[الباحث الطائي]

بسمه تعالى
السلام عليكم

يتبع مبحث :

[ اليماني في علامات الظهور ]

(من أين يخرج اليماني )

أبا جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام يقول: القائم منا منصور بالرعب، مؤيد بالنصر تطوي له الأرض وتظهر له الكنوز، يبلغ سلطانه المشرق والمغرب، ويظهر الله عز وجل به دينه على الدين كله ولو كره المشركون، فلا يبقى في الأرض خراب إلا قد عمر، و ينزل روح الله عيسى بن مريم عليه السلام فيصلي خلفه، قال: قلت : يا ابن رسول الله متى يخرج قائمكم؟ قال: إذا تشبه الرجال بالنساء، والنساء بالرجال، واكتفى الرجال بالرجال، والنساء بالنساء، وركب ذوات الفروج السروج، وقبلت شهادات الزور، وردت شهادات العدول، واستخف الناس بالدماء وارتكان الزنا وأكل الربا، واتقي الأشرار مخافة ألسنتهم، وخروج السفياني من الشام، واليماني من اليمن، وخسف بالبيداء، وقتل غلام من آل محمد صلى الله عليه وآله بين الركن والمقام، اسمه محمد بن الحسن النفس الزكية، وجاءت صيحة من السماء بأن الحق فيه وفي شيعته، فعند ذلك خروج قائمنا، فإذا خرج أسند ظهره إلى الكعبة، واجتمع إليه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا.
وأول ما ينطق به هذه الآية " بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين " ثم يقول: أنا بقية الله في أرضه وخليفته وحجته عليكم فلا يسلم عليه مسلم إلا قال: السلام عليك يا بقية الله في أرضه، فإذا اجتمع إليه العقد وهو عشرة آلاف رجل خرج، فلا يبقى في الأرض معبود دون الله عز وجل من صنم (ووثن) وغيره إلا وقعت فيه نار فاحترق. وذلك بعد غيبة طويلة ليعلم الله من يطيعه بالغيب ويؤمن به. انتهى ،،،

اقول : هذه الرواية واضحة الدلالة على أن اليماني يخرج من اليمن تحديدا
وهذه الرواية ثابته في نصها على أن كلمة " من اليمن " ليست بين قوسين .

بمعنى ثبوت هذا النص بأن اليماني من اليمن يعني ان كل ما ورد في الروايات الأخرى التي نقلت ( من اليمن ) بين قوسين لا يمكن الاحتجاج بها على دفع حقيقة أن اليماني بالنص ذكر أنه يخرج من اليمن .
وبالعموم كل باحثي القضية المهدوية المعاصرين ( بحدود اطلاعنا ) لا يختلفون على ذلك بإستثناء سماحة الشيخ جلال الدين الصغير حيث له رأي آخر ولكن لا يصمد برأيي إمام الحقيقة العلمية الواضحة بالنص الصريح .
وللأسف فإن بعض الجهات المنحرفة المدعية لشخصية اليماني والتي خرجت في العراق تحديدا استفادة من هذا الاستدلال في محاولة منها لتثبيت ادعائها

والله أعلم الباحث الطائي​



،،،