عرض مشاركة واحدة
قديم 2013/10/07, 08:13 AM   #1
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي العفاف المستحكم عند فاطمه الزهراء (ع)

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف






العفاف المستحكم فاطمه الزهراء



العفاف المستحكم عند فاطمه الزهراء (ع)




سأل رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أصحابه



عن المرأة متى تكون أدنى من ربها



فلم يدروا فلما سمعت فاطمة (عليها السلام ) ذلك قالت :



أدنى ما تكون من ربها تلزم قعر بيتها



فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )



ان فاطمة بضعة مني



وحين سُئلت (عليها السلام ) أي شيء خير للنساء أجابت



وخير لهن ان لايرين الرجال ولايراهن الرجال



قال علي (عليه السلام )



استأذن اعمى على فاطمة عليها السلام فتحجبت



فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لها



لم تحجبتي وهو لايراك؟



فقالت ( عليها السلام )



ان لم يكن يراني فاني أراه وهو يشم الريح



فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )



أشهد انك بضعة مني






نسألكم الدعاء



hgutht hglsjp;l uk] th'li hg.ivhx (u)



توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس