[عبد الرزاق محسن]

اخي الفاضل : عمر لم يقتل ابي حتى ابغضه ولا هو ابن عمك حتى تحبه لكن الحكم له وعليه هو النصوص والوقائع
ان تقديس عمر بانه صحابي جليل ينطق الوحي عن لسانه حتى كاد ان يكون نبيا وانه افضل من عترة المصطفى التي جعل الله التمسك بهم نجاة من الضلال وانه افضل من ال محمد التي تبطل صلاتكم ان لم تصلوا عليهم هو حاجز يحول بينكم وبين هذا النصوص والوقائع
لهذا فان حرصنا على رفع هذا الحاجز هو خلق يامرنا به ديننا لكن المشكلة ان فكرة بغض عمر لاننا فرس ولان عمر حطم امبراطوريتنا المخضرمة تعشش في عقولكم منذ زمان بعيد ولا تريدون ان تتخلصوا منها رغم كل الادلة المنقولة من اصح كتبكم التي نرميها في احضانكم في كل مناسبة نلتقي بها معكم

ان كنت تتحدث عن الاسانيد :
1- الم تثبت الاسانيد ان عمر منع رسول الله صلى الله عليه واله ان يكتب كتاب يعصم الامه من الضلال الى يوم الدين ؟
2- الم تثبت الاسانيد ان عمر يعترف على نفسه ان الامام علي يعتبره كذاب خائن اثم غادر ؟
3- الم تثبت الاسانيد ان عمر حرم ما احل الله فهو يعترف بنفسه فيقول والله لامنعكم عن المتعه وهي في كتاب الله حلال
4- الم تثبت الاسانيد ان عمر شك بالنبوة في يوم من الايام لمجرد انه لم يقتنع بقرار اتخذه النبي ؟
5- الم تثبت الاسانيد ان عمر احرق السنة النبوية ومنع الصحابة ان بنشروا احاديث النبي بحجة ان لا ينشغل الناس بالقران

وتقول كلامي ليس علمي واني اتهم عمر بالشبهات

الذي اتهم عمر هو راوي ثقه تروون عنه احاديث النبي صلى الله عليه واله

والذي نقل الينا هذه التهمة امام من ائمتكم وهو امام فقيه وحافظ

والله ما ادري يا زميلي كيف تجعل من نقلي لشهادات علماء ثقه عندكم ليس دليل علمي على اتهام عمر في حين تجعل من اعتقادك العاطفي بعمر دليل علمي على براءته

فهل هذا هو الدليل العلمي الذي تقصده ؟

ان تجعل الاعتقاد العاطفي اقوى من شهادات اهل العلم والاختصاص ؟

ولو كان اعتقادك العاطفي بعمر مبني على نصوص واسانيد صحيحه يامن تتحدث عن الاسانيد لسلمت لك ولكن الكارثة ان المصادر والنصوص تثبت ان اعتقادك بعمر ليس في محله بل تثبت عكس ذلك

فيكفي ان اعتقادك بعمر يتعارض مع اعتقاد علي ابن ابي طالب في عمر

فان كان امامي علي يرى عمر غادر ... فلماذا استبعد ان عمر يغدر بالنبي حتى اكذب امامي واطعن بشهادة امامك ابن حزم !!!!واصدق اسانيدك

بل كيف اصدقك اعتقادك بعمر و اكذب من يقول عنه رسول الله يوم خيبر (( ان الله يحبه )) فهل يعقل ان الله يحب كذاب !!! ام ترى ان عمر بهذا الغباء فيتهم نفسه انه غادر ويضع التهمة على لسان الامام علي حتى يصدق الناس ما ليس فيه

كل هذه المغالطات يازميلي هو ( تقديس عمر ) فهذا هو الحاجز وهذا هو سبب مشكلتكم وليس لانني ابغض عمر الذي مات وشبع موت قبل ان ارى النور بالف سنة فلو اسقطتم هذا الحاجز فسوف لن تكونوا مضطرين الى الترقيع ولظهر لكم عمر بانه بدوي جاهل يجهل ابسط احكام الدين كالتيمم ولظهر لكم صدق الامام علي بانه كذاب خائن اثم غادر