منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - عرض مشاركة واحدة - روايات اهل البيت (عليهم السلام) في تشخيص هوية الإمام المهدي (عليه السلام)

شجون الزهراء · 2017/09/18, 07:27 AM

المهدي هو الثاني عشر من الأئمة وهو من ذرية الصادق (ع) :
محمد بن إسماعيل بن بزيع عن حيان السراج قال سمعت السيد بن محمد الحميري يقول كنت أقول بالغلو وأعتقد غيبة محمد بن علي - ابن الحنفية - قد ضللت في ذلك زمانا ، فمنَّ الله علي بالصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) وأنقذني به من النار ، وهداني إلى سواء الصراط ، فسألته بعد ما صح عندي بالدلائل التي شاهدتها منه أنه حجة الله علي وعلى جميع أهل زمانه وأنه الامام الذي فرض الله طاعته وأوجب الاقتداء به ، فقلت له ، يا ابن رسول الله قد روي لنا أخبار عن آبائك (عليهم السلام) في الغيبة وصحة كونها فأخبرني بمن تقع ؟ فقال (عليه السلام) إن الغيبة ستقع بالسادس من ولدي وهوالثاني عشر من الائمة الهداة بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وآخرهم القائم بالحق بقية الله في الارض و صاحب الزمان ، والله لو بقي في غيبته ما بقي نوح في قومه لم يخرج من الدنيا حتى يظهر فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلما . قال السيد فلما سمعت ذلك من مولاي الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) تبت إلى الله تعالى ذكره على يديه ، وقلت قصيدتي التي أولها :

فلما رأيت الناس في الدين قد غووا تجعفرت باسم الله فيمن تجعفروا
وناديت باسم الله والله اكبر وأيقنت أن يعفو ويغفر
ودنت بدين الله ماكنت دينا به ونهاني سيد الناس جعفر
فقلت فهبني قد تهودت برهة وإلا فديني دين من يتنصر
وإني إلى الرحمن من ذاك تائب إني قد أسلمت والله أكبر
فلست بغال ما حييت وراجع إلى ما عليه كنت اخفي واظهر
ولا قائل حي برضوى محمد وإن عاب جهال مقالي وأكثروا
ولكنه ممن مضى لسبيله على أفضل الحالات يقفي ويخبر
و مع الطيبين الطاهرين الاولى لهم من المصطفى فرع زكي وعنصر

إلى آخر القصيدة ، (وهي طويلة) .
وقلت بعد ذلك قصيدة اخرى :
أيا راكبا نحو المدينة جسرة عذافرة يطوى بها كل سبسب(61)
إذا ما هداك الله عاينت جعفرا فقل لولي الله وابن المهذب
ألا يا أمين الله وابن أمينه أتوب إلى الرحمن ثم تأوبي
إليك من الامر الذي كنت مبطنا أحارب فيه جاهدا كل معرب
وماكان قولي في ابن خولة مطنبا معاندة مني لنسل المطيب
ولكن روينا عن وصي محمد وما كان فيما قال بالمتكذب
بأن ولي الامر يفقد لا يرى ستيرا كفعل الخائف المترقب
فتقسم أموال الفقيد كأنما تغيبه بين الصفيح المنصب
فيمكث حينا ثم ينبع نبعة كنبعة جدي من الافق كوكب
يسير بنصر الله من بيت ربه على سؤدد منه وأمر مسبب
يسير إلى أعدائه بلوائه فيقتلهم قتلا كحران مغضب(62)
فلما روي أن ابن خولة غائب صرفنا إليه قولنا لم نكذب
وقلنا هو المهدي والقائم الذي يعيش به من عدله كل مجدب
فان قلت لا فالحق قولك والذي أمرت فحتم غير ما متعصب
واشهد ربي أن قولك حجة على الناس طرا من مطيع ومذنب
بأن ولي الامر والقائم الذي تطلع نفسي نحوه بتطرب
له غيبة لا بد من أن يغيبها فصلى عليه الله من متغيب
فيمكث حينا ثم يظهر حينه فيملك من في شرقها والمغرب
بذاك أدين الله سرا وجهرة ولست وإن عوتبت فيه بمعتب(63)

2017/09/18, 07:27 AM	#7
شجون الزهراء معلومات إضافية رقم العضوية : 1426 تاريخ التسجيل: 2013/04/24 المشاركات: 6,684 المستوى :	المهدي هو الثاني عشر من الأئمة وهو من ذرية الصادق (ع) : محمد بن إسماعيل بن بزيع عن حيان السراج قال سمعت السيد بن محمد الحميري يقول كنت أقول بالغلو وأعتقد غيبة محمد بن علي - ابن الحنفية - قد ضللت في ذلك زمانا ، فمنَّ الله علي بالصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) وأنقذني به من النار ، وهداني إلى سواء الصراط ، فسألته بعد ما صح عندي بالدلائل التي شاهدتها منه أنه حجة الله علي وعلى جميع أهل زمانه وأنه الامام الذي فرض الله طاعته وأوجب الاقتداء به ، فقلت له ، يا ابن رسول الله قد روي لنا أخبار عن آبائك (عليهم السلام) في الغيبة وصحة كونها فأخبرني بمن تقع ؟ فقال (عليه السلام) إن الغيبة ستقع بالسادس من ولدي وهوالثاني عشر من الائمة الهداة بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وآخرهم القائم بالحق بقية الله في الارض و صاحب الزمان ، والله لو بقي في غيبته ما بقي نوح في قومه لم يخرج من الدنيا حتى يظهر فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلما . قال السيد فلما سمعت ذلك من مولاي الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) تبت إلى الله تعالى ذكره على يديه ، وقلت قصيدتي التي أولها : فلما رأيت الناس في الدين قد غووا تجعفرت باسم الله فيمن تجعفروا وناديت باسم الله والله اكبر وأيقنت أن يعفو ويغفر ودنت بدين الله ماكنت دينا به ونهاني سيد الناس جعفر فقلت فهبني قد تهودت برهة وإلا فديني دين من يتنصر وإني إلى الرحمن من ذاك تائب إني قد أسلمت والله أكبر فلست بغال ما حييت وراجع إلى ما عليه كنت اخفي واظهر ولا قائل حي برضوى محمد وإن عاب جهال مقالي وأكثروا ولكنه ممن مضى لسبيله على أفضل الحالات يقفي ويخبر و مع الطيبين الطاهرين الاولى لهم من المصطفى فرع زكي وعنصر إلى آخر القصيدة ، (وهي طويلة) . وقلت بعد ذلك قصيدة اخرى : أيا راكبا نحو المدينة جسرة عذافرة يطوى بها كل سبسب(61) إذا ما هداك الله عاينت جعفرا فقل لولي الله وابن المهذب ألا يا أمين الله وابن أمينه أتوب إلى الرحمن ثم تأوبي إليك من الامر الذي كنت مبطنا أحارب فيه جاهدا كل معرب وماكان قولي في ابن خولة مطنبا معاندة مني لنسل المطيب ولكن روينا عن وصي محمد وما كان فيما قال بالمتكذب بأن ولي الامر يفقد لا يرى ستيرا كفعل الخائف المترقب فتقسم أموال الفقيد كأنما تغيبه بين الصفيح المنصب فيمكث حينا ثم ينبع نبعة كنبعة جدي من الافق كوكب يسير بنصر الله من بيت ربه على سؤدد منه وأمر مسبب يسير إلى أعدائه بلوائه فيقتلهم قتلا كحران مغضب(62) فلما روي أن ابن خولة غائب صرفنا إليه قولنا لم نكذب وقلنا هو المهدي والقائم الذي يعيش به من عدله كل مجدب فان قلت لا فالحق قولك والذي أمرت فحتم غير ما متعصب واشهد ربي أن قولك حجة على الناس طرا من مطيع ومذنب بأن ولي الامر والقائم الذي تطلع نفسي نحوه بتطرب له غيبة لا بد من أن يغيبها فصلى عليه الله من متغيب فيمكث حينا ثم يظهر حينه فيملك من في شرقها والمغرب بذاك أدين الله سرا وجهرة ولست وإن عوتبت فيه بمعتب(63) توقيع : شجون الزهراء اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.