عرض مشاركة واحدة
قديم 2016/07/12, 11:53 PM   #10
السيد الاهدل

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو زينب اليمني مشاهدة المشاركة
نحن نحتج،أولا وقبل كل شيء، بآية الولاية، لأنها أثبتت الإمامة لعلي ع خلافة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وحديث الغدير تأكيد لما جاء في آية الولاية.
حديث الغدير لا يهمني انما الذي يهمني معنى الثقل
لكن ان كنت تريد حوارا حولها لا مانع فنقول ايضا مثلما تقولون اية الولاية تخص ابو بكر والدليل هو ان فاطمة طلبت الميراث من ابو بكر لكونه ولي

لا يعقل ان يفعل علي شيئا مثل التصدق بخاتمه وينال بها الولاية وغيره ممن انفق اموالا ولا ينال شيء اليس الله هنا لم يعدل

طبعا الله عادل كلنا نقول هذا اذا كيف يعطي رجلا يتصدق بخاتم فقط خلافة دولة كاملة ورجل افقر نفسه بل رجال انفقوا اموالهم في سبيل الله وارضاء لمحمد صلى الله عليه وسلم وحبا له وال بيته لا يعطيهم شيء

http://www.haydarya.com/maktaba_mokt...ook_40/04.html

الإشكال الثاني : إعطاء الخاتم فعل كثير مبطل للصلاة


[ 62 ]

أمّا الإشكال الثاني الذي ذكره بعض المفسّرين من أهل السنّة فهو أننا سلّمنا أن الآية الشريفة نزلت في شأن الإمام عليّ (عليه السلام) ولكن القيام بهذا الفعل من قبل عليّ بن أبي طالب في الصلاة «إنّما هو فعل كثير» والفعل الكثير يؤدي إلى بطلان الصلاة فهل يعقل أن الإمام علي(عليه السلام) يتصرف في صلاته بما يؤدي إلى بطلان الصلاة.


رد مع اقتباس