جاء في
اشعار الشريف الرضى الكثير عن شكوى غدر وتقلب الاصدقاء, لان معدنه الاصيل لم يفهمه ولم يقدره من حوله ممن صاحبهم , فبين لؤم طباعهم وحسدهم وغيرتهم لانه افضلهم ,,, مما جعله يعيش اغترابا فوق اغترابه في زمانه,,
فمن شعره في هذا :
واول لؤم المرء لؤم اصوله
واول غدر المرء غدر خليل
اشكو النوائب ثم اشكر فعلها,,,,, لعظيم ما القى من الخلان
توقعي ان يقال قد ظعنا ,,,,, ما انت لي منزلا ولا سكنا
يا دار قل الصديق فيك فما ,,,,, احس ودا ولا ارى سكنا
ألا قاتل الله هذا الأنام ,,,,, وقاتل ظني واماليه
ودهرا يمول ذلاته ,,,,, ولا يذخر العدم إلا إليه
كفى حزنا إني صديق وصادق ,,,, ومالي من بين الأنام صديق
من لي بغرة صاحب ,,,,, لا يستطيل عليه عاب
ما حارب الأيام الا ,,,,, كان لي وله الغلاب
هيهات اطلب ما يطول ,,,,, به بعاد واقتراب
قل الصحاب فان ظفرتُ ,,,,, بنعمة كثر الصحاب
من لي به سمحا اذا ,,,,, صفرت من القوم الوطاب
من لي به يا دهر ,,,,, والأيام كالحة غضاب
اذا أمر الطب اللبيب بقطعه ,,,,, أقول عسى ظنا به ولعلما
صبرت على إيلامه خوف نقصه,,,,, ومن لام من لا يرعوي كان ألوما
هي الكف مض تركها بعد دائها ,,,,, وان قطعت شانت ذراعا ومعصما
أراك على قلبي وان كنت عاصيا ,,,,, اعز من القلب المطيع وأكرما
حملتك حمل العين لج بها القذى ,,,,, ولا تنجلي يوما ولا تبلغ العمى
دع المرء مطويا على ما ذممته ,,,,, ولا تنشر الداء العضال فتندما
اذا العضو لم يؤلمك إلا قطعته ,,,,, على مضض لم تبق لحما ولا دما
lk hauhv hgavdt hgvqd td hghw]rhx