[عبد الرزاق محسن]

بعض ادلة كفر عائشة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاة والسلام على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين


لا شك ان انكار ضرورة من ضروريات الدين مثل الصلاة والصوم هو كفر ....واذا نظرنا الى السنة النبوية الشريفة عرفنا ان حب اهل البيت عليهم السلام من تلك الضروريات



1- اكدت كثير من كتب السيرة ان المراد ( ذي القربي ) في الاية الكريمة
( قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى )
هم اهل البيت



2- حديث الثقلين

إنّي أُوشكُ أن أُدعى فأُجيب، وإني تاركٌ فيكم الثَّقَلَين، كتابَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وعِتْرَتي، كتاب الله حَبلٌ ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أَهْلُ بيتي، وإن اللطيف الخبير أَخبرني أَنهما لَن يفترقا حتى يَرِدا عليّ الحوض، فَانْظُرُوني بِمَ تَخلُفُونِي فيهما.
وقد اعترفت كثير من كتب المخالفين بصحة هذا الحديث



وحتى لو اخذنا بحديث وأهل بيتي، أذكِّرَكُمُ الله في أهل بيتي، أذكِّرَكُمُ الله في أهل بيتي، أذكِّرَكُمُ الله في أهل بيتي "المذكور في صحيح المسلم فان وصية النبي صلى الله عليه واله وسلم هي وصية الله تعالى للمسلمين باهل البيت لان النبي لا ينطق عن الهوى انما هو وحي يوحى ولاشك ان اضعف مصاديق هذه الوصية هي حبهم




3- قول رسول الله صلى الله عليه وعلى اله سلم لعلي: لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق المذكور في اصح كتب المخالفين يؤكد كفر من يبغض اهل البيت لان المنافق هو من يظهر الايمان ويبطن الكفر


وقد اثبت الروايات المستفيضة ان عائشة كانت تبغض اهل البيت ان لم تكن تبغض سيدهم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهذا غيض من فيض



اولا :مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم




فقالت عائشة: ألست تزعم أنك رسول الله؟

مسند أبي يعلي -الأحاديث مذيلة بأحكام حسين سليم أسد عليها الجزء 8 الصفحة 129


ثانيا مع الامام علي عليه السلام





وهنا عند الألباني :

إرواء الغليل - محمد ناصر الألباني - ج 1 - ص 177 - 178
قال عبيد الله : فدخلت على عبد الله بن عباس فقالت له : ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة عن مرض النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ؟ قال : هات " فعرضت عليه حديثها فما أنكر فيه شيئا ، غير أنه قال : أسمت لك الرجل الذي ‹ صفحة 178 › كان مع العباس ؟ قلت : لا ، قال : هو علي بن أبي طالب . رواه البخاري ( 1 / 79 1 ) ومسلم ( 2 / 20 - 21 ) وكذا أبو عوانة ( 2 / 112 - 113 ) ، ورواه أحمد ( 6 / 228 ) مختصرا وزاد في آخره : " ولكن عائشة لا تطيب له نفسا " . وسنده صحيح .


ثالثا : مع الامام الحسن عليه السلام




قال الحر العاملي في (وسائل الشيعة 1 / 35 / ط آل البيت) : لمّا توفّي الحسن (عليه السلام) مسموما, وخرج به أخوه الحسين (عليه السلام) ليجدد به العهد بقبر جدّه (صلى الله عليه وآله), خرجت عائشة على بغلة شهباء يحف بها بنو أمية، وهي تصيح : لا تدخلوا بيتي من لا أحب، إن دفن الحسن في بيتي لتجز هذه, وأومأت إلى ناصيتها


ولا ادري لو كان الله امد بعمرها الى سائر ائمة اهل البيت ماذا كانت ستفعل ؟

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

fuq h]gm ;tv uhzam