حوار بين سني ورافضي

[الطالب313]

تقول الايمان بالقضاء والقدر لايعني معاقبه النفس ياوهابي مادخل هذا بهذا أي معاقبه للنفس الخروج على الحاكم الظالم الجائر الفاسق شارب الخمر ضارب الكعبه المستحل الحرام هذا من افضل القربات لله

والان لكان كل الأنبياء انتحروا لانهم كلهم خرجوا على الظالمين

ومن ثم قضيه الامام الحسين-ع- من الله عزوجل وتابع ماقاله جبريل للحبيب محمد-ص

كتاب اتحاف الخيره المهرة
بزوائد المسانيد العشره
للعلامه البوصيري
المجلد السابع-ص238-ح6755
عن ام سلمه قالت-كان النبي-ص- نائما في بيتي فجاءه الحسين-يدرج- قالت فقعدت على الباب فامسكته مخافه ان يدخل فيوقظه
قالت-ثم غفلت في شيئ فدب فدخل على بطنه قالت فسمعت نحيب رسول الله فجئت فقلت يارسول الله ماعلمت به فقال انما جاءني جبريل -ع-
وهو على بطني قاعد فقال لي اتحبه فقلت نعم قال ان امتك ستقتله الااريك التربه التي يقتل بها فقلت بلى قال فضرب-بجناحه- فاتاني هذه التربه قالت
فاذن في يده تربه حمراء وهو يبكي ويقول ليت شعري من يقتلك بعدي
رواه عبد بن حميد بسند صحيح
والوثيقه

والان النحيب ماهو

نحب (مقاييس اللغة)
ر النَّحيب: [نحيبُ] الباكِي، وهو بكاؤُه مع صوتٍ وإعوال.

(لسان العرب)

النَّحِيبَ الزَّفِيرَا

http://www.baheth.info/all.jsp?term=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%8A%D8%A8

وهاك قول علمائك ماذا قوالوا عن هذه القضيه

استشهاد الامام الحسين-ع- للطبري
قال المحقق
ص23
ااني ارى وهذا رأي خاص
ان الحسين انتصر على المدى البعيد فهو ان لم يظفر بمراده في معركه حربية ومواجهة عسكرية الا ان نيله الشهادة في حد ذاته كان انتصارا له ثم انه
زرع بذور الحسيكة والحقد والسخيمه في قلوب الناس جميعا نحو بني امية ولايخامرني شك ان الحسين انتصر على المدى البعيد وكان استشهاده سببا كباشرا في زلزله عرش دولة الامويين مع انصباب جام اللعنات والسخطات عليهم بسبب ومن جراء هذه الجريمة البشعه

والوثيقه