هذا عمر

[طلال بن علي]

هذا عمر

قال النبى صلى الله عليه وسلم :" إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه ".
وقال النبى صلى الله عليه وسلم :" لو كان نبيا بعدى لكان عمر ".
وقال النبى صلى الله عليه وسلم :" كان فيمن قبلكم محدثون , وإن يكن فى أمتى لكان عمر ".
وقال النبى صلى الله عليه وسلم :" إنى لأنظر إلى شياطين الإنس والجن قد فروا من عمر ".

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

i`h ulv

[مسالم]

لطلال :

أرجوك أن توضح لنا ما معنى هذا القول : " لو كان نبيا بعدى لكان عمر ".

[علي الأكبر]

أحد الاخوان من أهل السنة يتكلم عن عمر بن الخطاب و أنا مجرد ناقل لهذا الكلام

هو عمرو بن الخطاب أبن نفيل أبن عبد العزه أبن كعب أبن لوئ أبن فهر

فهو يلتقى مع النبى صلى الله عليه و سلم فى الجد الرابع فيلتقى مع النبى فى كعب ابن لؤى فهو قريب النبى صلى الله عليه و صلى ..هو قرشى من بنى قريش من بنى عدى قبيلته كانت من القبائل المسئوله عن السفاره فى الجاهليه و كان هو المسؤل عن السفاره فى قبيله لكن رغم هذه المنزله فهو لم يمارس السفاره كثيرا فقد كانت قريش فى هذا الوقت سيده العرب ولا يجرأ أحد على مخالفتها فقد كان دوره محدودا ..و رغم شرفه و نسبه لكنه كان مثل باقى قريش يعبد الأوثان و يكثر من شرب الخمر و يأد البنات و له قصه شهيره فى هذا ...عمر بن الخطاب فى احد الليالى أراد أن يتعبد فصنع أله من العجوه ( التمر) و تعبد له و بعد قليل قيل انه شعر بالجوع فأكل الأله و يندم فيصنع غيره فيأكله و هكذا...بعد سنين طويله و بعد أسلامه و عندما صار أميرا للمؤمنين أتاه شاب من المسلمين و قال له يا أمير المؤمنين اكنت ممن يفعلوه هذا أتعبد الأصنام ؟؟ ألم يكن عندكم عقل ...فقال يا بنى كان عندنا عقل ولكن لم يكن عندنا هدايه !!.


إعذرونا لا نستطيع أن نقدم عمر بن الخطاب على الامام علي(ع)

[طلال بن علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسالم

لطلال :

أرجوك أن توضح لنا ما معنى هذا القول : " لو كان نبيا بعدى لكان عمر ".

مرحبا أخي مسالم
بالطبع هذه العبارة لا يقصد بها أن عمر رضي الله عنه كان مهيا لحمل الرسالة النبوية فكما نعرف عن عمر كان من أقسى القرشيين في الجاهلية وكان عابداً للأوثان ولكن يقصد بها المدح كقول الرسول صلى الله عليه وسلم { لو أمرت أحداً ليسجد لأحد لأمرت المرأة ان تسجد لزوجها} أو كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم .
بالنسبة لصحة الحديث فأنا لا أعلم هل هو صحيح أم ضعيف أم موضوع

[طلال بن علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الأكبر

أحد الاخوان من أهل السنة يتكلم عن عمر بن الخطاب و أنا مجرد ناقل لهذا الكلام

هو عمرو بن الخطاب أبن نفيل أبن عبد العزه أبن كعب أبن لوئ أبن فهر

فهو يلتقى مع النبى صلى الله عليه و سلم فى الجد الرابع فيلتقى مع النبى فى كعب ابن لؤى فهو قريب النبى صلى الله عليه و صلى ..هو قرشى من بنى قريش من بنى عدى قبيلته كانت من القبائل المسئوله عن السفاره فى الجاهليه و كان هو المسؤل عن السفاره فى قبيله لكن رغم هذه المنزله فهو لم يمارس السفاره كثيرا فقد كانت قريش فى هذا الوقت سيده العرب ولا يجرأ أحد على مخالفتها فقد كان دوره محدودا ..و رغم شرفه و نسبه لكنه كان مثل باقى قريش يعبد الأوثان و يكثر من شرب الخمر و يأد البنات و له قصه شهيره فى هذا ...عمر بن الخطاب فى احد الليالى أراد أن يتعبد فصنع أله من العجوه ( التمر) و تعبد له و بعد قليل قيل انه شعر بالجوع فأكل الأله و يندم فيصنع غيره فيأكله و هكذا...بعد سنين طويله و بعد أسلامه و عندما صار أميرا للمؤمنين أتاه شاب من المسلمين و قال له يا أمير المؤمنين اكنت ممن يفعلوه هذا أتعبد الأصنام ؟؟ ألم يكن عندكم عقل ...فقال يا بنى كان عندنا عقل ولكن لم يكن عندنا هدايه !!.


إعذرونا لا نستطيع أن نقدم عمر بن الخطاب على الامام علي(ع)

أهلاً أخي علي
نعم لقد صدق صديقك فقد كان عمر راضي الله عنه من عباد الأوثان ومن أقسى رجال قريش
يقول بعض كتَّاب السير الذاتيـة عن عمر: " في الجاهلية كانت حربه للإسلام تكاد وحدها تعدل أذى قريش جميعها, وفي الإسلام صارت حربه للوثنية تكاد تعدل مقاومة الإسلام بأسره "وقال عنه إبن الجوزي (( في الجاهلية كانت السفارة الى عمر بن الخطاب ، إن وقع حرب بين قريش وغيرهم بعثوه سفيرا ، او نافرهم منافر ، او فاخرهم مفاخر ، بعثوه منافراْ ومفاخراْ , ورضوا به رضي الله عنه )).
كان أهل مكة في الجاهلية يعبدون الاصنام ، ويتقربون إليها ، وكان عمر احد هؤلاء الذين عكفوا على عبادتها ، وكان شبابها يشربون ويطربون ، فأدلى عمر بدلوه معهم ، وأسام سرح اللهو حيث أساموا ! إلا أن ولعه بالمعرفة شغل كثيرا من الوقت الذي يستهلكه غيره من الشباب في الملهيات .
ذلكم هو عمر بن الخطاب في الجاهلية : رجل قوي البنيان ، رابط الجأش ، ثابت الجنان ، صارم حازم ، لا يعرف التردد والأرجحة ، احتشدت في شخصيته الرجولة الحقة التي اكسبته مكانة بين قومه في الجاهلية والإسلام .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ بِأَحَبِّ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إِلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ أَوْ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ وَكَانَ أَحَبَّهُمَا إِلَيْهِ عُمَرُ " .
(أخرجه الترمذي عن ابن عمر في سننه)

أما قولك لا نستطيع أن نقدم عمر على علي رضي الله عنه فأنا لا أستطيع أن أجيبك.... فعلي عليه السلام ينتسب الى أهل البيت عليهم السلام وهل هناك أشرف من هذا النسب ؟؟؟ أما في الخلافة فقد قدم الصحابة ابي بكر على عمر وعمر على علي وهذا لا يعني أن عمر أفضل من علي فكما قلت لك نسب علي وفضائل علي لا يصل أليها أحد من الصحابة ويصعب حصرها وعدها رضي الله عنهم جميعاً

[مسالم]

لطلال :

هذا كلامك :
بالنسبة لصحة الحديث فأنا لا أعلم هل هو صحيح أم ضعيف أم موضوع

الجواب :
بل هو صحيح ، ولكن لم تجبني عن معناه ؟ لا تضرب الأمثلة بل بين معنى الحديث ؟؟؟ فأنت نقلته أكيد لإثبات شيء معين ؟؟ فما هو هذا الشيء ؟؟؟

[علي الأكبر]

د. أحمد الكبيسي : أفضلية الإمام علي على الصحابة: https://youtu.be/DI7hTP_frt8

[طلال بن علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسالم

لطلال :


الجواب :
بل هو صحيح ، ولكن لم تجبني عن معناه ؟ لا تضرب الأمثلة بل بين معنى الحديث ؟؟؟ فأنت نقلته أكيد لإثبات شيء معين ؟؟ فما هو هذا الشيء ؟؟؟

طالما أنك متأكد من صحته فهذا يكفيني

أما معناه فهو واضح وضوح الشمس فهو يبين فضل ومكانة عمر في الإسلام وعند رسول الله صلى الله عليه وسلم

[مسالم]

ما هو هذا الفضل وهذه المكانة التي يبينها هذا الحديث ؟؟؟؟ فهذا هو سؤالي في حد ذاته ، فهل تكرر علي السؤال ؟؟ أم ةتدخل إلى المنتدى لتكتب لأجل أن تكتب ؟؟ فإن كنت جاهلا إلى هذا القدر فانصرف وتحدث مع الجهال أو ربما المجانين ، فهم فقط من يتكلم لكي يتكلم ، وهل تجيبني بأن الماء هو الماء ؟؟؟

[طلال بن علي]

كلامك غير صحيح

لم يكن سؤالك عن فضل عمر بل سألت عن معنى الحديث
وأنت في كل مواضيعك عندما تطلب الدليل أو البرهان وآتيك به تهرب من السؤال بسؤال أخر
هروبك للأمام يجعل الموضوع لا ينتهي