[ناصر بيرم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن

بخصوص عبارة ( الامكان ) فالمراد بكلام السيد ان الامام له هذه القدرة وله هذا الحق لكن لم يحدث هذا قط كقولنا ان لله قادر ان يظلم لكنه لن يظلم قط

النسخ التشريعيّ .هو تبديل تشريع باخر مثل تبديل القبله من القدس الى الكعبة

والسيد يتحدث في اصول الفقه فيرى ان هذا الحق ايضا ثابت للائمة كما ثابت للنبي فهم اوصياؤه وعدل القران

فالسيد في امور الفقه فقط يتحدث ان النسخ التشريعي والتبليغي ثابت للائمة كما كان ثابت للنبي صلى الله عليه واله وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إذا أفهم من كلامك أن الأئمة لهم الحق في التشريع والنسخ إبتداءا منهم وليس من النبي صلى الله عليه وسلم كما للنبي القدرة على ذالك ولكن الأئمة لا يقومون بالنسخ ولا التشريع أليس كذالك نعم أم لا؟؟