عرض مشاركة واحدة
قديم 2013/08/25, 11:20 AM   #1
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي وجدان القلب.. وفِقدان القلب..

وجدان القلب.. وفِقدان القلب..

وجدان القلب.. وفِقدان القلب..
:.وجدان القلب..وفِقدان القلب.:
«واعلَموا أنّ اللهَ يَحولُ بينَ المرءِ وقَلبِه».
السالكون في طريق الحقيقة فِرقَتان: العالِمون، والعارفون.
العالِمون وَجَدوا قلوبهم؛ لقوله تعالى: «إنّ في ذلك لَذِكرى لمن كانَ له قلب».
والعارفون فَقَدوا قلوبهم؛ لقوله تعالى: «واعلَموا أنّ اللهَ يَحولُ بينَ المرءِ وقلبِه».
إنّه لَرمزٌ غريب، وإيماءٌ عجيب:
القلب طريق.. والحبيب وطن. فإذا وَصَل إلى الوطن.. ففي أيّ طريق يريد أن يمشي ؟!
في البداية لابدّ من القلب، وفي النهاية يتحوّل القلب إلى حجاب. مَن كان له قلب فهو مريد، ومَن كان بلا قلب فهو مراد.
في البداية لابدّ من القلب.. لأنّه لا يمكن طيّ طريق الشريعة بلا قلب. من هنا قال: «لَذكرى لمن كان له قلب».
والبقاء مع القلب في نهاية المطاف اثنَينيّه، والاثنَينيّة بُعدٌ عن الحق. من هنا قال: «يَحولُ بين المرء وقلبه».
وقيل: أصحاب القلوب أربعة: زاهد أضناه القلب شوقاً، وخائف غَسَله القلب بالدموع، ومريد أقامه القلب للخدمة، ومُحِبّ شدّه القلب إلى الحضرة (الإلهيّة).
وجدان القلب.. وفِقدان القلب..



,[]hk hgrgf>> ,tAr]hk



توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس