2012/11/29, 10:17 PM
|
#11
|
|
معلومات إضافية
رقم العضوية : 535
تاريخ التسجيل: 2012/10/18
المشاركات: 1,009
المستوى : 
|
 |
|
 |
|
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 77 )
- وأخرج النسائي والحاكم وصححه من طريق أبي إدريس عن أبي كعب ( ر ) أنه كان يقرأ إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرم فأنزل الله سكينته على رسوله فبلغ ذلك عمر فاشتد عليه، فبعث إليه فدخل عليه ، فدعا ناسا من أصحابه فيهم زيد بن ثابت، فقال: من يقرأ منكم سورة الفتح؟ فقرأ زيد على قراءتنا اليوم ، فغلظ له عمر فقال أبي أأتكلم؟ قال: تكلم. فقال: لقد علمت أني كنت أدخل على النبي (ص) ويقرئني ، وأنت بالباب ، فإن أحببت أن أقرئ الناس على ما أقرأني أقرأت ، وإلا لم أقرئ حرفا ما حييت ، قال: بل أقرئ الناس.
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 199 )
- وأخرج إبن عبد البر في التمهيد من طريق عدي بن عدي بن عمير بن قزوة عن أبيه عن جده عمير بن قزوة. أن عمر بن الخطاب قال لأبي: أوليس كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله: إن انتفاءكم من آبائكم كفر بكم؟ فقال: بلى ، ثم قال: أوليس كنا نقرأ: الولد للفراش وللعاهر الحجر. فيما فقدنا من كتاب الله؟ فقال أبي: بلى.
- وأخرج أبو عبيد وإبن الضريس وإبن الأنباري عن المسور بن مخرمة قال: قال عمر لعبد الرحمن بن عوف: ألم تجد فيما أنزل علينا: إن جاهدوا كما جاهدتم أول مرة. فإنا لا نجدها؟ قال: أسقطت من القرآن.
- وأخرج أبو عبيد وإبن الضريس وإبن الأنباري في المصاحف عن إبن عمر قال: لا يقولن أحدكم قد أخذت القرآن كله، ما يدريه ما كله؟ قد ذهب منه قرآن كثير ولكن ليقل: قد أخذت ما ظهر منه.
السيوطي
- الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 219 )
- قوله تعالى فاسعوا إلى ذكر الله ، الآية . أخرج أبو عبيد في فضائله وسعيد بن منصور وإبن أبي شيبة وإبن المنذر وإبن الأنباري في المصاحف عن خرشة بن الحر قال رأى معي عمر بن الخطاب لوحا مكتوبا فيه إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله فقال من أملى عليك هذا ؟ قلت أبي بن كعب قال إن أبيا أقرؤنا للمنسوخ اقرأها فامضوا إلى ذكر الله .
- وأخرج عبد بن حميد عن إبراهيم قال قيل لعمران أبيا يقرأ فاسعوا إلى ذكرالله قال عمر أبي أعلمنا بالمنسوخ وكان يقرؤها فامضوا إلى
ذكر الله .
- وأخرج الشافعي في الأم وعبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وإبن أبي شيبة وعبد بن حميد وإبن جرير وإبن المنذر وإبن أبي حاتم وإبن الأنباري في المصاحف والبيهقي في سننه عن إبن عمر قال ماسمعت عمر يقرؤها قط إلا فامضوا إلى ذكر الله .
- وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وإبن جرير وإبن المنذر وإبن أبي حاتم وإبن الأنباري في المصاحف والبيهقي في سننه عن إبن عمر قال ماسمعت عمر يقرؤها قط إلا فامضوا إلى ذكر الله .
- وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن إبن عمر قال لقد توفي عمر وما يقول هذه الآية التي في سورة الجمعة إلا فامضوا إلى ذكر الله . السيوطي
- الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 285 )
- أخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد وإبن أبي داود وإبن الأنباري معا في المصاحف وإبن المنذر وإبن أبي حاتم عن عمرو بن دينار قال سمعت عبد الله بن الزبير يقرأ في جنات يتساءلون عن المجرمين يا فلان ماسلككم في سقر قال عمرو : وأخبرني لقيط قال سمعت إبن الزبير قال سمعت عمر بن الخطاب يقرؤها كذلك .
السيوطي
- الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 312 )
- وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد عن عمر بن الخطاب أنه كان يقرأ أئذا كنا عظاما ناخرة بألف.
- وأخرج عبد بن حميد عن إبن مسعود أنه كان يقرأ ناخرة بالألف.
- وأخرج الطبراني عن إبن عمر أنه كان يقرأ هذا الحرف إئذا كنا عظاما ناخرة .
- وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد عن مجاهد قال: سمعت إبن الزبير يقرؤها عظاما ناخرة فذكرت ذلك لابن عباس فقال: أوليس كذلك؟
- وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وإبن المنذر من طرق إبن عباس أنه كان يقرأ التي في النازعات ناخرة بالألف وقال : بالية.
- وأخرج عبد بن حميد عن محمد بن كعب القرظي وعكرمة وإبراهيم النخعي أنهم كانوا يقرؤون ناخرة بالألف.
- وأخرج الفراء عن إبن الزبير أنه قال على المنبر: ما بال صبيان يقرؤون نخرة إنما هي ناخرة
- وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك عظاما ناخرة قال: بالية.
السيوطي
- الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 314 )
- وأخرج إبن الضريس عن أبي وائل: أن وفد بني أسد أتوا النبي (ص) فقال: من أنتم؟ فقالوا: نحن بنو الزينة أحلاس الخيل ، فقال النبي (ص): أنتم بنو رشدة فقال الحضرمي بن عامر: والله لا نكون كبني المحوسلة ، وهم بنو عبد الله بن غطفان كان يقال لهم بنو عبد العزى بن غطفان. فقال النبي (ص) للحضرمي: هل تقرأ من القرآن شيئا؟ قال: نعم فقال: اقرأه فقرأ من عبس وتولى ما شاء الله أن يقرأ ، ثم قال: وهو الذي من علي الحبلى فأخرج منها نسمة تسعى بين شراسيف وحشا . فقال النبي (ص) لا تزد فيها فإنها كافية .
- وأخرج إبن النجار عن أنس قال: استأذن العلاء بن يزيد الحضرمي على النبي (ص) ، فأذن له فتحدثا طويلا ثم قال له: يا علاء تحسن من القرآن شيئا؟ قال: نعم ، ثم قرأ عليه عبس حتى ختمها فانتهى إلى آخرها وزاد في آخرها من عنده: وهو الذي أخرج من الحبلى نسمة تسعى من بين شراسيف وحشافصاح به النبي (ص): يا علاء انته فقد انتهت السورة . والله أعلم.
السيوطي
- الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 378 )
- وأخرج أحمد عن إبن عباس قال جاء رجل إلى عمر يسأله فجعل عمر ينظر إلى رأسه مرة وإلى رجليه أخرى هل يرى عليه من البؤس ثم قال له عمر كم مالك ؟ قال أربعون من الإبل قال إبن عباس قلت : صدق الله ورسوله لوكان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى الثالث ولا يملأ جوف إبن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب فقال عمر ما هذا ؟ فقلت هكذا اقرأني أبي . قال فمر بنا إليه فجاء إلى أبي فقال ما يقول هذا ؟! قال أبي هكذا أقرأنيها رسول الله (ص) قال إذا أثبتها في المصحف ؟ قال: نعم. السيوطي
- الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 422 )
- وأخرج إبن مردويه عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله (ص) : القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف فمن قرأه صابرا محتسبا فله بكل حرف زوجة من الحور العين . قال بعض العلماء هذا العدد باعتبار ما كان قرآنا ونسخ رسمه وإلا فالموجود الآن لا يبلغ هذه العدة .
|
|
 |
|
 |
|
|
|