اسقاط احتجاجهم باية (( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا )) من هم المؤمنون ؟؟؟ قال تعالى ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ )) طيب ماذا عن الذي فر في المعارك.. هل رضي الله بيعته وهل ينطبق عليه صفة الايمان والجهاد في سبيل الله وهل هو من الصادقين .. جاء في صحيح مسلم 000
صحيح مسلم - كتاب الإمارة - باب إستحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة ((((1856حدثنا : قتيبة بن سعيد ، حدثنا : ليث بن سعد ح ، وحدثنا : محمد بن رمح ، أخبرنا : الليث ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : كنا يوم الحديبية الفاً وأربع مائة فبايعناه وعمر آخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة ، وقال : بايعناه على أن لا نفر ولم نبايعه على الموت. ))))
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx… عبارة عمر ابن الخطاب تشهد على نفسه انه منافق بل شيخ المنافقين ولهذا السبب هو فر في كثير من المعارك خوفا على نفسه من الموت لان من الواضح في المعارك ان يثبت الصحابي في المعركة لحين انتهاء المعركة ومن الطبيعي قد سقط في المعارك بعض الصحابة الشهداء رضوان الله تعالى عليهم وبعضهم لم يفر حتى نهاية المعركة لكن عمر ابن الخطاب فر ولم يثبت ((( وهكذا سقط صنم
قريش ومن اتبعه )))
عرض صفحة الكتاب - الحديث - موقع الإسلام
الإسلام : أضخم كم من المصادر والعلوم الإسلامية
hadith.al-islam.com
sr,' wkl rvda