بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ مُسلِمْ فِي الصَحِيح (2682) : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ . ح حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ ، إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَيَّ أَنْ " لَا يُحِبَّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَلَا يُبْغِضَنِي إِلَّا مُنَافِق "
خرجه الحميدي (58) قال : حدثنا يحيى بن عيسى. و"أحمد" 1/84(642) قال : حدثنا ابن نمير. وفي 1/95(731) و1/128 (1062) قال : حدثنا وكيع. و"مسلم" 1/60(152) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا وكيع ، وأبو معاوية (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى ، واللفظ له ، أخبرنا أبو معاوية. و"ابن ماجة" 114 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، وأبو معاوية ، وعبد الله بن نمير.
و"الترمذي" 3736 قال : حدثنا عيسى بن عثمان ، ابن أخي يحيى بن عيسى ، حدثنا أبو زكريا الرملي. و"النسائي" 8/115 ، وفي "الكبرى" 8433 قال : أخبرنا يوسف بن عيسى ، قال : أنبأنا الفضل بن موسى. وفي 8/117 ، وفي "الكبرى" 8432 قال : أخبرنا واصل بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا وكيع. وفي "الكبرى" 8097 و8431 قال : أخبرنا محمد بن العلاء ، قال : حدثنا أبو معاوية .. فحديث بهِ سبعة أنفس عن الأعمش : [ عبيد الله بن موسى ، أبو معاوية الضرير ، يحيى بن سعيد ، أبو زكريا الرملي ، وكيع بن الجراح ، عبد الله بن نمير ، والفضل بن موسى . عن الأعمش , عن عدي بن ثابت , عن زر بن حبيش .. فذكر الحديث ] قلتُ : وهؤلاء كلهم ثقات رووه عن الأعمش وجاء الحديث من رواية شعبة بن الحجاج فأنكرها ابن أبي حاتم في العلل ، والحديث صحيح الإسناد حسن إسنادهُ
قال الإمام الألباني : [صحيح]
وقال البغوي رحمه الله في شرح السنة (3818) : [ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ
روى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق
عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال : إنما كنا نعرف منافقي الأنصار ببغضهم عليا ( 5 ) ،
وفي رواية : عن أبي سعيد الخدري أيضا : كنا بنور إيماننا نحب علي بن أبي طالب ، فمن أحبه عرفنا أنه منا ( 6 ) .
وعن جابر بن عبد الله قال : ما كنا نعرف منافقينا معشر الأنصار ، إلا ببغضهم عليا ( 7 ) .
5 ) فضائل الصحابة 2 / 579 .
( 6 ) شرح نهج البلاغة 4 / 110 .
( 7 ) فضائل الصحابة 2 / 639 .
وعن أبي ذر ، رضي الله عنه قال : ما كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلا بثلاث ، بتكذيبهم الله ورسوله ، والتخلف عن الصلاة ، وبغضهم علي بن أبي طالب - أخرجه ابن شادن ( الرياض النضرة 2 / 284 )
في منهاج السنة المجلد السابع صفحة 137 لشيخ الاسلام الاموي ابن تيمية
ان الله اخبر انه سيجعل للذين امنوا وعملوا الصالحات ودا وهذا وعد منه صادق ومعلوم ان الله قد جعل للصحابه مودة في قلب كل مسلم لاسيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما ابو بكر وعمر فان عامة الصحابة والتابعين كانوا يودونهما وكانوا خير القرون
ولم يكن كذلك علي فان كثير من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه
لا تعليق من جهة الشيعه
hfk jdldm dr,g hk ;edv lk hgwphfm lkhtr,k hgwphfm jdldm dr,g