[الشيخ عباس محمد]

( 7 ) - الحافظ إبن عساكر، المتوفي سنة ( 571 ) ، في تاريخ دمشق في ترجمة علي (ع) - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 283 ) - بثلاث طرق.

( 8 ) - الحافظ إبن حجر العسقلاني، المتوفي سنة ( 852 ) ، في فتح الباري و لسان الميزان - الجزء ( 5 ) - رقم الصفحة ( 139 ).

( 9 ) - الذهبي، في ترجمة عمار بن مطر من ميزانه - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 244 ) الطبعةالثانية.

( 10 ) - السخاوي، في كتاب المقاصد الحسنة - رقم الصفحة ( 226 ) قال : رواه إبن منده وإبن شاهين وإبنمردويه.

( 11 ) - السبط إبن الجوزي، في كتاب تذكرة الخواص - رقم الصفحة ( 287 ).

( 12 ) - محمد بن علي الشوكاني، المتوفي عام ( 1250 ) في كتاب الفوائد المجموعة - رقم الصفحة ( 118 ) قال : وقد رواه الطحاوي في كتاب مشكل الحديث من طريقين،وقال : هما ثابتان روإتهماثقات.

( 13 ) - الفخر الرازي، المتوفي سنة ( 606 ) ، في تفسيره.

( 14 ) - المحب الطبري، المتوفي سنة ( 694 ) ، في الرياض النضرة.

( 15 ) - الحاكم أبوعبدالله النيسابوري، المتوفي سنة ( 405 ) ، في تاريخ نيسابور.

( 16 ) - المتقي الهندي، المتوفي سنة ( 975 ) ، في كنز العمال - الجزء ( 12 ) - رقم الصفحة ( 349 ) - رقمالحديث ( 35353 ).

( 17 ) - الحافظ إبن مردويه الإصفهاني، المتوفي سنة ( 416 ) ، أخرجه في المناقب، بإسناده ، عن أبيهريرة.

( 18 ) - أبو إسحاق الثعلبي، المتوفي سنة ( 427 أو437 ) ، رواه في تفسيرهوفي قصص الأنبياء الموسوم ب ( العرائس ) ،رقم الصفحة ( 139 ).

( 19 ) - أبوعبدالله محمد الدمشقي الصالحي، المتوفي سنة ( 942 ) ، له جزء ( مزيل اللبس في حديث رد الشمس ) ، ذكره لهبرهان الدين الكوراني المدني في كتابه ( الأمم لإيقاظ الهمم ) - الصفحة ( 63 ).

( 20 ) - أحمد بن عمرو الضحاك المعروف ب ( إبن أبي عاصم ) ، المتوفيسنة ( 287 ) - كتاب السنة - الباب ( 201 ) - الصفحة (584 ) الطبعةالأولى.

( 21 ) - محمد بن سليمان الصنعاني، المتوفي سنة ( 322 ) ، رواه بأسانيد في الحديث ( 1027 ) وما بعده في عنوان ( باب ذكر رد الشمس ) من مناقبه - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 516 ).

( 22 ) - أبو الحسن علي بن حبيب البصري الشهير بالماوردي، أقضىالقضاة ، المتوفي سنة ( 450 ) ، في أعلام النبوة : ( 79 ) ، من طريق أسماء.

( 23 ) - الحافظ أبوبكر البيهقي، المتوفي سنة ( 458 ) ، رواه في الدلائل كما في فيض القدير للمناوي - الجزء ( 5 ) - الصفحة (440 ).

( 24 ) - الفقيه إبن المغازلي ، المعروف بإبن الجلابي المالكي،المتوفي سنة ( 483 ) ، في كتاب مناقب أمير المؤمنين (ع) : ( 96).

( 25 ) - الحافظ أبو زكريا الإصفهاني الشهير ب ( إبن منده )،المتوفي سنة ( 512 ) ، أخرجه في كتابه ( المعرفة ).

( 26 ) - الحافظ القاضي عياض أبو الفضل المالكي الأندلسي،المتوفي سنة ( 544 ) ، في كتاب الشفاء ( 240 ) وصححه.

( 27 ) - الخطيب الخوارزمي الحنفي ( أخطب خوارزم ) ، المتوفي سنة ( 568 ) ، في كتاب مناقب أمير المؤمنين (ع) وله كتاب (رد الشمس لأمير المؤمنين ) ، ذكره له معاصره إبن شهر آشوب.

( 28 ) - أبو الخير الطالقاني أحمد القزويني، المتوفي سنة ( 590 )، في كتاب الأربعين المنتقى - الباب ( 18 ) المنشور في ( تراثنا )
العدد الأول.

( 29 ) - الرافعي القزويني، المتوفي سنة ( 623 ) ،فيكتاب التدوين ، المطبوع بحيدر آباد ، الجزء ( 2 ) - رقمالصفحة ( 236 ).

( 30 ) - الحافظ إبن النجاء البغدادي، المتوفي سنة ، ( 642 ) ، فيذيل تاريخ بغداد - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 154 ).

( 31 ) - أبو المظفر يوسف بن قزعلي، سبط إبن الجوزي ، المتوفيسنة ( 654 ) ، في تذكرة خواص الأمة : ( 55 ).

( 32 ) - الحافظ الكنجي الشافعي، المتوفي سنة ( 658 ) ، في كفاية الطالب : ( 381 إلى388 ).

( 33 ) - أبوعبدالله شمس الدين الأنصاري الأندلسي ( القرطبي )،المتوفي سنة ( 671 ) ، قال : في التذكرة : ( 15 ) ، إن الله تعالى رد الشمس على نبيه بعد مغيبها حتى صلىعلي....

( 34 )- شيخ الإسلام صدر الدين الحموي الجويني، المتوفي سنة ( 722 ) ، في فرائد السمطين - الباب ( 37 ) - الحديث رقم (157 ).

( 35 ) - شهاب الدين النويري، المتوفي سنة ( 732 ) ، في نهاية الأرب - الجزء ( 18 ) - رقم الصفحة ( 310 ).

( 36 ) - نور الدين الهيثمي، المتوفي سنة ( 807 ) ، في مجمع الزوائد - الجزء ( 8 ) - رقم الصفحة ( 296 ).

( 37 ) - الحافظ السيوطي،المتوفي سنة ( 911 ) ، في الخصائص الكبرى - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 82 ) ،وفي كتاب الخصائص - الجزء ( 2 ) رقم الصفحة ( 82 ) ، عن إبن منده وإبن شاهين والطبراني ، وفي جمع الجوامع - الجزء ( 5) - رقم الصفحة ( 277 ) ، عن علي (ع) وفي اللآلي المصنوعة - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 174 - 177 ) ، وفي نشر العلمين - الصفحة( 13 ).

( 38 ) - نور الدين السمهوديالشافعي، المتوفي سنة ( 911 ) ، في وفاء الوفاء - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 33 ).

( 39 ) - الحافظ ولي الدين أبو زرعة العراقي، المتوفي سنة ( 826 ) ، في طرح التثريب - الجزء ( 1 ) - رقم الصفحة ( 247 ) من طريقالطبراني في معجمه الكبير ،وقال : ( حسن ).

( 40 ) - الحافظ العيني الحنفي، المتوفي سنة ( 855 ) ، في عمدة القارئ في شرح صحيح البخاري - الجزء ( 7 ) - رقم الصفحة( 146 ).

( 41 ) - شمس الدين السخاوي الحنفي، المتوفي سنة ( 902 ) ، في المقاصد الحسنة : ( 226 ).

( 42 ) - شمس الدين الحفني الشافعي، المتوفي عام ( 1181 ) ، قال : في تعليقه على ( الجامع الصغير ) للسيوطي - الجزء : (2 ) - رقم الصفحة ( 293 ) ، في قوله : ( ما حبست الشمس على بشر إلاّ على يوشع بننون ) لا ينافيه حديث رد الشمس لسيدنا علي (ع).

( 43 ) - ميرزا محمد البدخشي، قال : في نزل الأبرار - الصفحة ( 40 ) ، الحديث صرح بتصحيحه جماعة من الأئمة الحفاظكالطحاوي والقاضي عياض وغيرهما ، وقال الطحاوي : ( هذا حديثثابت رواته ثقات ).

( 44 ) - السيد محمد بن مؤمن الشبلنجي، عده في نور الأبصار - رقم الصفحة ( 28 ) من معجزات الرسول (ص).

( 45 ) - الشيخ محمد الصبان، المتوفي سنة ( 1203 ) ، عده في إسعاف الراغبين - رقم الصفحة ( 62 ) من معجزات النبي (ص) ، وفي الصفحة ( 162 ) من كرامات أمير المؤمنين (ع).

( 46 ) - السيد أحمد زيني دحلان الشافعي، المتوفي عام ( 1304 ) ، قال : في السيرة النبوية هامش السيرة الحلبية - الجزء ( 3) - رقم الصفحة ( 125 ).

( 47 ) - الشيخ محمد أمين بن عمر الشهير ب ( إبن عابدين ) الدمشقي، إمام الحنفية في عصره ، المتوفي سنة ( 1252 ).

( 48 ) - الحافظ أبو العباس القسطلاني، المتوفي سنة ( 923 ) ، في المواهب اللدنية - الجزء ( 1 ) - رقم الصفحة ( 358 ) ، منطريقالطحاوي ، والقاضي عياض ، وإبن منده ، وإبن شاهين ، والطبراني ، وأبي زرعة ، منحديث أسماء بن عميس ومن طريق إبن مردويه من حديث أبو هريرة.

( 49 ) - شمس الدين الدمشقي، المتوفي سنة ( 942 ) ، في سبل الهدى والرشاد ، المعروف بالسيرة الشامية ،المطبوع بالقاهرة.

( 50 ) - الحافظ إبن الدبيع الشيباني، المتوفي سنة ( 944 ) ، في تمييز الطيب من الخبيث : ( 81 ) ، وذكر تضعيف أحمد وإبن الجوزي له ثم إستدركه بتصحيحالطحاوي وصاحب الشفاء ، فقال : وأخرجه إبن منده وإبن شاهين وغيرهما من حديث أسمائبنت عميس وغيرها.

( 51 ) - السيد عبدالرحيم بن عبد الرحمن العباسي، المتوفي سنة ( 963 ) ، في معاهد التنصيص - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة (190 ).

( 52 ) - الحافظ أبو الفتح النطنزي، رواه في ( الخصائص العلوية ).

( 53 ) - الملا علي بن سلطان القارئ الحنفي، المتوفي ( 1014 ) ، في كتاب المرقاة في شرح المشكاة - الجزء ( 4 ) - رقم الصفحة ( 287 ) - وفيشرح الشفا - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة ( 12 ).

( 54 ) - نور الدين الحلبي الشافعي، المتوفي سنة ( 1044 ) ، في السيرة النبوية - الجزء ( 1 ) - رقم الصفحة ( 413 ).

( 55 ) - شهاب الدين الخفاجي الحنفي، المتوفي سنة ( 1069 ) ، في كتاب نسيم الرياض في شرح الشفا - الجزء ( 3 ) -
رقمالصفحة ( 11 ).

( 56 ) - أبوعبدالله الزرقاني المالكي، المتوفي سنة ( 1122 ) ، في شرح - المواهب اللدنية - الجزء ( 5 ) - رقم الصفحة ( 113 -118 ) ، وقال : أخطأ إبن الجوزي في عدة من الموضوعات ، وبالغفي الرد على إبن تيمية وقال : العجب العجاب إنما هو من كلام إبن تيمية.

( 57 ) - أبوبكر الوراق محمد بن عبدالله الحافظ، المتوفي سنة ( 249 ) ، له كتاب طرق من روى رد الشمس.

( 58 ) - أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الموصلي، المتوفي سنة ( 277 ) ، له حديث رد الشمس ، ذكره في كتابه في مناقبعلي (ع) وصححه كما ذكره إبن النديم وإبراهيم بن حسن الكوراني وغيرهما ، ( راجع لسانالميزان - الجزء ( 5 ) - رقم الصفحة ( 140 ).

( 59 ) - الحاكم الحسكاني أبو القاسم النيشابوري، المتوفي سنة ( 483 ) - مؤلف كتاب شواهد التنزيل ، له مسئلة تصحيح ردالشمس.

( 60 ) - الحافظ أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي، المتوفي سنة ( 322 ) والمترجم في جزء ( 1 ) - رقم الصفحة ( 161 ) ،أخرج الحديثفي ترجمةعمار بن مطر من ضعفائه - الورق ( 163 ).

( 61 ) - محمد بن إسحاق بن خزيمة، فإنه روى الحديث في فضائل علي (ع).

( 62 ) - الحافظ العاصمي، من أعلام القرن الرابع ، المولود عام ( 375 ) في عنوان : ( مشابه علي لسليمأن النبي (ع) ، فيالفصل ( 5 ) من كتاب زين الفتى - رقم الصفحة ( 505 ) - من المخطوطة.

( 63 ) - عبدالكريم الرافعي، المتوفي سنة ( 555 ) ، فإنه روى الحديث في ترجمة أحمد إبن محمد بن زيد منكتاب التدوين من نسخة ( لا له لي ) برقم ( 2010 ) ، وفيطبعة بيروت - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 236 ).

( 64 ) - أبوعبدالله الجعل الحسين بن علي البصري ثم البغدادي،المتوفي عام ( 399 ) ، ذلك الفقيه المتكلم ، له كتاب ( جواز رد الشمس ).

( 65 ) - أبو علي الشريف محمد بن أسعد بن علي بن المعمر الحسني النقيبالنسابة، المتوفي سنة ( 588 ) ، له جزء في جمعطرق حديث رد الشمس لعلي ، وأورده فيه أحاديث مستغربة ( لسان الميزان ) - الجزء ( 5 ) - رقم الصفحة ( 76 ).

( 66 ) - أبو العرفان الشيخ برهان الدين إبراهيم بن حسن شهاب الدينالكردي الكوراني ثم المدني، المتوفي سنة ( 1102 ) ، ذكره في كتابه
( الأمم لإيقاظ الهمم ) - رقم الصفحة ( 63 ) ، عن الذريةالطاهرة للحافظ أبي بشر الدولابي.

( 67 ) - الإمام أبو الربيع سليمان السبتي الشهير ب ( إبن سبع ) ، في ( شفاء الصدور ) ، حكم بصحته.

( 68 ) - ورواه أيضاًًإبن الزمع وإبن العراقي والخفاجي والتلمساني والدلجائي والحلبيوالشيراطي والقشاشي والكروري،وغيرهمكثير.

( 69 ) - الحافظ أبو جعفر أحمد بن صالح المصري، المتوفي سنة ( 248 ) ، شيخ البخاري في صحيحة ، ونظراءه المجمع علي ثقته ،رواه بطريقين صحيحين ، عن أسماء بنت عميس.

( 70 ) - الحافظ أبوبكر بن أبي شيبة العبسي الكوفي، المتوفي سنة ( 235 ).

( 71 ) - الحافظ عثمان بن أبي شيبة العبسي الكوفي، المتوفي سنة ( 239 ).

( 72 ) - أبو الحسن شاذان الفضلي

( ما قيل من شعر في حديث رد الشمس )
عدد المصادر : ( 87 )
محمد بن عبداللهالأندلسي- بشرى اللبيب - رقم الصفحة : ( 15 )
له وقفت شمس النهار كرامة*كما وقفت شمسالنهار ليوشعا
وردت عليه الشمس بعد غروبها*وهذا منالإيقان أعظم موقعا

العلامة بهاءالدين إبن السبكي- هدية المسافر إلى النور المسافر - رقم الصفحة : ( 15 )


وشمس الضحى طاعتك وقت مغيبها*فما غربت بل وافقتك برفقة
وردت عليك الشمس بعد مغيبها*كما إنها قدما ليوشع ردت



الشيخ أبوالفتوح الرازي- تفسير روض الجنان - سورة المائدة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 118 )- الطبعةالرابعة

- روىجابر بن عبد الله الأنصاري أن رسول الله (ص) كان مع جماعة من صحابته بوادي منى وعليقائم بين يديه ، فأقبل على صحابته وقال : معاشر الناس هذا علي بن أبي طالب سيدالعرب ، والوصي الأكبر ، والأملح الأزهر ، [ و ] قاتل المارقين ، وهو مني بمنزلةهارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبي بعدي ، يحبه الله ورسوله ، ويحب الله ورسوله ، لاتقبل التوبة من تائب إلاّ بحبه،ثم إلتفت رسول الله (ص) إلى حسان بن ثابت ، وقال له : قم وإذكر شيئاًً من مناقب علي ، فقام حسان وقال :

لا تقبل التوبة من تائب*إلاّ بحب إبنأبي طالب
أخي رسول الله بل صهره*والصهر لايعدل بالصاحب
يا قوم من مثل علي وقد*ردت له الشمسمن المغرب
ردت عليه الشمس من شرقها*حتى كانالشمس لم تغرب



إبن جمهور- كتاب الكراع

- وقد روى : أنه صلى إيماءاً ، فلما ردت الشمس أعاد ، فأمر النبي(ص) حساناً أن ينشد شعراًً ، فقال :

لا تقبل التوبة من تائب*إلاّ بحبإبن أبي طالب
أخي رسول الله بل صهره*والصهر لايعدل بالصاحب
يا قوم من مثل علي وقد*ردت عليهالشمس بالغائب



السيد إسماعيلالحميري- القصيدة البائية


دت عليه الشمس لما فاته*وقت الصلاةوقد دنت للمغرب
حتى تبلج نورها في وقتها*للعصر ثم هوتهوي الكوكب
وعليه قد ردت ببابل مرة*أخرى وما ردت لخلق معرب
إلاّ ليوشع أوله من بعده*ولردها تأويلأمر معجب



علي بن يونسالعاملي- الصراط المستقيم - الجزء : ( 1 ) - رقمالصفحة : ( 201 / 202 / 203 )

- وقال فيه إمام المعتزلة إبن أبي الحديد :

إمام هدى بالفرض آثر فاقتضى*له القرص ردالقرص أبيض أزهرا

- قال إبن حماد :

والشمس قد ردت عليه بخيبر*وقد إنبدت زهر الكواكب تطلع
وببابل ردت عليه ولم يكن*والله خير منعلي يوشع

- وقال العوني :

ولا تنس يوم الشمس إذ رجعت له*بمنتشر وارمن النور مقنع
كذلك بالصهباء وقد رجعت له*ببابل أيضاًًرجعة المتطوع

- ذكره إبن جمهور في كتاب الواحدة وقد روي أنه صلى إيماء فلما ردت الشمس أعادفأمر النبي(ص) حساناً أن ينشد شعراًً فقال:


يتبع