موقع وهابي يعتمد على الغش والكذب لاثبات الكذب

[عبد الرزاق محسن]

موقع وهابي يعتمد على الغش والكذب لاثبات الكذب

ففي موقع اسلام ويب يطرح السائل السؤال الاتي :
، هل هذا الحديث صحيح؟
انظر الى الاجابة سوف ننقلها بالنص وبدون أي تصرف
هذا الحديث صحيح؛ فقد رواه مسلم في صحيحه من حديث جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به؛ كتاب الله. ورواه الحاكم من حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: يا أيها الناس؛ إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبداً، كتاب الله، وسنة نبيه.
انتهى الاقتباس
وفي الواقع ان الذي رواه مسلم في صحيحه عن جابر هو
(أنا تاركٌ فِيكم ثَقلينِ: أوَّلهما: كتابُ الله، فيه الهُدى والنُور؛ فخُذوا بكتاب الله ثم قال: وأهلُ بَيْتي، أُذكِّركم اللهَ في أهلِ بيتي، أُذكِّركم اللهَ في أهل بيتي، أُذكِّركم الله في أهلِ بَيتي))،
وليست الصيغة التي يسال عنها السائل وهي
((تركتُ فيكم أمرين لن تضلُّوا بعدهما: كتابَ الله جلَّ وعزَّ، وسُنَّةَ نبيِّه صلَّى الله عليه وسلَّمَ))
هذا اول الوهن

ثم عاد ولصق هذه العبارة في جوابه
ورواه الحاكم من حديث ابن عباس ان النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: كتاب الله، وسنة نبيه
حتى يوهم السائل ان الذي رواه مسلم في صحيحه هو هذا الحديث الاخير .
واذا قيل ان الموقع يتحدث عن حديث الثقلين بمختلف الفاظه
فنقول
اولا السائل يسال عن حديث بلفظ معين ولم يسال عن حديث الثقلين
ثانيا الموقع لم يذكر كلمة الثقلين في الاجابة لانهم لو ذكروها لتعين عليهم ذكر الفاظ الحديث كلها ولان الاجابة تشير الى ان الموقع يريد ان يخبر السائل ان الحديث صحيح وبالتالي سوف يكونون مضطرين للاعتراف بصحة كل هذه الالفاظ ومنها حديث ( التمسك بعترتي ) فان ارادوا ان لا يعمموا التصحيح على كل الفاظ حديث الثقلين بالرجوع الى السند فسوف يكونون مضطرين الى تضعيف الحديث الذي يسال عنه السائل وحيث انهم لا يريدون ذلك فانهم لم يذكروا كلمة ( الثقلين ) .
فانهم اختار هذه الطريقة الخبيثة
ترقيع في منتهى المكر
والسائل يسأل عن سند الحديث
فهل لاحظتم في اجابة الموقع اي تصحيح للسند فقط
( رواه الحاكم عن حديث ابن عباس )
هل هذا القدر يكفي ليعرف السائل ان الحديث صحيح ام ضعيف ؟
بالطبع سيقول القاريء لا احتاج ان يقولوا لي ذلك طالما الحديث في صحيح مسلم
نعم اذا كان الحديث في صحيح مسلم ايها الغبي
فافتروا الكذب على النبي صلى الله عليه واله وعلى الامام مسلم وعلى جابر على السائل المسكين
ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

l,ru ,ihfd dujl] ugn hgya ,hg;`f ghefhj hg;`f l,ru hgya hg;`f dujl] ,hg;`f

[وهج الإيمان]

حياكم الباري أخي عبدالرزاق جزاكم الله خيرا على ماتفضلتم به من ملاحظات
لابد من الالتفات الى مايلي :

الحديث الذي قصده مركز الفتوى إسلام ويب من حديث جابر في صحيح مسلم لم ينص على التمسك بالكتاب والسنة ولا بالكتاب والعترة بل فقط على كتاب الله !:

- ...وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ ما لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إنِ اعْتَصَمْتُمْ به؛ كِتَابُ اللهِ، وَأَنْتُمْ تُسْأَلُونَ عَنِّي، فَما أَنْتُمْ قَائِلُونَ؟ قالوا: نَشْهَدُ أنَّكَ قدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ...
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1218 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

وليس هو الحديث الذي تفضلتم به بالتمسك بالثقلين

واستشهاد مركز الفتوى بحديث الحاكم كما تفضلتم ليجعله مطابقآ لحديث جابر في صحيح مسلم ولما أراده السائل مع أن صيغة سؤاله مختلفة عن الجواب بل فيه التمسك بالسنة مع الكتاب وهو يخالف حديث مسلم الذي أشار إليه قبله بالتمسك بالكتاب فقط !

[عبد الرزاق محسن]

نعم اختي الفاضلة
صحيح
واذا قيل ان الموقع يتحدث عن حديث الثقلين بمختلف الفاظه
فنقول
اولا السائل يسال عن حديث بلفظ معين ولم يسال عن حديث الثقلين
ثانيا الموقع لم يذكر كلمة الثقلين في الاجابة لانهم لو ذكروها توجب عليهم ذكر الفاظ الحديث كلها وبالتالي سوف يكونون مضطرين للاعتراف بصحة كل هذه الالفاظ ومنها ( التمسك بعترتي ) فان ارادوا ان لا يعمموا التصحيح على كل الفاظ حديث الثقلين فسوف يكونون مضطرين الى تضعيف الحديث الذي يسال عنه السائل وحيث انهم لا يريدون ذلك فلم يذكروا كلمة ( الثقلين )

[مولاتي سكينة ورقية]

اللهم صل على محمد وآل محمد
حياكم الله
اللهم صل على محمد وآل محمد

[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مولاتي سكينة ورقية

اللهم صل على محمد وآل محمد
حياكم الله
اللهم صل على محمد وآل محمد

والسائل يسأل عن سند الحديث
فهل لاحظتم في اجابة الموقع اي تصحيح للسند فقط
( رواه الحاكم عن حديث ابن عباس )
هل هذا القدر يكفي ليعرف السائل ان الحديث صحيح ام ضعيف ؟
بالطبع سيقول القاريء لا احتاج ان يقولوا لي ذلك طالما الحديث في صحيح مسلم
نعم اذا كان الحديث في صحيح مسلم ايها الغبي
بالفعل الغباء والوهابية صنوان لا يفترقان

[وهج الإيمان]

حياكم الله أخي عبدالرزاق
جابر لم يرو حديث الثقلين في صحيح مسلم بل رواه زيد بن أرقم

جابر روى في صحيح مسلم الاعتصام بالكتاب فقط وروى كما في صحيح الترمذي الأخذ بالكتاب والعترة

لأنك ذكرت في الموضوع أن جابر روى حديث الثقلين في صحيح مسلم

بقولك : " وفي الواقع ان الذي رواه مسلم في صحيحه عن جابر هو
(أنا تاركٌ فِيكم ثَقلينِ: أوَّلهما: كتابُ الله، فيه الهُدى والنُور؛ فخُذوا بكتاب الله ثم قال: وأهلُ بَيْتي، أُذكِّركم اللهَ في أهلِ بيتي، أُذكِّركم اللهَ في أهل بيتي، أُذكِّركم الله في أهلِ بَيتي))،" انتهى

مما يتوهم منه أن جابر فعلا روى حديث الثقلين في صحيح مسلم

أما استناد الموقع للحاكم كتأييد لماسبق ولم يبين كما تفضلتم صحته

وحديث الحاكم لايشبه ماورد عن جابر في صحيح مسلم ولا يشبه ماورد في صيغة السؤال!