عرض مشاركة واحدة
قديم 2013/08/06, 11:06 PM   #2
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

قصة تفسير مجمع البيان


عن صاحب رياض العلماء أنه قال متحدثا عن أمين الدين أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي رحمه الله تعالى صاحب كتاب مجمع البيان في تفسير القرآن : (( مما اشتهر بين الخاص والعام أنه رحمه الله أصابته السكته ، فظنوا به الوفاة ، فغسلوه وكفنوه ودفنوه وانصرفوا . فأفاق ووجد نفسه مدفونا ، فنذر إن خلصه الله من هذه البلية ، أن يؤلف كتابا في تفسير القرآن .

واتفق أن بعض النباشين (نباشي القبور لسرقة الأكفان) كان قد قصد قبره في تلك الحال ، وأخذ في نبشه . فلما نبشه وجعل ينزع عنه الأكفان ، قبض بيده عليه فخاف النباش خوفا عظيما ، ثم كلمه فازداد خوف النباش .
فقال له : لا تخف ، وأخبره بقصته فحمله النباش على ظهره ، وأوصله إلى بيته ، فأعطاه الأكفان ، ووهب له مالا جزيلا ، وتاب النباش على يده .


ثم وفى بنذره وألف كتاب [[مجمع البيان]]



توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس