تعامل أبي بكر مع الضيوف الفقراء و الغلو المباح !

[أسد الله الغالب]

تعامل أبي بكر مع الضيوف الفقراء و الغلو المباح !

تعامل أبي بكر مع الضيوف الفقراء و الغلو المباح !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية عطرة لكم إخواني الأعزاء


صحيح البخاري ج 5 ص 2274 ح5790 ط دار ابن كثير ط 3 بيروت 1407 هـ تحقيق الدكتور مصطفى ديب البغا كتاب الأدب باب قول الضيف لصاحبه لا آكل حتى تأكل فيه والحديث برقم 5676 ط العالمية وهو برقم 6141 كتاب الأدب باب قول الضيف لصاحبه والله لا آكل حتى تأكل ص 1102 ط المكتبة العصرية بيروت صيدا 1407 هـ وهو برقم 6141 ص 1100 كتاب الأدب باب قول الضيف والله لا آكل حتى تأكل ط دار إحياء التراث ( حديث أبي جحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثني محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن سليمان عن أبي عثمان قال عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما ثم جاء أبو بكر بضيف له أو بأضياف له فأمسى ثم النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاء قالت أمي احتبست عن ضيفك أو أضيافك الليلة قال ما عشيتهم فقالت عرضنا عليه أو عليهم فأبوا أو فأبى فغضب أبو بكر فسب وجدع صله لا يطعمه فاختبأت أنا فقال يا غنثرفحلفت المرأة لا نطعمه حتى يطعمه فحلف الضيف أو الأضياف أن لا يطعمه أو يطعموه حتى يطعمه فقال أبو بكر كأن هذه من الشيطان فدعا بالطعام فأكل وأكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة إلا ربا من أسفلها أكثر منها فقال يا أخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني إنها الآن لأكثر قبل أن نأكل فأكلوا وبعث بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أنه أكل منها )


مسلم ج 3 ص 1627 ح 2057 ط دار إحياء التراث العربي تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي وهو برقم 3833 كتاب الأشربة ط العالمية و برقم ( 176 ـ 2057) ص 917 ط دار إحياء التراث العربي في مجلد واحد ضخم جدا 1420هـ وبرقم 5365 ص 795 كتاب الأشربة باب باب فضل إكرام الضيف وفضل إيثاره ط المكتبة العصرية بيروت صيدا في مجلد واحد ضخم جدا ( حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري وحامد بن عمر البكراوي ومحمد بن عبد الأعلى القيسي كلهم واللفظ لابن معاذ بن سليمان قال قال أبي حدثنا أبو عثمان أنه حدثه عبد الرحمن بن أبي بكر ثم أن أصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة ومن كان عنده طعام أربعة فليذهب بخامس بسادس أو كما قال وإن أبا بكر جاء بثلاثة وانطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم بعشرة وأبو بكر بثلاثة قال فهو وأنا وأبي وأمي ولا أدري هل قال وامرأتي وخادم بين بيتنا وبيت أبي بكر قال وإن أبا بكر تعشى عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم لبث حتى صليت العشاء ثم رجع فلبث حتى نعس رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضى من الليل ما شاء الله قالت له امرأته ما حبسك عن أضيافك أو قالت ضيفك قال أو ما عشيتهم قالت أبوا حتى تجيء قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت أنا فاختبأت وقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيئا قال والله لا أطعمه أبدا قال فأيم الله ما كنا ينفذ من لقمة إلا ربا من أسفلها أكثر منها قال حتى شبعنا وصارت أكثر مما كانت قبل ذلك فنظر إليها أبو بكر فإذا هي كما هي أو أكثر قال لامرأته يا أخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الآن أكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار قال فأكل منها أبو بكر وقال إنما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم أكل منها لقمة ثم حملها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصبحت عنده قال وكان بيننا وبين قوم عقد فمضى الأجل فعرفنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم أناس الله أعلم كم مع كل رجل إلا أنه بعث معهم فأكلوا منها أجمعون أو كما قال ).


صحيح البخاري ج 5 ص 2274 باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف ح 5789 ط دار ابن كثير ط 3 بيروت 1407 هـ تحقيق الدكتور مصطفى ديب البغا وهو برقم 6140 ص 1100 ط دار إحياء التراث العربي 1422 هـ ط 1 بيروت وهو 6140ص 1102 باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف ط المكتبة العصرية 1426 هـ ( حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد الجريري عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما ثم أن أبا بكر تضيف رهطا قال لعبد الرحمن دونك أضيافك فإني منطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل أن أجيء فانطلق عبد الرحمن فأتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا أين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن بآكلين حتى يجيء رب منزلنا قال قراكم فإنه إن جاء ولم تطعموا لنلقين منه فأبوا فعرفت أنه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فأخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر أقسمت عليك إن كنت تسمع صوتي لما جئت فخرجت فقلت سل أضيافك فقالوا صدق أتانا به قال فإنما انتظرتموني والله لا أطعمه الليلة فقال الآخرون والله لا نطعمه حتى تطعمه قال لم أر في الشر كالليلة ويلكم ما أنتم لم لا قراكم هات طعامك فجاءه به فوضع يده فقال باسم الله الأولى للشيطان فأكل وأكلوا باب قول الضيف لصاحبه لا آكل حتى تأكل فيه حديث أبي جحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم 5790 حدثني محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن سليمان عن أبي عثمان قال عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما ثم جاء أبو بكر بضيف له أو بأضياف له فأمسى ثم النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاء قالت أمي احتبست عن ضيفك أو أضيافك الليلة قال ما عشيتهم فقالت عرضنا عليه أو عليهم فأبوا أو فأبى فغضب أبو بكر فسب وجدع وصله لا يطعمه فاختبأت أنا فقال يا غنثر فحلفت المرأة لا نطعمه حتى يطعمه فحلف الضيف أو الأضياف أن لا يطعمه أو يطعموه حتى يطعمه فقال أبو بكر كأن هذه من الشيطان فدعا بالطعام فأكل وأكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة إلا ربا من أسفلها أكثر منها فقال يا أخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني إنها الآن لأكثر قبل أن نأكل فأكلوا وبعث بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أنه أكل منها


توثيق ذلك من البخاري ومسلم ..:
https://www.dorar.net/h/7e52577d4b24...be731cf3007138
و
https://www.dorar.net/h/82ef0226be8a...7612a7a3d058c0
و
https://www.dorar.net/h/b7ade5c40626...f37fe9b6a2d24f
و
https://www.dorar.net/h/304b50ed9b8d...063eea2590c479

مسند أحمد ج 3 ص 159 ح 82838 قال العلامة أحمد شاكر ( إسناده صحيح )
https://www.dorar.net/h/23c293b6e70b...46f09787b4d160
مصادر أخرى
https://www.dorar.net/h/cbec1bc125c3...0baaa314e6df61


الأسئلة التي تفرض نفسها :
1ـ أناس لم يقبلوا بتناول الطعام إلا بمشاركة إكراما لك تقبلهم بهذه العبارة ( فجدع وسب وقال كلوا لا هنيئا ويلكم ما أنتم) ؟1! 2 ـ هل هذا أسلوب في التعامل مع الأولاد ( يا غنثر )( فاختبأت) فإنه إن جاء ولم تطعموا لنلقين منه فأبوا فعرفت أنه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه )
3 ـ ماذا لو قيل مثل هذا في حق آل محمد صلوات الله عليهم فهل سيقبل أم يعدو غلوا في آل محمد ( ما كنا ينفذ من لقمة إلا ربا من أسفلها أكثر منها قال حتى شبعنا وصارت أكثر مما كانت قبل ذلك فنظر إليها أبو بكر فإذا هي كما هي أو أكثر قال لامرأته يا أخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الآن أكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار ) ؟ 4ـ هل تعامل أبي بكر مع الضيوف الفقراء وولده تعامل صحيح حسن ؟! وهل هذا الغلو هو لترقيع هذا التصرف ؟!5ـ ممكن تشرحوا لي هذه العبارة (فهو وأنا وأبي وأمي ولا أدري هل قال وامرأتي وخادم بين بيتنا وبيت أبي بكر )


الحادثة بصوت الشيخ الوهابي عائض القرني :


سلفي ثاني

و


بحث : أسد الله الغالب

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

juhlg Hfd f;v lu hgqd,t hgtrvhx , hgyg, hglfhp !