2013/08/03, 03:52 PM
|
#13
|
معلومات إضافية
رقم العضوية : 1809
تاريخ التسجيل: 2013/07/27
المشاركات: 1,170
المستوى :
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوهر
غير أن الحاكم رواه في مستدركه ونبه على أن الخوارج زعموا أن الذي قرأ وصلى هو علي دون غيره وقد برأه الله منها (أي من هذه الفرية) فإنه رواي الحديث» (المستدرك2/307).
فالحاكم لا ينكر أن عليا كان من الشاربين وإنما أنكر أن يكون عليا هو الذي صلى بهم إماما آنذاك.
|
هذا الموضوع يدورررررررررررررررر كله حول هذه الكلمتين ياكذاب اما انك لم تقرااو عندما تنسخ لاتعرف كيف تسنخ انظر صاحبك ماذا قال يقول الحاكم لاينكر ان عليا كان من الشاربين ولكن ينكر انه هو صلى بهم
طيب
وهذه الوثيقه ياكذبه
المستدرك على الصحيحين
للامام الحافظ الحاكم النيسابوري
طبعه متضمنه انتقاد الذهبي رحمه الله
وبذيله
تتبع اوهام الحاكم التي سكت عنها الذهبي
لابي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي
الجزءالثاني-ص365-ح-3259
يقول عن عطاء بن السائب عن ابي عبد الرحمن عن علي-رض-قال دعانل رجل من الانصار قبل تحريم الخمر فحضرت صلاه المغرب فتقدم رجل فقرا=قل ياايها الكافرون-فالتبس عليه فنزلت-لاتقربوا الصلاه وانتم سكارى
يقول هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
يقول
==========
وفي هذا الحديث فائده كثيره وهي ان الخوارج تنسب هذا السكر وهذه القراءه الى امير المؤمنين علي ابن ابي طالب دون غيره
وقد برأه الله منها فانه راوي هذا الحديث
والوثائق
فهو يقول الله براءه من هذا السكر والقراءه ياكذذبه كيف تكذبون عيني عينك والله لن ابقي لكم باقيه
يااحبائي الموالين الا يكفي هذا لنهايه الموضوع
|
|
|