(
نبوءة النبي (ص) في بني
أمية وأفعالهم من بعده )مصادر سنية
عدد الروايات : ( 21 )
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 85 )
- وأخرج البخاري في تاريخه وإبن جرير وإبن المنذر وإبن مردويه ، عن عمر بن الخطاب (ر) في قوله : ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفراًً ، قال : هما الأفجران من قريش بنو المغيرة وبنو
أمية فأما بنوا المغيرة فكفيتموهم يوم بدر ، وأما بنو
أمية فمتعوا إلى حين !.
________________________________________
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 371 )
- أخرج إبن مردويه ، عن عبد الرحمن إبن عوف قال : قال لي عمر السنا كنا نقرأ فيما نقرأ : وجاهدوا في الله حق جهاده في آخر الزمان كما جاهدتم في أوله ؟ ، قلت : بلى فمتى هذا يا أمير المؤمنين ؟ قال : إذا كانت بنو
أمية الأمراء وبنو المغيرة الوزراء ، وأخرجه البيهقي في الدلائل ، عن المسور بن مخرمة قال : قال عمر لعبد الرحمن بن عوف فذكره !.
- قوله تعالى : وجاهدوا في الله حق جهاده ، أخرج إبن مردويه ، عن عبد الرحمن إبن عوف قال : قال لي عمر: السنا كنا نقرأ فيما نقرأ وجاهدوا في الله حق جهاده في آخر الزمان كما جاهدتم في أوله ؟ ، قلت : بلى ، فمتى هذا يا أمير المؤمنين ؟ ، قال : إذا كانت بنو
أمية الأمراء وبنو المغيرة الوزراء !! ، وأخرجه البيهقي في الدلائل ، عن المسور بن مخرمة.
________________________________________
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 167 و 168 و 169 و 271 )
31062 - إن أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية.
31063 - أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية.
31065 - ها إن هذا سيخالف كتاب الله وسنة نبيه ! سيخرج من صلبه فتن يبلغ دخانها السماء وبعضكم يومئذ شيعة يعني الحكم.
31066 - ويل لأمتي مما في صلب هذا ، قل : كنا مع
النبي (ص) فمر الحكم بن أبي العاص فقال : فذكره.
31067 - ويل لأمتي من هذا وولد هذا قال : أتي
النبي (ص) بمروان بن الحكم وهو مولود ليحنكه فلم يفعل وقال : فذكر.
31069 - لا يزال هذا الدين قائماًً بالقسط حتى يكون أول من يثلمه رجل من بني أمية.
31070 - لا يزال أمر أمتي قائماًً بالقسط حتى يكون أول من يثلمه جرل من بني
أمية يقال له : يزيد.
31074 - إن أهل بيتي سيلقون من بعدي من أمتي قتلاً وتشريداًً ، وإن أشد قومنا لنا بغضاً بنو
أمية وبنو المغيرة وبنو مخزوم.
31492 ـ أيضاًً ، عن المسور بن مخرمة قال : قال عمر بن الخطاب لعبد الرحمن بن عوف : ألم يكن فيما تقرأ : قاتلوا في الله آخر مرة كما قاتلتم أول مرة ؟ ، قال : متى ذاك ! قال : إذا كانت بنو
أمية الأمراء وبنو مخزوم الوزراء.
________________________________________
إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 57 ) - رقم الصفحة : ( 272 و 341 )
- أخبرنا : أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه ، أنا : علي بن محمد بن أبي العلاء قال : قرئ على محمد بن عمر بن سليمان النصيبي قيل له حدثكم أحمد بن يوسف بن خالد ، نا : محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا : عبادة بن زياد ، نا : مدرك بن سليمان الطائي ، عن إسحاق بن يحيى ، عن عمته عائشة بنت طلحة ، عن عائشة أم المؤمنين قالت : كان
النبي (ص) في حجرته فسمع حساً فإستنكره فذهبوا فنظروا فإذا الحكم كان يطلع على
النبي (ص) فلعنه
النبي (ص) وما في صلبه ونفاه.
________________________________________
محمد بن عقيل - النصائح الكافية - رقم الصفحة : ( 142 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وقد ذكر الشيخ بن حجر الهيثمي جملة أحاديث في هذا المعنى في كتابه تطهير الجنان منها ما قال : جاء بسند رجاله رجال الصحيح ، عن عبدالله بن عمر (ع) : أنه (ص) قال : ليدخلن الساعة عليكم رجل لعين فوالله ما زلت أتشوف داخلاً وخارجاً حتى دخل فلان يعني الحكم.
- كما صرحت به رواية أحمد وبسند قال الحافظ الهيثمي : فيه من لم أعرفه أن الحكم مر على
النبي (ص) بالحجر فقال : ويل لأمتي مما في صلب هذا.
________________________________________
الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 89 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وروى إبن أبي شيبة وأبو يعلى ، عن أبي ذر (ر) قال : أسمعت رسول الله (ص) : يقول : إن أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية.
- وروى الحاكم بسند جيد ، عن فاطمة بنت (....) إمرأة بني المغيرة أنها سألت عبد الله بن عمرو (ر) : هل تجد يزيد بن معاوية في الكتاب ؟ ، قال : لا أجده بإسمه ، ولكن أجد رجلاًًً من شجرة معاوية ، يسفك الدماء ويستحل الأموال ، وينقض هذا البيت حجراً حجراً ، فإن كان ذلك وأنا حي وإلاّ فذكريني ، قال إبن الحويرث : وكان منزلها على أبي قبيس ، فلما كان زمن الحجاج وإبن الزبير ، ورأيت البيت ينقض قالت : رحم الله إبن عمرو ، قد كان يحدثنا بهذا.
________________________________________
الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 90 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وروى الطبراني في الكبير ، والبيهقي ، عن إبن عباس ومعاوية معاً وأبو يعلى ، عن أبي هريرة ، والإمام أحمد وأبو يعلي والطبراني في الكبير ، والحاكم ، عن أبي سعيد ، والدار قطني والحاكم ، عن سبرة بن معبد ، ونعيم بن حماد في الفتن ، وإبن عساكر ، عن أبي ذر (ر) : أن رسول الله (ص) قال : إذا بلغ بنو الحكم ، وفي لفظ : بنو أبي العاص وفي لفظ : بنو
أمية ثلاثين ، وفي لفظ : أربعين رجلاًًً ، إتخذوا عباد الله خولاً ، ومال الله دولاً ، وفي لفظ : بينهم دولاً وكتاب الله دغلاً وفي لفظ : دخلاً وفي لفظ : كان دين الله دخلاً ، زاد إبن عباس ومعاوية فإذا بلغوا تسعة وتسعين وأربعمائة كان هلاكهم أسرع من لوك تمرة.
- وفي رواية : قال إبن عباس لمعاوية : اللهم ، نعم وذكر مروان حاجة له فرد مروان عبد الملك إلى معاوية فكلمه فيها فلما أدبر عبد الملك ، قال : معاوية : يا إبن عباس ، أما تعلم أن رسول الله (ص) ذكر هذا ، فقال أبو الجبابرة الأربعة فقال إبن عباس : اللهم ، نعم.
- وروى إبن عساكر ، عن صخرة بن حبيب (ر) قال : أتي رسول الله (ص) بمروان بن الحكم ، وهو مولود ، ليحنكه فلم يفعل وقال : ويل لأمتي من هذا وولد هذا.
- وروى أيضاًً ، عن صالح بن أبي صالح ، عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن أبيه (ر) قال : كنا مع
النبي (ص) : فمر الحكم بن أبي العاص فقال : ويل لأمتي مما في صلب هذا.
kf,xm hgkfd (w) td fkd Hldm hgkfd