اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن
سم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اخي دكتور ابو زينب لا بأس فالضيف هنا له الحق ان يكرر فعسى التكرار يهدي من كان في ضلال او كان من الغافلين
والواقع انا لا اشاطرك الرأي ان الموضوع مكرر هو هنا يستفسر عن سر تقديم مقياس الافضلية في البحث الذي قرأه على مقياس النص ولا باس ان يدلي كلا منكما بدلوه مع اعتذاري الشديد لك انني حذفت الكلام القاسي من جوابك بحق الضيف فالرجاء الالتزام بتحذير الاخت الاخت الرافضية حول لغة الاحترام بينكما جزاكم الله عن الائمة المعصومين كل خير ووفقنا واياكم الى الصلاح والهدى
|
....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا ومرحبا بالأخ الغالي عبد الرزاق محسن.
صدقني يا أخي الفاضل لو أني أعلم أن العضو جاء طالبا للحقيقة لعاملناه بكل احترام وتقدير، ولكن هؤلاء الناس يحملون نوايا سيئة، ولا هم لهم إلا إثارة الشغب والشبهات، أناس مرضى، في قلوبهم مرض.
تأمل إلى اتهامه لي بأني أستهزئ بالنبوة!!.
هذا العضو، وكذلك الدجال الراحل العضو المدعو " للعلم فقط " وجهان لعملة واحدة.
هم لا ينشدون الحق كما يزعمون، فكلما أجبنا عليهم وفندنا شبهاتهم ازدادوا طغيانا وكفرا.
ثم إن العضو يزعم أنه شافعي، والزيدية فرقة من فرق الشيعة، فما الذي حشره في الزيدية؟
لقد حن قدح ليس منها.
عليه أن ينشغل بنفسه ومذهبه، ويكف عما لا يعنيه.
الزيدية في طريق تحولهم إلى المذهب الحق، المذهب الشيعي الإمامي الرافضي الاثنا عشري، مذهب أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة.
وقد تحولوا فعلا، والعضو المسكين لا يزال مخدرا بأفكار واهمة، لم يعد لها أي قيمة.
اليمن مستقبل زاهر بالتشيع والولاء لأهل البيت عليهم الصلاة والسلام.
صارت اليوم اليمن رافضية للعلن
فيها شعب يولد منه اليماني.
أما بالنسبة للأفضلية فهي ليست عمدة الأدلة عندنا، ولسنا معنيين بما ورد في البحث الذي أشار إليه العضو.
عمدة الأدلة عندنا في الإمامة هو النص، أما الأفضلية فهي عندنا مسألة عقلية، فنحن نقول أنه قبيح عقلا تقديم المفضول على الفاضل، وهذه مسألة معروفة في عقائد الإمامية، ولكن هؤلاء الناس يجادلون بغير علم.
ولا يخفى أن أئمتنا الميامين الإثني عشر عليهم الصلاة والسلام هم الأفضل، مشهود لهم بالعدالة والتقوى والأعلمية، مشهود لهم بكل فضيلة، يشهد بذلك الأعالي والأداني، ولا يجحد ذلك إلا من أعمى الشيطان بصيرته.
والحمدلله رب العالمين
وصلى الله على محمدٍ وآلهِ الطاهرين.