عرض مشاركة واحدة
قديم 2017/08/10, 11:43 AM   #5
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد محمد مشاهدة المشاركة


العبادات الله سبحانه وتعالى من يشرعها ورسوله وليس نحن البشر

وهل صلاة التراويح شرعها الله ورسوله ام نحن البشر شرعناها ؟

هل هناك تبرك بالطواف الجواب لا
هل الرسول صلى الله عليه وسلم او احد من اهل بيته طاف حول قبر بقصد التبرك الجواب لا
اذن من اين اتيتم بالتبرك بالطواف؟ اذا كان الله ورسوله واهل بيته لم يقولوا هذا

وهل صلى الرسول واهل بيته 20 ركعه جماعه بعد العشاء في رمضان

فمن أين اتيتم بهذا اذا كان الله ورسوله واهل بيته لم يقولوا هذا ؟


بل الله سبحانه وتعالى قرن الطواف مع العبادات دليل على ان الطواف عبادة ولم نرى القران او السنة النبوية تعتبر ان الطواف تبرك
قال تعالى ( وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ) وقال(وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ)



طيب هذا المجلسي وهو احد كبار علمائك في كتاب بحار الانوار يقول (إنه مع بعد الزائر عن القبر يستحسن استقبال القبر في الصلاة واستدبار الكعبة) [بحار الأنوار: 100/135]

ما ذكر في بحار الانوار بهذا الشأن هوالاتي :

ج 97 ص 134 كتاب المزار

: سادسها صلاة ركعتين للزيارة عند الفراغ فإن كان زائراً للنبي ففي الروضة و إن كان لأحد الأئمة فعند رأسه و لو صلاهما في مسجد المكان جاز ورويت رخصة في صلاتهما إلى القبر ولو استدبر القبلة


وفيه تصحيف في كلمة (القبر) حيث وضع مكانها (القبلة) فما نقله صاحب البحار هو عن الشهيد الأول حيث ذكر الشهيد في (الدروس ج 2: ص23): ولو صلاها بمسجد المكان جاز ورويت رخصة في صلاتهما إلى القبر, ولو أستدبر القبر وصلّى جاز, وان كان غير مستحسن إلا مع البعد)

ومن هذه العبارة نفهم جواز الصلاة إلى القبر إذا كانت القبر باتجاه القبلة, وهناك كلام عند الفقهاء في كراهة ذلك وكم هي المسافة التي لابد ان يضعها المصلي بينه وبين القبر حتى تزول الكراهة,ولديهم كلام آخر في جواز الصلاة أمام القبر أم لا؟ وهل يكره ذلك أم لا؟
قال الشهيد: (انه غير مستحسن الصلاة أمام القبر) ومن هذه العبارة ليس هناك آية دلالة على جواز الصلاة عكس اتجاه القبلة إلا من عبارة البحار, وقد عرفت أنها مصّحفة لأنه نقلها من الدروس وقد عرفت عبارة الدروس, فليس من العلم الاستدلال بالمصحف!!


. مشكلتكم ياشيعه انكم لاتتدبرون القران ولاتاخذون بسنة النبي صلى الله عليه وسلم
ولو اتبعتم القران والرسول لعلمتم ان الرسول واهل بيته
لم يطوفوا حول القبور ولم يتبركوا بها
ولم يدعون غير الله
فاذن من اين اتيتم بهذه العبادات هل انتم افضل من الرسول واهل بيته

نحن لانريد منكم شيء نريدكم فقط تتبعوا الله ورسوله
شيء مافعله الرسول ولا اهل بيته لاتفعلوه

اذن هل تدبرت انت القران وعرفت ان قميص يوسف ارجع بصر يعقوب ؟ حتى تعتبر التبرك شرك وتخلف يا مراد ؟ ام انك ديك يؤذن ولا يصلي ؟


اللهم صل على محمد وال محمد


توقيع : عبد الرزاق محسن