بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين :
اما بعد :
المنافسة بين الشيعه والسنة بخصول مقام الافضل انتقل من الرجال الى النساء فالتفضيل بين علي وابا بكر انتقل الى التفضيل بين فاطمة وعائشة فان اتباع عائشة يحاولون بكل طاقاتهم ان يجعلوا من عائشة افضل النساء فاعطوها صفة الصديقة وانها احب النساء لقلب النبي صلى الله عليه واله وسلم وانها ....انها ..
لكن الملاحظة القوية ان عائشة رغم مشاعر الغيرة من فاطمة الا انها اضطرت ان تروي كثير من فضائل فاطمة في حين لم ترو فاطمة اي شيء عن عائشة وهذا اكبر دليل على ان الفضائل محصورة في فاطمة فقط دون عائشة
فتارة تقول: «ما رأيت أحداً أشبهُ سمْتاً ودلّاً وهدْياً برسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم)»[1]
ومرّة أخرى تقول : «كنّا نخيطُ، ونغزلُ، وننظم الإبرة بالّليل في ضوء وجْه فاطمة (عليها السلام)»[2].
وسجّلت لنا كتب الصحاح مئات المرويّات عن السيدة عائشة في حقّ الصدّيقة الطاهرة السيدة فاطمة الزهراء (عليها السّلام)، فهي تروي فتقول: قال النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم): "ينادي منادٍ يومَ القيامة: غُضّوا أبصارَكُمْ حتّى تمرُّ فاطمُ بنتُ محمدٍ النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم)"[3] وفي رواية أخرى تقول لفاطمة (عليها السلام): ألا أُبشّركِ؟ إنّي سمعتُ رسول الله (صلى الله عليه و آله) يقول: "سيداتُ نساءِ أهلِ الجنّةِ أربعٌ: مريمُ بنتُ عمران، وفاطمةُ بنتُ محمدٍ، وخديجةُ بنتُ خويلد، وآسيةُ بنتُ مزاحم امرأةُ فرعون"[4].
[1] المستدرك على الصحيحين (البخاري ومسلم) للحاكم النيسابوري وجامع الأصول وكذا في سنن الترمذي، ومثله في الأدب المفرد للبخاري عن عائشة أيضا.
[2] أخبار الأُول وآثار الدول لأحمد بن يوسف الدمشقي.
[3] تاريخ بغداد للخطيب البغدادي.
[4] المستدرك على الصحيحين للحاكم، ومجمع الزوائد للهيثمي، وكتر العمال للمتقي الهندي الحنفي.
th'lm ,uhzam