نعم لم نتكلم عن قوله "فهذا حديث مقطوع والإسناد وشاذ" لأن المجلسي عندما قال ويحتمل أن يكون المراد به........ تبين تبنيه لهذه المقولة لأن المقولة من رأيه .....أتمنى فهمتي
أولآ لاتوجد أمانه علميه لدى من عمل الوثيقه فلم يلون الحكم على السند
ثانيا : إتهم المجلسي بأنه يقول المتعه زنا فأين هذا الكلام في الوثيقه !!