباش بن زرارة أو زرارة بن النباش
أو اسمه هند أو مالك
وهل هو صحابي أو غير صحابي؟
وهل تزوجته عتيق قبل أو بعده

تتزوج أحداَ الرسول محمد الله(
وبالنسبة إلى هند الذي ولدته خديجة هل هو ابن هذا الزوج
أوابن ذاك فإذا كان ابن عتيق فهو أنثى وإن كان ابن ذاك الآخر فهو ذكر

وهذا الولد الذكر هل مات بالطاعون أم أنه قتل مع
علي أمير المؤمنين عليه السلام في حرب الجمل بالبصرة

تتزوج أحداَ الرسول محمد الله(

وثانياً قال أبو القاسم الكوفي
إن الإجماع من الخاص والعام من أهل الآنال (الآثار ظ)
ونقله الأخبار عن أنه لم يبق من أشراف قريش ومن ساداتهم
وذوي النجدة منهم إلا من خطب خديجة ورام تزويجها
فامتنعت على جمي
عهم من ذلك
تتزوج أحداَ الرسول محمد الله(
فلما تزوجها رسول الله صلى الله عليه ( وآله وسلم)
غضب عليها نساء قريش وهجرنها وقلن لها

خطبك أشراف قريش وأمراؤهم فلم تتزوجي أحداً منهم
وتزوجت محمداً (ص) يتيم أبي طالب فقيراً لا مال له

فكيف يجوز في نظر أهل الفهم أن تكون خديجة يتزوجها
أعرابي من تميم وتمتنع من سادات قريش وأشرافها على ما وصفناه

ألا يعلم ذوو التمييز والنظر أنه من أبين المحال وأفظع المقال

تتزوج أحداَ الرسول محمد الله(
وثالثاً كيف لم يعيّرها زعماء قريش الذين خطبوها فردّتهم
بزوجها من أعرابي بوال على عقبيه لا قيمة له ولا شأن
ألم تكن هذه فرصة سانحة لهم للانتقام لأنفسهم من امرأة
لم تكترث بهم ولا بزعامتهم ورفضت عروضهم
عليها وتقربهم منها وتزلّفهم إليها

ورابعاً: قال ابن شهرآشوبروى أحمد البلاذري وأبو القاسم
الكوفي في كتابيهما والمرتضى في الشافي وأبو جعفر في التلخيص
أن النبي صلى الله (عليه وآله) تزوج بها وكانت (عذراءع)

يؤكد ذلك ما ذكر في كتابي الأنوار والبدع
أن رقية وزينب كانتا ابنتي هالة أخت خديجة
وقد ذكرنا نحن فيما سبق شواهد أخرى كثيرة على ذلك أيضاً

تـحـذيـر

تتزوج أحداَ الرسول محمد الله(
ربما يحاول البعض أن يدعي أن الحارث ابن أبي هالة
الذي يقال إنه أول شهيد في الإسلام كان ابناً لخديجة(ع)
من أبي هالة وذلك يدل على تزوجها رحمها الله تعالى
برجل غيرقبل النبي صلى الله عليه وآله

ونقول؟؟؟
لم يثبت لدينا أن الحارث هذا قد كان ابناً لخديجة(ع)
لأن الظاهر أن نسبته لخديجة (ع) ليس لها ما يثبتها سوى دعواهم
أن خديجة قد تزوجت بأبي هالة وهذا هو أول الكلام وهو موضع الإشكال

دعواهم أن الحارث هذا هو أول شهيد في الإسلام
والمدعي لذلك هو الشرقي ابن القطامي يعارضها

ألف قول ابن عباس فقتل أبو عمار
تتزوج أحداَ الرسول محمد الله(
وأم عمار وهما أول قتيلين قتلا من المسلمين
ما روي بسند صحيح من أن أول شهيد في الإسلام
هي سمية رحمها الله وكذا روي عن مجاهد أيضاً

ودعوى أن سمية كانت هي أول من استشهد من النساء
والحارث كان أول من استشهد من الرجال

ليس لها ما يبررها مادام أن كلمة شهيد تطلق على الرجل والمرأة
على حد سواء مثل قتيل وجريح ولأجل ذلك نجد
أبا هلال العسكري قد جعل القول بأن سمية أول شهيد
في مقابل قول الشرقي ابن القطامي في الحارث بن أبي هلالة فراجع


تتزوج أحداَ الرسول محمد الله(
1 راجع: الأوائل ج1 هامش ص159
(2) راجع: الأوائل ج1 ص
159 وقال: إن هنداً هذه قد تزوجت من صيفي
بن عائذ، فولدت محمد بن صيفي.
للإطلاع على الاختلافات المتقدمة راجع المصادر التالية
، وقارن بين النصوص فيها: الإصابة ج3 ص611و612
ونسب قريش لمصعب الزبيري ص22 والسيرة الحلبية ج1 ص140
وأسد الغابة جت1 ص12/13و71 وقاموس الرجال ج
10 ص431 ونقل عن البلاذري، وغير ذلك
(4) الاستغاثة ج1 ص70
(5) مناقب آل أبي طالب ج1 ص159 وعنه في البحار
ورجال المامقاني، وقاموس الرجال
(6) صفين للمنقري ص325
(7) الإصابة ج4 ص335 وطبقات ابن سعد ط ليدن ج8 ص193
(8) الاستيعاب (بهامش الإصابة) ج4 ص331 والأوائل ج1 ص312
(9) الأوائل ج1 ص312


تتزوج أحداَ الرسول محمد الله(











gl jj.,[ Hp]hQ rfg hgvs,g lpl] wg hggi( ugdi ,hgi ,sgl)



توقيع : مدائن
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس