عرض مشاركة واحدة
قديم 2013/08/08, 08:34 PM   #8
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ




مِن دُونِهِ




هذا خلق الله:
نجمة البحر تسبح الله






مخلوقات كثيرة خلقها الله لتسبحه ولا تعصي أوامره،
ولنتفكر في دقة صنعها، ولتكون دليلاً على وحدانيته
عز وجل، فهو القائل:
(صنع الله الذي أتقن كل شيء)....










إنه مخلوق غريب يعيش على الشعب المرجانية،
ويتغذى عليها، إنه "نجمة البحر"



لقد زود الله هذا المخلوق بنتوءات تساعده على التعلق
بالمرجان وبعد ذلك يتمكّن من تأمين غذائه
من الأسماك الصغيرة والكائنات البحرية الدقيقة.



هذا المخلوق عبارة عن أيدي وفم، لا يوجد له دماغ،
ويوجد بحدود 1500 نوعاً من هذه المخلوقات.
منها ما له خمسة أرجل وهي الغالبية العظمى،
ومنها ما له أكثر من ذلك أو أقل.



من عجائب هذا المخلوق أنه عندما تقطع أحد أرجله فإن رجلاً جديدة تنمو بدلاً من الرجل المقطوعة، أما الرجل المقطوعة
فتنمو هي الأخرى لتشكل مخلوقاً جديداً...
وهكذا.
لقد زود أن الله تعالى هذا المخلوق بخلايا عصبية
تتوضع على الأرجل ويستطيع أن يحسّ بها ويدرك
ويميز ويتذوق ويشمّ ويميز الظلام من النور!
فسبحان الذي هدى هذا المخلوق في ظلمات البحر
وهيَّأ له أسباب الرزق! يقول تعالى:



(وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ
وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) [العنكبوت: 60].






لله في الآفاق آيات لعل




أقلها هو ما إليه هداكا



ولعل ما في النفس آياته



عجب عجاب لو ترى عيناكا



والكون مشحون بأسرار إذا



حاولت تفسيرا لها أعياكا




سبحانك لاإلــه إلا أنت....
لاإله إلا الله


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس