منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - عرض مشاركة واحدة

النبأ العظيم · 2015/01/12, 12:50 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِّ على محمدّ وآل محمدّ

قال الله تعالى في كتابه المجيد (( وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَد )).

الحَسَد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال النبي محمدّ ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ):ـ ( إياكم و الحسد فإنّ الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب )(1).
وقال أيضاً ( كاد الفقر أن يكون كفراً و كاد الحسد أن يغلب القدر ) (2) .

قال الإمام عليّ (عليه السلام) :ـ ( صحة الجسد من قلة الحسد ) (3) .

وعن الصادق (عليه السلام) :ـ ( ليس لبخيل راحة ولا لحسود لذة )(4) .

وعنه أيضاً (عليه السلام) :ـ ( إياكم أن يحسد بعضكم بعضاً فإنّ الكفر أصله الحسد ) (5) .

وعنه أيضاً (عليه السلام) :ـ ( إنّ المؤمن يغبط ولا يحسد والمنافق يحسد ولا يغبط )(6) .

من مقتضيات الأخوة عدم التحاسد بين المسلمين ،فالفقير لا ينقم على الغني لعلمه إنّ الرازق هو الله, والضعيف لا

يحسد القوي , وكذا المرؤوس لا يحسد رئيسه بل على العكس يجب أن يعينه ويعاضده في أمور الخير , قاطعاً

بذلك طريق الحسد .. قال تعالى (( أَم يَحسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَآ ءَاتَاهُمُ اللهُ مِن فَضلِهِ ))(7).

فالحسد مذموم , ووجه ذمه وقبحه : انه اعتراض على إرادة الله تعالى ومعاندة له , إذ انه سبحانه أنعم على

غيره .
ومن الحسد تمني الحصول على ما حصل عليه المحسود والسعي في تحقيق ذلك ( فهذا حسن ) إن كان في

الأمور الدينية , فالرسول ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) تمنى الشهادة في سبيل الله ( كشهداء الإسلام ) .

والرسول ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) قال: ( لا حسد إلا في اثنتين : رجل أتاه الله مالاً فسلطه على هلكته في

الحق , و رجل أتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلّمها)(8). أما الأمور الدينية , فالحسد مذموم و لا حسن فيه

إذا اقترن بتمني زوال نعمة الآخرين .

تأمّل في حسد ابن آدم قابيل على أخيه هابيل كيف قتله حسداً فأصبح من النادمين والخاسرين (( واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحقّ إذ قرّبا قرباناً ....))(9).

و تأمّل أيضاً في حسد أبناء يعقوب عليه السلام على أخيهم يوسف كيف ألقوه في غيابت الجبّ و جاءوا أباهم

عشاءً يبكون كذباً . يستنتج من هذه الآيات أنّ سبب أولى الجرائم في العالم الإنساني هو الحسد وتنبهنا إلى

خطورة هذه الرذيلة وأثرها ألسيئ في المجتمع .

يلزم أن نعوذ إلى الله تعالى من شرّ الحاسد كما قال سبحانه (( ومن شرّ حاسد إذا حسد ))
فالله تعالى خير معاذ وملاذ من شرّه و من كيده .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
1ـ البحار ج 73ص252
2ـ البحار ج 73ص253
3ـ غرر الحكم
4ـ البحار ج 73ص52
5ـ البحار ج 73ص217
6ـ البحار ج 73ص250
7ـ النساء/ 54
8ـ أسلامية الرابع الإعدادي

9ـ المائده /27

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: المواضيع الإسلامية

hgps]

2015/01/12, 12:50 PM	#1
النبأ العظيم موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 771 تاريخ التسجيل: 2012/12/04 الدولة: iraqBaghdad المشاركات: 9,729 المستوى :	الحسد الحسد بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمدّ وآل محمدّ قال الله تعالى في كتابه المجيد (( وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَد )). الحَسَد ـــــــــــــــــــــــــــــــــ قال النبي محمدّ ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ):ـ ( إياكم و الحسد فإنّ الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب )(1). وقال أيضاً ( كاد الفقر أن يكون كفراً و كاد الحسد أن يغلب القدر ) (2) . قال الإمام عليّ (عليه السلام) :ـ ( صحة الجسد من قلة الحسد ) (3) . وعن الصادق (عليه السلام) :ـ ( ليس لبخيل راحة ولا لحسود لذة )(4) . وعنه أيضاً (عليه السلام) :ـ ( إياكم أن يحسد بعضكم بعضاً فإنّ الكفر أصله الحسد ) (5) . وعنه أيضاً (عليه السلام) :ـ ( إنّ المؤمن يغبط ولا يحسد والمنافق يحسد ولا يغبط )(6) . من مقتضيات الأخوة عدم التحاسد بين المسلمين ،فالفقير لا ينقم على الغني لعلمه إنّ الرازق هو الله, والضعيف لا يحسد القوي , وكذا المرؤوس لا يحسد رئيسه بل على العكس يجب أن يعينه ويعاضده في أمور الخير , قاطعاً بذلك طريق الحسد .. قال تعالى (( أَم يَحسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَآ ءَاتَاهُمُ اللهُ مِن فَضلِهِ ))(7). فالحسد مذموم , ووجه ذمه وقبحه : انه اعتراض على إرادة الله تعالى ومعاندة له , إذ انه سبحانه أنعم على غيره . ومن الحسد تمني الحصول على ما حصل عليه المحسود والسعي في تحقيق ذلك ( فهذا حسن ) إن كان في الأمور الدينية , فالرسول ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) تمنى الشهادة في سبيل الله ( كشهداء الإسلام ) . والرسول ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) قال: ( لا حسد إلا في اثنتين : رجل أتاه الله مالاً فسلطه على هلكته في الحق , و رجل أتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلّمها)(8). أما الأمور الدينية , فالحسد مذموم و لا حسن فيه إذا اقترن بتمني زوال نعمة الآخرين . تأمّل في حسد ابن آدم قابيل على أخيه هابيل كيف قتله حسداً فأصبح من النادمين والخاسرين (( واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحقّ إذ قرّبا قرباناً ....))(9). و تأمّل أيضاً في حسد أبناء يعقوب عليه السلام على أخيهم يوسف كيف ألقوه في غيابت الجبّ و جاءوا أباهم عشاءً يبكون كذباً . يستنتج من هذه الآيات أنّ سبب أولى الجرائم في العالم الإنساني هو الحسد وتنبهنا إلى خطورة هذه الرذيلة وأثرها ألسيئ في المجتمع . يلزم أن نعوذ إلى الله تعالى من شرّ الحاسد كما قال سبحانه (( ومن شرّ حاسد إذا حسد )) فالله تعالى خير معاذ وملاذ من شرّه و من كيده . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ 1ـ البحار ج 73ص252 2ـ البحار ج 73ص253 3ـ غرر الحكم 4ـ البحار ج 73ص52 5ـ البحار ج 73ص217 6ـ البحار ج 73ص250 7ـ النساء/ 54 8ـ أسلامية الرابع الإعدادي 9ـ المائده /27 المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: المواضيع الإسلامية hgps]