|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#21 |
معلومات إضافية
![]() |
![]() جواب مركز الأبحاث العقائديه لهذا السؤال المتكرر : أرجو الردّ على هذه الشبهة التي ذكرها أحد البكريين في إحدى المنتديات: ************************* (( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغ مَا أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ وَإِن لَم تَفعَل فَمَا بَلَّغتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهدِي القَومَ الكَافِرِينَ )) (المائدة:67). الآية تأمر الرسول(صلّى الله عليه وآله وسلّم) بتبليغ ما نزل، أو بمعنى كلّ ما أنزل، ولنذكر الأركان الخمس: 1- شهادة أن لا إله إلاّ الله، وأنّ محمّداً رسول الله؛ قال تعالى: (( لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ )) (البقرة:255), وقال تعالى: (( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَد خَلَت مِن قَبلِهِ الرُّسُلُ )) (آل عمران:144). 2- الصلاة. 3- الزكاة, حيث قال تعالى: (( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم رَاكِعُونَ )) (المائدة:55). 4- الصوم، قوله تعالى: (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقُونَ )) (البقرة:183). 5- حجّ بيت الله لمن استطاع عليه سبيلاً، قال الله تعالى: (( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيتِ مَنِ استَطَاعَ إِلَيهِ سَبِيلاً )) (آل عمران:97). إنّ هذه الأركان من احتجّ بها يلاقي آيات محكمة للاحتجاج بها، حتّى على غير المسلمين. والسؤال الآنّ: إنّ الرسول(صلّى الله عليه وآله وسلّم) بلّغ بأركان الإسلام والباقي الإمامة، أين الآية التي يجب أن نحتجّ بها، وهي صريحة مثل صراحة الأركان الخمسة؟ الجواب أوّلاً: لا يمكن أن يكون الأمر في الآية تبليغ كلّ ما نزل؛ لأنّ الرسول(صلّى الله عليه وآله وسلّم) قد بلّغ معظم الأحكام سابقاً، والآية نزلت في أواخر حياته، فلا معنى لقوله تعالى: (( وَإِن لَّم تَفعَل )) (المائدة:67)، فإنّه قد فعل ذلك. ثانياً: هناك آيات صريحة في الإمامة، مثل قوله تعالى: (( قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهدِي الظَّالِمِينَ )) (البقرة:124). وقوله تعالى: (( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم رَاكِعُونَ ))؛ فإنّها نزلت في عليّ(عليه السلام) بالإجماع. وقوله تعالى: (( يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمرِ مِنكُم )) (النساء:59). وإن قلت: إنّها غير صريحة؛ لأنّها لم تفصّل من هم الأئمّة. قلنا: إنّ آيات الصلاة والزكاة والحجّ والصوم التي أوردتها لم تذكر التفصيل المتعلّق بها، وإنّما التفصيل جاء من السُنّة، فكذلك الحال في الإمامة. ودمتم في رعاية الله |
![]() |
![]() |
#22 | ||
معلومات إضافية
|
![]() اقتباس:
اقتباس:
ونقول بعد اثبات انها ليست محكمة .. بل وحتى ليست متشابهه اساسا . . نقول لو قلنا ان الآية في علي وانه تصدق .. هل هذه الآية دليل على انه إمام معصوم مفترض الطاعة ؟ وكيف ؟ الآية الكريمة تحصر الموالاة بالله ورسولة والمؤمنين يعني علي .. هذا يعني ان ابناء علي ليس لهم علاقة بالآية .. إذا لا يوجد دليل من القرآن على إمامة البقية صحيح ؟ |
||
![]() |
![]() |
#23 |
معلومات إضافية
|
![]() العفو لمداخلتي بس الحقيقة مؤلمة وهو أن الهوة عميقة وتشبثكم لآرائكم وبنظرتكم فيها تعصب ونوع من الإجبار على تبنيها وأسئلة كثيرة طرحتها أختنا الفاضلة ما جاوبتوا عليها لماذا إخواني ؟ لماذا لا نتقارب ؟ لا يكفي من طرف واحد ودائما كنا السباقين لهذا التقارب أنتم تعلمون جيدا لو أن الحوار بهذه الصراحة لو جرى بمنتدياتكم يعني إخواني أهل السنة لشتمونا وبهدلونا وطردونا؟ طيب ممكن سؤال فطري بسيط وسألته لكثير من أصحابي في الماضي وبداية شبابي ( وأعتذر إن قطعت نقاشكم ) طيب كل المذاهب التي إتبعها إخواني أهل السنة وأهلي طيب مين أمرهم باتباعهم ؟؟؟؟؟؟ كل المذاهب ؟؟؟ والله العظيم لو قنعني أحدهم بفطرتي وعقلي وبالأدلة الموثوقة وفيهم شيوخ أجلاء لتركت تشيعي لعلي الذي امرني باتباعه حبيبي رسول (ص) قبل أن نخلق جميعنا يعني أنا وإنتو ووهج والعابرين هنا ...
الله يهدينا ويهديكم وأقول الذي يجمعنا أكبر بكثير مما يفرقنا ولكم السلام وكل الشكر وجليل التقدير والإحترام لمحاورتنا المؤدبه ولكم. |
![]() |
![]() |
#24 | |
معلومات إضافية
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي عاشق نور الزهراء لي طلب بسيط وأتمنى أن لا تردني ولن أقول الطلب إلا إذا وعدتني بأنك ستستجيب لي وهو مقدور عليه وسهل |
|
![]() |
![]() |
#25 | |
معلومات إضافية
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام والرحمة والبركات أأمر أخي وأني بالخدمة ان شاء الله تعالى |
|
![]() |
![]() |
#26 | |
معلومات إضافية
|
![]() اقتباس:
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد يكون بيني وبينك حوار ثنائي يبنى بشروط نتفق عليها أنا وأنت "وهذه والله رغبة مني" في الخلافات التي بيننا وأنا أرى فيك أنك تجاوزتني في الخلق.....فما هو ردك |
|
![]() |
![]() |
#27 |
معلومات إضافية
|
![]() وعليكم السلام أخي ناصر
الله يبارك فيكم يا أخي ويجمعنا على الخير أن شاء الله وأنا رأيت جيدا دفاعك الشرس والمستميت من زمن بعيد عن ما تعتقد أنه حق أخي فيه نقاط لك الحق وفيه نقاط لغيرك الحق أيضا يعني منا نفهم بعض ونتنازل لبعض للحق ان شاء الله تعالى فالله تعالى هو الحق ويعلو ولا يعلى عليه.. حاضر يا أخي أنا ما عندي شروط بسب وقتي بسبب عملي والدوام الطويل والمرهق فيجب أن تصبر علي وما عندي أي شروط مسبقة ضع ما تريد واسأل ما تريد وأنا اجيب إن شاء الله تعالى ولك عندي مفاجئة: أن تكون أول من يطرح في هذا القسم الذي أنشأته لأهلنا من أهل السينة والجماعة أول موضوع يا أخي وممكن تدعييني أو غيري لقسمكم : http://www.she3a-alhsen.com/showthread.php?t=62453 حياكم الله تعالى هو من وراء القصد |
![]() |
![]() |
#28 | |
معلومات إضافية
|
![]() اقتباس:
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشكر لك موصول.....وأرجوا من الله بأن يوفقني وإياك للحق إنه ولي ذالك والقادر عليه سأفتح موضوعا مستقلا بيني وبينك.....والله الموفق |
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
آية الولاية محكمه |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الشيخ الدكتور أحمد الماحوزي آية الإبتلاء محكمه في إمامة الاثني عشر (ع) وليست متشابهه | وهج الإيمان | الحوار العقائدي | 2 | 2022/12/05 08:26 PM |
عيد الولايه | رحيق كربلاء | المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد | 5 | 2015/10/04 08:24 AM |
الولايه | الرافضيه صبر السنين | المواضيع الإسلامية | 2 | 2015/09/18 07:59 PM |
☢بعد هذه الأبيات ، حريٌّ بك يا ابن آدم أن تفكر بالموت وما أعددت له!!!!! | عاشق نور الزهراء | سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) | 5 | 2014/10/23 11:54 PM |
مجموعة من الأبيات الشعرية في مدح الأحســـاء | تراب البقيع | الشعر الفصيح والخواطر | 8 | 2012/08/20 03:18 AM |
| |