[شجون الزهراء]

العلم عند الله فقط

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته


من جملة الروايات التي خصّصت العلم بزمان الظهور بالله تعالى فقط يمكن الإشارة إلى ما يلي:
ـ "عن عبد السلام بن صالح الهروي قال سمعت دعبل بن علي الخزاعي يقول لما أنشدت مولاي الرضا عليه السلام قصيدتي التي أولها:
مدارس آيات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات
فلما انتهيت إلى قولي:
خروج إمام لا محالة خارج يقوم على اسم الله والبركات
يميز فينا كل حق وباطل ويجزي على النعماء والنقمات
بكى الرضا عليه السلام بكاء شديداً ثم رفع رأسه إليّ فقال لي: يا خزاعي نطق روح القدس على لسانك بهذين البيتين فهل تدري من هذا الإمام؟ ومتى يقوم؟... وأما متى؟ فأخبار عن الوقت ولقد حدثني أبي عن أبيه عن آبائه عن علي عليه السلام أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قيل له: يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم متى يخرج القائم من ذريتك؟ فقال: مثله مثل الساعة (لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض ولا يأتيكم إلا بغتة"1.

وبما أن الإمام عليه السلام اعتبر خفاء زمان الظهور شبيهاً بزمان القيامة يمكن الاستنتاج:
ـ مع خفاء القيامة تظهر حالة من الحرية في العمل عند الجميع ومن جهة أخرى بما أن وقت ذلك غير معلوم بشكل دقيق فهو محتمل في كل زمان، النتيجة هي وجود حالة استعداد دائمة وهكذا هو الحال فيما يتعلق بالإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف، لأنه لو تم تحديد التاريخ وكان زمان الظهور بعيداً، لغرق الجميع في الغفلة والغرور وعدم الاطلاع وإذا كان ذاك الزمان قريباً، فمن الممكن أن يفقد الناس الحرية في العمل وتصبح أعمالهم اضطرارية.
ـ بما أن العلم ـ بزمان القيامة محصور بالله تعالى فقط، فالعلم بزمان ظهور الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف خاص بالله تعالى أيضاً. وقد أشارت بعض الروايات إلى ظهور المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف إلى جانب حصول القيامة.
ـ تشير أجزاء الآية الشريفة المتقدمة إلى نفي العلم بالقيامة عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم حيث تقول الآية: ﴿يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ﴾.
من هنا يمكن الاستنتاج أنّ الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لا يعلم الزمان الدقيق لظهور الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف أيضاً وأمّا الذين يتجرأون على تحديد الوقت بشكل دقيق ففيه تأمل.
صحيح أنّ طرح بين يدي المعصوم الأول وأجاب بأن العلم بزمان الظهور هو عند الله تعالى، فبالإضافة إلى ذلك عندما سُئل الإمام الأخير هكذا سؤال أجاب ضمن توقيع قائلاً: "... وأما ظهور الفرج فإنه إلى الله تعالى ذكره وكذب الوقاتون"2.
وأشار الإمام عجل الله تعالى فرجه الشريف في آخر توقيع له إلى سفيره الأخير إلى الظهور: "ولا ظهور إلا بعد إذن الله تعالى"3.

--------------------

هوامش

1- عيون أخبار الرضا عليه السلام، الشيخ الصدوق، انتشارات جهان، 1378هـ.ش، ج2، ص266 وكمال الدين، الشيخ الصدوق، دار الكتب الإسلامية، ج2، ص372.
2- كتاب الغيبة، الشيخ الطوسي، مؤسسة المعارف الإسلامية، قم، ص291.
3- الخرايج والجرايح، قطب الدين الراوندي، مؤسسة الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف، قم، 1409هـ.ق، ج3، ص1128 وكتاب الغيبة، ص395.

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج)

---

hgugl uk] hggi tr'