خطبة الامام زين العابدين في مجلس يزيد ..تفضح الوهابية اليوم كما فضحت امية بالامس

[ياسمين]

خطبة الامام زين العابدين في مجلس يزيد ..تفضح الوهابية اليوم كما فضحت امية بالامس

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم



بالرغم من كثره مانطرحه من ادله على حق اهل البيت وظلم وكفر من ظلمهم الا ان التشكيك مستمر والكل يكذب بنظر محاورنا ووحدهم الطغاة هم الصادقين ..


فلا علي بن ابي طالب على مذهب الشيعة بل هو على مذهب اميه ولا المهدي منا .. والله لقد احزنني ان يكون تفكير بعض المسلمين بهذه الطريقه فهل علي بن ابي طالب على مذهب الوهابيه او على مذهب اميه كيف وهم من قتلو ابنه وسبوا بنائه ونسائه يوم عاشوراء واي يوم كان ..


اليوم اطرح دليل جديد ..فيه الكثير من المضامين ابتداء من حق علي بن ابي طالب بالخلافه وانتهاء بأنتماء المهدي عليه السلام لاهل البيت .. لا لغيرهم ...


خطبة الامام علي بن الحسين زين العابدين في مجلس يزيد الملعون بعد وقعة كربلاء ..



وكالعاده مخاطبتي لاصحاب العقول النيره فط والباحثين عن الحقيقه ..فليقرأوا هذه الكلمات بتمعن .. فهي والله الجواز الى الطريق الحق ..




روي أن يزيد أمر بمنبر وخطيب ليخبر الناس بمساوئ الحسين وعلي (ع) وما فعلا، فصعد الخطيب المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم أكثر الوقيعة في علي والحسين (ع)، وأطنب في تقريظ معاوية ويزيد فذكرهما بكل جميل، قال: فصاح به علي بن الحسين صلوات الله عليهما:
ويلك يا أيها الخاطب، اشتريت مرضاة المخلوق بسخط الخالق؟ فتبوأ مقعدك من النار.


ثم قال : علي بن الحسين (ع): يا يزيد، ائذن لي حتى أصعد هذه الأعواد فأتكم بكلمات لله فيهن رضا، ولهؤلاء الجلساء فيهن أجر وثواب، قال: فأبى يزيد عليه ذلك، فقال الناس: يا أمير المؤمنين ائذن له فليصعد المنبر فلعلنا نسمع منه شيئا، فقال: إنه إن صعد لم ينزل إلا بفضيحتي وبفضيحة آل أبي سفيان، فقيل له: يا أمير المؤمنين وما قدر ما يحسن هذا؟ فقال إنه هو من أهل بيت قد زقوا العلم زقا.
قال: فلم يزالوا به حتى أذن له، فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم خطب خطبة أبكى منها العيون، وأوجل منها القلوب، ثم قال:


((أيها الناس أعطينا ستا وفضلنا بسبع، أعطينا العلم، والحلم، والسماحة، والفصاحة، والشجاعة، والمحبة في قلوب المؤمنين، وفضلنا بأن منا النبي المختار محمد، ومنا الصديق، ومنا الطيار ومنا أسد الله وأسد رسوله، ومنا سبطا هذه الأمة، ومنا مهدي هذه الأمة))

من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني أنبأته بحسبي ونسبي.
أيها الناس أنا أبن مكة ومنى.
أنا أبن زمزم والصفا
أنا أبن من حمل الركن بأطراف الرداء
أنا أبن خير من ائتزر وارتدى.
أنا ابن خير من انتعل واحتفى
أنا أبن خير من طاف وسعى
أنا ابن خير من حج ولبى
أنا ابن من حمل على البراق في الهواء
أنا ابن من أسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى
أنا ابن من بلغ به جبرائيل (ع) إلى سدرة المنتهى
أنا ابن من دنا فتدلى، فكان قاب قوسين أو أدنى
أنا ابن من صلى بملائكة السماء
أنا ابن من أحى إليه الجليل ما أوحى
أنا ابن محمد المصطفى
أنا ابن علي المرتضى
أنا ابن من ضرب خراطين الخلق حتى قالوا: لا إله إلا الله.
أنا أبن من ضرب بين يدي رسول الله بسيفين وطعن برمحين، وهاجر الهجرتين، وبايع البيعتين، وقاتل ببدر وحنين، ولم يكفر بالله طرفة عين.
أنا أبن صالح المؤمنين، ووارث النبيين، وقامع الملحدين، ويعسوب المسلمين، ونور المجاهدين، وزين العابدين، وتاج البكائين، وأصبر الصابرين، وأفضل القائمين من آل ياسين، رسول رب العالمين.
أنا ابن المؤيد بجبرائيل، المنصور بميكائيل.
أنا ابن المحامي عن حرم المسلمين، وقاتل المارقين والناكثين والقاسطين والمجاهدين أعداءه الناصبين، وأفخر من مشى من قريش أجمعين، وأول من أجاب واستجاب لله ولرسوله من المؤمنين، وأول السابقين، وقاصم المعتدين، ومبيد المشركين، وسهم من مرامي الله على المنافقين، ولسكان حكمة العابدين، وناصر دين الله وولي أمر الله، وبستان حكمة الله، وعيبة علمه.
سمح، سخي بهي، بهلول، زكي، أبطحي، رضي، مقدام، همام، صابر، صوام، مهذب، قوام، قاطع الأصلاب، مفرق الأحزاب، أربطهم عناناً وأثبتهم جناناً، وأمضاهم عزيمة، وأشدهم شكيمة، أسد باسل، يطحنهم في الحروب إذا ازدلف الأسنة، وقربت الأعنة، طحن الرحا، ويذرهم فيها ذرو الريح الهشيم، ليث الحجاز وكبش العراق، مكي، مدني، خيفي، عقبي، بدري أحدي، شجري، مهاجري، من العرب سيدها، ومن الوغى ليثها، وارث المشعرين، وأبو السبطين: الحسن والحسين، ذك جدي علي بن أبي طالب (ع) ".
ثم قال: أنا ابن فاطمة الزهراء، أنا ابن سيدة النساء، فلم يزل يقول: أنا أنا، حتى ضج الناس بالبكاء والنحيب، وخشي يزيد لعنة الله أنتكون فتنة فأمر المؤذن فقطع عليه الكلام، فلما قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر قال علي (ع): لا شئ أكبر من الله، فلما قال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال علي بن الحسين (ع): شهد بها شعري وبشري ولحمي ودمي، فلما قال المؤذن: أشهد أن محمدا رسول الله التفت من فوق المنبر إلى يزيد فقال:

محمد هذا جدي أم جدك يا يزيد؟ فإن زعمت أنه جدك فقد كذبت وكفرت، وإن زعمت أنه جدي فلم قتلت عترته؟ قال: وفرغ المؤذن من الاذان والإقامة، وتقدم يزيد فصلى صلاة الظهر.



مصادر الخطبه


كتاب «معالي السبطين» ج 2 ص 158 ، الفصل الرابع عشر ، المجلس الثاني عشر ، وذكر أيضاً في كتاب «الأنوار النُعمانيّة» ، للجزائري ج 3 ص 252 مع بعض الفروق بين النسختين .
المصدر : «معالي السبطين» ج 2 ، ص 164 ، الفصل الرابع عشر ، المجلس السادس عشر ، وتاريخ الطبري ج 5 ، ص 465 ، وكتاب «الإيقاد» ، ص 180 وبعض المصادر الأخرى

) كتاب «بحار الأنوار» ، ج 45 ، ص 196 ـ 197 .
كتاب «كامل البهائي» .
كتاب (الملهوف) ص 224 .

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

o'fm hghlhl .dk hguhf]dk td l[gs d.d] >>jtqp hg,ihfdm hgd,l ;lh tqpj hldm fhghls