اثبات (الركبـــــــــــــــــــــــــــة) للشاب الامرد-صاحب القدم والرجل-وثيقه

[الطالب313]

اثبات (الركبـــــــــــــــــــــــــــة) للشاب الامرد-صاحب القدم والرجل-وثيقه

نقض عثمان بن سعيد
على البشر المريسي العنيد
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=4975
ص167
وَذَكَرَ الْمُعَارِضُ أَيْضًا ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : " يَقُولُ دَاوُدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : أَدْنِنِي ، فَيُقَالُ لَهُ : ادْنُهْ ، فَيَدْنُوَ حَتَّى يَمَسَّ رُكْبَتَهُ " فَادَّعَى الْمُعَارِضُ أَنَّ تَأْوِيلَهُ : أَنَّهُ يُدْنِيهِ إِلَى خَلْقٍ مِنْ خَلْقِهِ ، ذِي رُكْبَةٍ حَتَّى يَمَسَّ رُكْبَةُ دَاوُدَ رُكْبَةَ ذَلِكَ ، قَالَ : وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَتَقَرَّبَ إِلَيْهِ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ.
فَلَوْ كَانَ لِهَذَا الْمُعَارِضِ مَنْ يَقْطَعُ لِسَانَهُ كَانَ قَدْ نَصَحَهُ ، وَيْلَكَ ، أَيُّ زِنْدِيقٍ تَرْوِي عَنْهُ هَذِهِ التَّفَاسِيرَ وَلَا تُسَمِّيهِ ؟ وَأَيُّ دَرَكٍ لِدَاوُدَ إِذَا اسْتَغْفَرَ اللَّهَ لِذَنْبِهِ ، وَلَجَأَ إِلَيْهِ ، وَاسْتَعَاذَ بِهِ فِي أَنْ يُدْنِيَهُ إِلَى خَلْقٍ سِوَاهُ ، فَيَمَسَّ رُكْبَتَهُ وَمَا يُجْزِئُ عَنْ دَاوُدَ رُكْبَةُ ذَلِكَ الْمَخْلُوقِ الَّذِي إِذَا مَسَّ دَاوُدُ النَّبِيُّ رُكْبَتَهُ غَفَرَ ذَنْبَهُ ، وَآمَنَ رَوْعَتَهُ ، إِنَّ ذَلِكَ خَلْقٌ كَرِيمٌ عَلَى رَبِّهِ أَكْرَمُ مِنْ دَاوُدَ وَمِنْ جَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ فِي دَعْوَاكَ ، إِذْ جَعَلَهُ مَفْزَعًا لِلْأَنْبِيَاءِ ، وَمُعَوَّلًا عَلَيْهِ فِي ذُنُوبِهِمْ ، يَحْكُمُ عَلَى اللَّهِ فِي مَغْفِرَتِهِ ، فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ ، وَيَرْحَمُ مَنْ يَشَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ دُونَ اللَّهِ ، وَلَا بُدَّ لِمِثْلِ هَذَا الْخَلْقِ أَنْ يَكُونَ سَبَقَ لَهُ مِنَ اللَّهِ اسْمٌ فِي الْمَلَائِكَةِ ، أَوْ فِي النَّبِيِّينَ ، فَمَا اسْمُهُ أَيُّهَا الْجَاهِلُ ؟ لَوْ تَكَلَّمَ بِهَذَا شَيْطَانٌ ، أَوْ مُدْمِنُ خَمْرٍ سَكْرَانَ ، مَا زَادَ عَلَيْكَ جَهْلًا.
والوثيقه

واقول انا الطالب313
انظروا كيف دفاع عثمان بن سعيد المجسم على ان الحديدث لاياول ونقضه كلام المتاول بانه يخلق خلق يدنيه من ركبته
فهذا يدل على ان عثمان بن سعيد يقول بان ربهم الشاب الامرد له
ركبه
صفعات الطالب313

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

hefhj (hgv;fJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJm) ggahf hghlv]-whpf hgr]l ,hgv[g-,edri

[غازي الرياحي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الطالب هذا الكلام اول مرة اطلع عليه وشكرا على نقله وارجو ان تزودنا بكلام اهل السنة عن هذا الحديث ثم هل وجدت هذه الصفة وهي صفة الركبة لله عز وجل الذي ليس كمثله شيء
اقول هل ورد شيء من هذا في كتب ابن تيمية او ابن باز او ابن عثيمين او اي كتاب من كتب السلفيين واكون لك شاكرا .

[الطالب313]

لم يرد بكتب المتقدمين ولم يورده ابن تيميه ايضا
ولكن اورده عثمان بن سعيد الدارمي كما هو مبين في الوثيقه ولاشرط انه ان لم يرد في كتبهم يعني انه لايعترفون به ممكن ان هذا الدليل لم يمر عليهم او مر ولم يوردوه فهم المسالون به
وكثير منها حصلت ولي قرائن وشواهد
المهم اخي هل تؤمن برب له هذه الصفات عندكم



1-له صماخ
2-عينين
3-يشم
4-له فم 50%
5-له لسان 50%
6-حنجره
7-لهوات
8-اضراس
9-رقعه وجه
10-شعره اجعد قطط
11-اخرس-اعمى-اصم
12-يكذب الكذب النفساني
13-يرش ماء-
14-يمتلئ
15-يتنكر
16-يتوجع
17-له اعضاء
18-يدين يمنى وواحده يسار
19-خمس اصابع في يد سته في الاخر
20-اصبعه كبير
21- ياخذ باصابعه من شاء من خلقه
22-يتنفس
23-له كف
24-له انامل
25-يناول
26-محدود
27-المسافه بيننا وبينه 584سنه
28-له اقبح صوره
29-يجلس على العرش
30-يبقى اربع اصابع لنبيه
31-عرشه محمول على الاوعال
32-تحيط بعرشه حيه
33-يلمس
34-داره الجنه
35-له سبابه وخنصر وبنصر--------
36-له حدقه
37-له رجل واحده
38-له ساق
39-له قدم
40- له ركبه
هل يكفيك عدا انه شاب امرد والنبي راه بعيني راسه
والان هذا ليس ربنا بل ربكم المجسم ماريك بالتحدي الصوتي
ننتظرررررررررررر

[غازي الرياحي]

السلام عليكم
اخي العزيز الطالب كما تعلم ان هذا الموضوع رد عليه علماء السنة ولهم مناظرات تستطيع الاطلاع عليها وربما شاركهم غيرهم من الفرق الاخرى
كما تعلم انه يوجد مثل هذا الكلام في كتب الاخوة الشيعة فهذا الموضوع لا احب ان اضيع الوقت فيه فالله عز وجل ليس كمثله شيء اتفق انا وانت على هذا
فلا داعي لتضييع الوقت في مثل هذا وبما ان ابن تيمية وابن باز وابن عثيمين وغيرهم من السلف لم يثبتوا هذه الركبة للخالق عز وجل فالعالم الذي نقلت كلامه فيه عله
وكما تعلم ان ليس كلام كل عالم سني حجة على اهل السنة كما انه ليس كلام كل عالم شيعي حجة على الشيعة م اليس كذلك ؟
لم اجد اخونا الطالب تعليق على هذه الركبة من علماء السنة فهل تزودني حسب اطلاعك مع الشكر لك ثم اليك هذا الكلام بخصوص هذا الموضوع عند اهل السنة :

ومعلوم أن أهل السنة والجماعة يثبتون لله -عز وجل- ما أثبته لنفسه من الفوقية في قوله -عز وجل- : {يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ}، ومن أثبت ذلك عند الجويني يعد مشبهًا.

ومن خلال هذا العرض لهذه النماذج من أقوال الجهمية والمعتزلة والأشاعرة التي وصموا فيها أهل السنة بالتشبيه، يتضح لنا أن القوم يعدون إثبات الصفات التي وصف الله بها نفسه أو وصفه بها رسوله -صلى الله عليه وسلم- تشبيهًا، وكل من أثبتها مشبهًا.

والحق : أن أهل السنة لم يزيدوا في هذا الباب على أن قالوا كما قال ربهم وخالقهم عن نفسه {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} فأثبتوا لله ما أثبت لنفسه من الصفات مع قطعهم بنفي المشابهة والمماثلة بين صفاته وصفات المخلوقات، فهم يصفون الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله من غير تحريف ولا تعطيل، ولا تكييف ولا تمثيل.

والمشبهة هم الذين يمثلون صفاته بصفاته خلقه، كما قال الإمام إسحاق ابن راهويه : "إنما يكون التشبيه لو قيل يد كيد، وسمع كسمع"، أما إذا قيل : يد وسمع تليق بعظم الباري وجلاله من غير مشابهةٍ أو مماثلةٍ ليدِ وسمعِ المخلوقِ اللائق بعجزه وافتقاره فلا يُعَدُّ ذلك تشبيهًا.

وأهل السنة من أشد الناس مقتًا للمشبهة والتشبيه لما قام في قلوبهم من جلال الخالق وعظمته، مع إثباتهم صفات الجلال والكمال التي ثبتت لله -عز وجل- ولذلك يقول نعيم بن حماد "ت228هـ" : "من شبه الله بشيء من خلقه فقد كفر، ومن أنكر ما وصف الله به نفسه فقد كفر، فليس ما وصف الله به نفسه ورسوله تشبيه" لأن الله ليس كمثله شيء لا في ذاته ولا في صفاته.

وقال إسحاق بن راهويه : "من وصف الله فشبه صفاته بصفات أحد من خلق الله؛ فهو كافر بالله العظيم.

وقد عقد الإمام اللالكائي بابًا في "سياق ما روى في تكفير المشبهة" نقل فيه من أقوال السلف في ذلك ما ذكرنا بعضه فكيف يقال بعد ذلك أنهم مشبهة؟ بل التشبيه بنفاة الصفات ومؤوليها أشبه.

مقتطف من الشبكة ولك جزيل الشكر اخونا الطالب

[غازي الرياحي]

الأخ الطالب نريد نقاش هاديء لا تتحداني ولا اتحداك
لاني اتهيب الرجال ومن هاب الرجال تهيبوه ومن لم يهب الرجال فلن يهابا
فانا لا ابحث عن تحدي الاخرين او انتصر عليهم فماذا استفيد !!
مايجمعنا اكبر من هذا وماذا سوف يخلف التحدي غير الاحقاد والظغينة
والحقد والكره وسوء الاخلاق !!
فارجو حساب الخسائر والارباح
انما الأئمم الاخلاق !!

والسلام عليكم

[الطالب313]

اسمع حبيبي
الكلام الذي نقلته انت تتقولون به لكنلو وضع على طاوله النقاش تجد ان هذه الكلمات مجرد سفسطه بعيد عن الواقعلتبرير اقوالهم بالتجسيم هذا اولا

ثانيا-ان اردت الحوار اقول لك تدلل ان اردته كلامي بالمنتدى سابدا معك حول التوحيد

وان كان عندك حساب بالبالتوك تفضل لغرفه علي مع الحق او الغدير فاناادمن ونكي هذاaltalb313
ونتحاور كلاميا

[غازي الرياحي]

حياك الله اخينا الطالب
اما البالتوك فلايوجد لدي حساب ولا احب الا ان اناقش هنا
اما موضوع التوحيد فهو موضوع عظيم ارسل من اجله الانبياء والمرسلين لكي يخلصوا الناس من الشرك الذي لايغفر الله سبحانه وتعالى لصاحبه نعوذ بالله من الشرك واهله فتفضل اخينا الطالب ماذا لديك في هذا الموضوع وهو موضوع التوحيد لااله الا الله ..