اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحسن
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
احسنتي اختي العزيزه
الرافضيه
جعلكي الله من المتمسكين بولاية امير المؤمنين عليه السلام
والرافضين لمن غصب حقه
وحشرك مع محمد وال محمد
لي تعليق على كلام الاخ السيد الاهدل مشاركه -7-
1 - مفهوم كلمة الشيعي وكذلك السني
السُنه بضم السين هي سنة الله ورسوله ويجب على كل مسلم اتباعها وتطبيقها
السِنه بكسر السين والشيعه كلمتين تدل على التباع او الانصار وما شابه ذلك
السِنه يتبعون الخلفاء والشيعه يتبعون الامام علي واهل البيت عليهم السلام
وكل من السِنه والشيعه لهم مذاهب وفرق
لاكن الاهم
هو مَن منهم يتبع ويسير بسنة الله ورسوله
وهذا هو الكلام والمفهوم الصحيح المتعارف عليه من الجميع
عداالنواصب التكفيريين
ونشاة وبداية المذاهب لها بحث وتفاصيل لا تلزمنا الان
2 - يمكن ان افهم من كلامه (يغلب عليهم التشيع ) انهم اقرب الى المذهب الشيعي من باقي المذاهب وهذا صحيح
لاكن يقول ( ان احد كتب السنه مؤلفه شيعي وهو الامام النسائي )
فهذا كلام غير صحيح
سانقل مدونه سلفيه وهذا الكلام من منهاج السنه
لننظر
(( الحافظ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي صاحب ( السنن ) :
قال عنه الذهبي : (ولم يكن أحد في رأس الثلاث مئة أحفظ من النسائي، هو أحذق بالحديث وعلله ورجاله من مسلم، ومن أبي داود، ومن أبي عيسى، وهو جار في مضمار البخاري، وأبي زرعة، إلا أن فيه قليل تشيع وانحراف عن خصوم الامام علي، كمعاوية وعمرو، والله يسامحه.) سير أعلام النبلاء .
قول الحافظ الذهبي بأن النسائي فيه تشيع ليس بصحيح ، لأنه لا دليل عليه .
بل يوجد دليل على عظم مكانة معاوية رضي الله عنه عند الحافظ النسائي رحمه الله :
قال الحافظ النسائي رحمه الله في معاوية رضي الله عنه :
( إنما الإسلام كدار لها باب ، فباب الإسلام الصحابة ، فمن آذى الصحابة ؛ إنما أراد الإسلام ، كمن نقر الباب - أى نقبه - إنما يريد دخول الدار، قال : فمن أراد معاوية فإنما أراد الصحابة ) ، المصدر : تهذيب الكمال ( 1 / 339 )) .
اذا فكيف مؤلفه شيعي
3 - يوجد في كلامه تناقض
* كيف يتظاهر اهل السنه بعدم التشيع وفي نفس الوقت يحملون لعلي عليه السلام كل احترام وتقدير
*كيف يرونه زين الخلافه ويجعلونه رابع الخلفاء ويخالفون وصية رسول الله صلى الله عليه واله
(إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه (وفي روايات اخرى من كنت مولاة فهذا علي مولاة ) اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصرة اخذل من خذله وادر معه الحق حيثما دار)
4 - ذكر سببين
الاول :- ههه تريد ارنب اخذ ارنب تريد غزال اخذ ارنب
الثاني :- اذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالحجاره
5 - أؤيد كلام الاخ العزيز عصر الشيعه مشاركه-8-
واسال الاخ الاهدل
هل تستطيع الترحم على قاتل عمر
شكرا لكي اختي العزيزه
تقبلي مداخلتي
تحياتي
|
هل نتحاور في مفهوم الشيعي قبل ان تترضى على قاتل عمر واترضى على قاتل علي