عرض مشاركة واحدة
قديم 2018/09/07, 03:02 AM   #1
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي المؤمنون بالمهدي هم المؤمنون بالحسين عليهم السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته


الإيمان دائرة وجودية .
الوعي بالوجود الحقاني هو الكون في الدائرة التي نقطة بدايتها هي نفسها نقطة نهايتها والمعبر عنها بالعناية الأزلية والهداية الأبدية.
العناية الأزلية هي معرفة الإنسان الكامل الأزلي الحسين عليه السلام.
والهداية الأبدية هي معرفة الإنسان الكامل الأبدي المهدي عليه السلام.
كلمة أزل هي كلمة فارسية اللغة التي اشتقت منها اللغة العربية ، وهي لغة الأزل.
كلمة أبد هي كلمة عربية وهي لغة الأبد.
من عرف النقطة عرف اللحظة العاشقة التي هي منسك العدم والفناء وملتقى الأزمان والفراقد والأزل والأبد.
*** كيف نعرف هذه النقطة ؟؟؟؟.
أعرف نفسك تعي وجودك ؟
السؤال الذي يشغلك في كل حالك واحتياجك هو كل حركة تقوم بها أثناء انشغالك بهم معيشتك اليومية فعندما يكبر هم وجودك ستعي حقيقة وجودك.
المهتدي هو من سما عن الهم المعيشي واشتغل بحقيقة وجوده وهو لا يكون إلا لمن سبقت لهم العناية الأزلية الحسينية المعطوفة على الهداية الأبدية المهدوية .
التحقق بالإنسان الكامل الأزلي الحسين عليه السلام والإنسان الأبدي المهدي عليه السلام هو حقيقة التشيع للمعصومين 14 عليهم السلام ( رمز الوجود) ، ففيه يتصل المحب الفاني بأصل وجوده وحتميته أيضا وبه يدرك الشيعي من أين وفي أين وإلى أين. ؟؟؟.،فيكون مرحوما وراحما.



hglclk,k fhgli]d il fhgpsdk ugdil hgsghl hglclk,k fhgli]d



توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس