[جوهر]

اقتباس:
اما سائر الاستمتاعات كالمس بشهوة والضم والتفخيد فلا باس بها حتى لز كان للرضيعه

هذا كلامه في تحريري الوسيله
ونجيب اولا
--------
لااشكال فهو يتكلم عن الاستمتاعات من الزوجه وهذا لااشكال فبه هل نسيتم ان مامااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا عائشه كانت تقول وكان يقبل وهو صائم وكان املككم لاربه وغيرها من الاحاديث الجنسيه





تقر ان الخميني قال هذا ؟؟

وتقول انها مسألة فقهية

ايضا كل ما اتيت به في كتبنا مسألة فقهية والا اين احد من علماء السنة او من عوامها تزوج بنت عمرها خمس سنين او عشر سنين ودخل بيها


ثم اين قال:



اقتباس:

بل اكثر ياحشويه
ممكن ان يستمني الرجل بيده بنته هاكم

اقتباس:
وقال ابو حنيفه لاحد عليه في ذلك ولاحد على من تزوج امه التي ولدته وابنته واخته وجدته وعمته وخالته وبنت اخيه وبنت اخته عالما بقرابتهن منه عالما بتحريمهن عليه
ووطئهن كلهن

فالولد لاحق به

والمهر واجب لهن عليه





توقف هنا نريد نقاش مااتيت به

اولا انه يجوز ان يستمني الرجل السني بيد ابنته وانه يجوز للسني ان يتزوج امه واخته وعمته الى اخره

يجب عليك اثبات هذا من كلام ابو حنيفه او غيره سوف نناقشك هنا واوقف طرح الشبهات حتى تثبت مااتيت به .


او ان نقلك هذا هدفه كما قلت :
من قال ان هذه حجه تاره

خارج الموضوع
الإداره
نحن لانلعب هنا ياطالب ولانريد ان نكسب اثم