[المصطفى]

بالنسبة للاخ الذي طلب آية لا تتعارض مع الحديث
قوله تعالى ( فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى فأوجس في نفسه خيفة موسى قلنا لا تخف ) فقد صرحت الآية بأن سحر أولئك السحرة قد أوقع نبي الله موسى في التخـييل حتى تغيرت أمامه الحقائق فتخيل الحبال حيات و الساكنات متحركات
وحديث أن فلانا من اليهود سحر النبي بضعة أيام فوقع له شيء من التغير وخيل إليه أنه يفعل بعض الشيء وهو لا يفغله ثم الله شفاه من ذلك
فالآية والحديث لا يتعارضان لأن تأثير السحر هو التخيل أما الخوف فهذا أمر آخر فقد يكون الخوف بدون سحر
فحديث سحر النبي عرضناه على كتاب الله فوجدنا ان السحر قد ادرك موسى فتخيل كما ان الرسول في الحديث قد تخيل
فالآية تصدق الحديث وتوافقه لا شك في ذلك
وفي حالة السحر الله يعصم نبيه من أن يقع في التبليغ تخييل لكن في امور أخرى لا علاقة لها بالتبليغ يقع التخييل بسبب السحر ثم الله يشفيه
اما التبليغ فلا يقع فيه تخييل أبدا فلا ينسى ما اوحي اليه من القرآن ولا تختلط عليه الآيات
ان أي انسان ممكن ان يكذب والرسول نبي فلا يجوز في حقه الكذب لأنه معصوم من الله لكي لا تخدش وظيفته فكذلك كونه وقع عليه السحر وكما ان المسحور تختلط عليه الامور الا ان الرسول يمنع عنه الاختلاط كي لا تخدش مقام الرسالة