أاللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
أللَّـهُمَّ صَلِّ عَلَى فاطمة وابيها وبَعلِها وبَنيها والسرِّ المستودِعِ فيها عددَ مااحاطَ بهِ علمُك
الامام علي ( ع) فدى نفسه وبات بفراش النبي ( ص) :
قال الشّبلنجي: «فمن شجاعته نومه على فراش رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم لما امره بذلك وقد اجتمعت قريش على قتل النّبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ولم يكترث علي رضي اللَّه عنه بهم، قال بعض اصحاب الحديث: أوحى اللَّه تعالى إلى جبريل وميكائيل ان انزلا إلى علي و احرساه في هذه اللّيلة إلى الصباح، فنزلا إليه وهم يقولون: بخّ بخّ من مثلك يا علي؟
قد باهى اللَّه بك ملائكته.وأورد الإمام الغزالي في كتابه احياء العلوم: انّ ليلة بات علي رضي اللَّه عنه على فراش رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم أوحى اللَّه تعالى إلى جبريل وميكائيل: انّي آخيت بينكما وجعلت عمر أحدكما أطول من عمر الآخر فأيّكما يؤثر صاحبه بالحياة؟ فاختار كلاهما الحياة وأحبّاها، فأوحى اللَّه اليهما:
أفلا كنتما مثل عليّ بن أبي طالب آخيت بينه وبين محمّد، فبات على فراشه يفديه بنفسه ويؤثره بالحياة، اهبطا الأرض فاحفظاه من عدوّه، فكان جبريل عند رأسه وميكائيل عند رجليه ينادي ويقول: بخّ بخّ من مثلك يا ابن أبي طالب؟ يباهي اللَّه بك الملائكة، فأنزل اللَّه عزّوجلّ:«وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ» «١»
وفي تلك الليلة أنشأ علّي رضي اللَّه عنه:وقيت بنفسي خير من وطأ الحصىوأكرم خلق طاف بالبيت والحجروبتّ اراعي منهم ما يسوءنيوقد صبرت نفسي على القتل والاسروبات رسول اللَّه في الغار آمناًوما زال في حفظ الإله وفي السّتر «٢»
قال الخليلي:
«وقد اجمع على رواية ذلك الخبر أجل علماء السّنة واعلمهم كالإمام أحمد في مسنده ومحمّد بن جرير بطرق مختلفة، وابن سبع المغربي في شفاء الصّدور، والطّبراني في الاوسط والكبير، وابن الأثير في أسد الغابة ج ٤ ص ٢٥، وابن الصّباغ المالكي في الفصول المهمّة ص ٣٣، والثّعلبي والنيسابوري والفخر الرّازي والسيوطي في تفاسيرهم، وأبي نعيم الاصفهاني في ما نزل من القرآن في علّي، والخطيب الخوارزمي في المناقب، والحمويني في الفرائد والكنجي في كفاية الطّالب وابن هشام في سيرة النّبي، والحافظ محدّث الشّام في الأربعين الطّوال، والإمام الغزالي في احياء العلوم ج ٣ ص ٢٢٣ وأبي السّعادات في فضائل العترة الطاهرة، وابن أبي الحديد في الشّرح، وسبط ابن الجوزي في تذكرة خواص الأمة والشّيخ سليمان البلخي الحنفي في ينابيع المودّه» «١»
---------------------
١) سورة البقرة: ٢٠٧.
(٢) نور الابصار ص ١٠٠.
(١) الإمام علي ص ٢٨.
hghlhl ugd ( u) t]n ktsi ,fhj ftvha hgkfd w) :