Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018/08/10, 04:47 PM   #21
ناصر بيرم

معلومات إضافية
رقم العضوية : 2649
تاريخ التسجيل: 2014/01/25
المشاركات: 356
ناصر بيرم غير متواجد حالياً
المستوى : ناصر بيرم is on a distinguished road




عرض البوم صور ناصر بيرم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن مشاهدة المشاركة
الان تقر بان الكتب والروايات هي المقياس بيننا



أخرج مسلم في صحيحه عن أبي يونس مولى عائشة أنـّه قال:

"أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفاً قالت: وإذا بلغت هذه الآية فآذنّي (حافظوا على الصلوات والصلوة الوسطى و...) فلمّا بلغتها أذنتها فأملت علىّ: "حافظوا على الصلوات والصلوة الوسطى وصلاة العصر و..." قالت عائشة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم بزيادة صلاة العصر


قال السيوطي في الدّر المنثور:

أخرج أحمد والبزاز والطبراني وابن مردويه من طرق صحيحة عن ابن عباس وابن مسعود، انه كان يحكّ المعوذتين من المصحف ويقول: "لا تخلطوا القرآن بما ليس منه، إنّهما ليستا من كتاب الله،


( ـ الدرّ المنثور للسيوطي: ج 8، ص 683.)


في الإتقان وكنز العمال عن الطبراني في الأوسط وابن مردويه وأبي نصر السجزي في الإبانة عن الخليفة عمر ابن الخطاب أنه قال:

"القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف" أي ذهب أكثر من ثلثي آي القرآن




ـ الإتقان: ج 1، ص 72 في آخر النوع التاسع عشر والدرّ المنثور: ج 6، ص 422 وكنز العمال: ج 1، ص 460، الحديث 2309 وص 481، الحديث 2427


روى مسلم في صحيحه أن أبا موسى الأشعري بعث إلى قرّاء البصرة فدخل عليه ثلاثمئة رجل، فقال لهم فيما قال:

"إنّا كنّا نقرأ سورة كنا نشبّهها في الطول والشدة ببراءة، فأُنسيتها غير أنـّي حفظت منها: لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى وادياً ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلاّ التراب




وعن عائشة قالت:

"كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمان النبىّ صلّى الله عليه وسلّم مئتي آية، فلما كتب عثمان المصاحف لم يقدر منها إلاّ على ما هو الآن


3 ـ الدرّ المنثور: ج 5، ص 180 وقال: "وأخرج ابن مردويه عن حذيفة، الحديث" وبمعناه في مسند أحمد: ج 5، ص 132


ساكتفي بهذا القدر من الروايات خشية الاطاله لنعرف ان اهل السنة لا يقولون بسلامة القران من التحريف كما زعم صاحب الموضوع



تجيب ام لا تجيب انت حر





الان هدمنا النقطة الاولى ...وسوف نمضي لهدم النقطة الثانية انشاء الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا ياصديقي لا تحكم بأنك نقضت النقطة الأولى هداك الله..

أتمنى من الأخوة الدخول للرابط التالي المنظم بشروط بيني وبين عبد الرزاق

http://www.she3a-alhsen.com/showthread.php?t=62274


صديقي عبد الرزاق إحفظ ماذكرته أنت أعلاه عندك وعندما نبدأ في المناظرة في القرآن الكريم إطرحه هناك وأنتظر الرد .....

لا أربد الحوار الثنائي إلا بشروط تؤدب الحوار


رد مع اقتباس
قديم 2018/08/10, 05:27 PM   #22
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي


٢-أهل السنة والجماعة أنشئوا "علم الجرح والتعديل"وهو علم يمحص صحة الحديث من عدم صحته وله علماء مختصين
حتى يصل إلينا الحديث من النبي صلى الله عليه وسلم منقول من ثقة إلى ثقة .


اقول :



نعم صحيح ان ما يسمى ( اهل السنة ) انشئوا علم الجرح والتعديل وصحيح ان تعريف هذا العلم هوتمحيص صحة الحديث من عدمه لكن المشكلة هل طبقوا هذا العلم بشكل صحيح ؟


اولا : الجرح هو اظهار مساؤي الراوي حتى يضعف الحديث والتعديل هو اظهار محاسن الراوي حتى يصحح الحديث لكن من هو الذي يقوم بهذا المهمة اي من هو الذي يجرح ومن هو الذي يعدل ؟


فمثلا ( اسحق بن سويد بن هبيره العدوي ) وثقه ابو معين والنسائي والعجلي لهذا روى عنه البخاري في صحيحه وعندما نقول روى عنه البخاري في صحيحه فهذا امرا خطير لان صحيح البخاري هو قرائنهم الثاني و لان البخاري





صنف صحيحه في مدّة تتراوح بين ستة عشر إلى ثمانية عشر عاماً،وأنه كان يغتسل ويتوضأ ويصلّي ركعتين قبل أن يدوّن كل حديث فيه، وهذا يعني أن كل ما يرد فيه من أحاديث لا يعتورها سهو أو نسيان أو خطأ، فهناك إرادة حرّة في جمعه الاحاديث وضبطها


لكن ابن حجر في فتح الباري صفحة 387




قال كان يحمل على علي بن أبي طالب وذكره أبو العرب في الضعفاء فقال من لم يحب الصحابة فليس بثقة ولا كرامة


لاحظ اخي المتابع يوثقون رجل يحمل على علي بن ابي طالب ورسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول من يبغض علي فهو منافق ( صحيح مسلم ) والله تعالى يشهد في محكم كتابه ان المنافقين كذابون


هذا هو علم الجرح والتعديل عندهم يوثقون الكذابين ويؤتمنونهم على دين المسلمين



الامثلة كثيرة لكن واحد يكفي لمعرفه التطبيق المنحرف لقانون الجرح والتعديل



ثانيا : علميا ان الجرح والتعديل اذا اثمر عن تصحيح حديث فمقتضى الحال ان يذكر هذا الحديث كله بعدما اثبت علم الجرح والتعديل صحته



فان علم الجرح والتعديل عندهم اثبت صحة سند حديث :

ويح عمار تقتُله الفئة الباغية; يدعوهم إلى الجَنَّة ويدعونه إلى النار


مع هذا فان قرانهم الثاني المسمى ( صحيح البخاري ) يبتر الحديث لحفظ كرامة المنافق معاوية



فلا يخرج الا عبارة


(( ويح عمار يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ))


فاين ذهب الجرح والتعديل واين ذهبت فوائدة ؟





وين هي فوائد كلمة الاخ ناصر




حتى يصل إلينا الحديث من النبي صلى الله عليه وسلم منقول من ثقة إلى ثقة



ثالثا : من المفروض انه عندما يتشؤؤن قانون الجرح والتعديل يحترمون نتائجه ويتعبدون بها لانها تصبح تكليف من الله ورسوله وتصبح عبادات توقيفية لا ان يكون مجرد وسام مثل تلك الاوسمة التي يقلدها الطواغيت على صدور الجبناء حتى يكونوا بنظر الناس ابطال وشجعان



حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ غُنْدَرٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ : إِذَا لَمْ يَجِدِ المَاءَ لاَ يُصَلِّي ؟ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : لَوْ رَخَّصْتُ لَهُمْ فِي هَذَا كَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُهُمُ البَرْدَ قَالَ : هَكَذَا - يَعْنِي تَيَمَّمَ - وَصَلَّى ، قَالَ : قُلْتُ : فَأَيْنَ قَوْلُ عَمَّارٍ لِعُمَرَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنِعَ بِقَوْلِ عَمَّارٍ









توقيع : عبد الرزاق محسن

التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق محسن ; 2018/08/10 الساعة 05:43 PM
رد مع اقتباس
قديم 2018/08/10, 06:41 PM   #23
ناصر بيرم

معلومات إضافية
رقم العضوية : 2649
تاريخ التسجيل: 2014/01/25
المشاركات: 356
ناصر بيرم غير متواجد حالياً
المستوى : ناصر بيرم is on a distinguished road




عرض البوم صور ناصر بيرم
افتراضي

[SIZE="6"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عبد الرزاق لا بأس على راحتك عندما تنتهي من الردود سأرى إن كررت نفس الردود في موضوعنا المستقل سأرد عليك وإن لم تكرر الرد سأرد عليك هنا....بالتوفيق


رد مع اقتباس
قديم 2018/08/11, 07:57 AM   #24
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا ياصديقي لا تحكم بأنك نقضت النقطة الأولى هداك الله..








السلام عليكم



لا اخي ناصر لي الحق ان احكم بما انت تريد ان تحكم به علينا لانك قلت ان الحكم هو الروايات وهذه رواياتكم تشهد انكم تقولون بان هذا القران ناقص والنقص هو لون من الوان التحريف فحكم الامثال في ما يجوز او لا يجوز واحد فعلى الاقل انتم تعتمدون على اقوال رجال شيعه بينما هذا شهادات عاشة وهي صديقة عندكم وهذه شهادة عمر وهو الفاروق عندكم



اما انا فاشهد ان اهل السنة و كذلك ناصر بيرم لا يقولون بتحريف القران لانني لا احكم من خلال الروايات والكتب الصفراء فلا داعي ان تشارك بهذه المهزلة التي صنعها شيوخكم المنحرفون والتي لا يتنفع منها الا اعداء الاسلام وانت رجل مثقف ومؤمن فالشيعه يؤمنون بان القران هو نفس الكتاب الذي نزل على نبيهم صلى الله عليه واله وسلم لهذا هم يعتمدون على القران في كل احكامهم الفقهيه والعقدية ويعتمدون عليه في تصحيح احاديث نبيهم وائمتهم

وتعال الى اي مدينة شيعية فاتحداك ان تجد بيت واحد خالي من المصحف الشريف المطبوع في الرياض او خالي من اشرطة عبد الباسط والمنشاوي وغيرهم من قراء ( السنة ) .






توقيع : عبد الرزاق محسن

التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق محسن ; 2018/08/11 الساعة 08:06 AM
رد مع اقتباس
قديم 2018/08/11, 08:04 AM   #25
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم مشاهدة المشاركة
[size="6"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عبد الرزاق لا بأس على راحتك عندما تنتهي من الردود سأرى إن كررت نفس الردود في موضوعنا المستقل سأرد عليك وإن لم تكرر الرد سأرد عليك هنا....بالتوفيق


السلام عليكم

اخي ناصر انت هاجمتنا في عقر دارنا والواجب ان ندافع عن انفسنا فانا ساتوقف احتراما لرغبتك لكن بشرط ان تحذف الموضوع حتى لا ياتي متابع ويقرأ نقاط موضوعك ولا يقرأ اي رد اما مسألة المناظرة فنحن قبلناها تحت عنوان الامامة والخلافة في حين انت بدأت بمسألة التحريف في هذا الموضوع فان كانت المناظرة بديل لهذا الموضوع اقتضى الحال ان تبدأ مناظرتنا من اول نقطة



توقيع : عبد الرزاق محسن
رد مع اقتباس
قديم 2018/08/11, 10:01 AM   #26
ناصر بيرم

معلومات إضافية
رقم العضوية : 2649
تاريخ التسجيل: 2014/01/25
المشاركات: 356
ناصر بيرم غير متواجد حالياً
المستوى : ناصر بيرم is on a distinguished road




عرض البوم صور ناصر بيرم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن مشاهدة المشاركة

السلام عليكم

اخي ناصر انت هاجمتنا في عقر دارنا والواجب ان ندافع عن انفسنا فانا ساتوقف احتراما لرغبتك لكن بشرط ان تحذف الموضوع حتى لا ياتي متابع ويقرأ نقاط موضوعك ولا يقرأ اي رد اما مسألة المناظرة فنحن قبلناها تحت عنوان الامامة والخلافة في حين انت بدأت بمسألة التحريف في هذا الموضوع فان كانت المناظرة بديل لهذا الموضوع اقتضى الحال ان تبدأ مناظرتنا من اول نقطة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*


أتمنى من الأخوة الدخول للرابط التالي المنظم بشروط بيني وبين عبد الرزاق وسنتطرق فيه عن جميع ما إدعيته في هذا الموضوع وعبد الرزاق سينقض الدعوى
فقط أدخلوا وسنثبت صحة دعواي


http://www.she3a-alhsen.com/showthread.php?t=62274


رد مع اقتباس
قديم 2018/08/12, 11:57 AM   #27
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

-أهل السنة والجماعة يعتبرون الصحابة بشر غير معصومين ولكنهم عدول ثقات بتربية النبي صلى الله عليه وسلم لهم وهم من آمن به ورآه ولا نكرههم ولا نحقد عليهم .فكل عاقل يعلم أن لو كان هناك شيخ ثقة يحبونه وعنده أصحاب مقربين له يحبهم ويحبونه لن يرضى في أي شخص يطعن فيهم ومن يطعن فيهم يغضب الشيخ.فقيسوا ذالك بالنبي صلى الله عليه وسلم في مت رآه وآمن به وجاهد معه وغير ذالك من الفضائل..



بعدما اصر الاخ ناصر ان لا يحذف الموضوع وينقل فقراته الى المناظرة فسوف استمر في اثبات بطلان فقراتها واحده بعد الاخرى بعون الله تعالى



الفرق بين نظرة الشيعه للصحابة وبين نظرة ( اهل السنة ) ان نظرة الشيعه هي نظرة القران الكريم ونظرة السنة النبوية الصحيحه ولا اريد ان سرد الايات القرانية لكن احب ان الخص هذه النظرة فقط للتذكير :


1- القران صنف الصحابة الى مؤمنين ومنافقين وفاسقين والذين في قلوبهم مرض

2- القران يمدح بعض الصحابة ويذم البعض الاخر
3- القران يمدح الصحابة في موضع ويذمهم في موضع اخر


وهذه هي نظرة السنة النبوية كذلك فالسنة بشرت البعض بالجنة والبعض الاخر بالنار ( حديث الحوض )

وهذه هي نظرة الشيعه

اما ما يسمى ب( اهل السنة ) فرفعوا شعار كل الصحابة عدول

والاخ ناصر ضرب مثال حول الشيخ فقال له اصحاب يحبونه ويحبهم فنقول له ان كانوا جميعهم يحبونه ويحبهم سنحبهم اجمعين اكتعين

فهل كان عبد الله بن ابي يحب النبي صلى الله عليه واله وسلم والنبي يحبه ؟
يقول ابن تيميه (( ان كثير من الصحابة كان يبغض عليا ويسبه ويقاتله )) و ( صحيح مسلم ) يشهد ان النبي صلى الله عليه واله وسلم بشر من يبغض علي بالنار فاذا جمعنا شهادة ابن تيمية مع شهادة صحيح مسلم فان كثير من الصحابة بالنار

لهذا فان الشيعه يبغضون كثير من الصحابة لانهم من اهل النار و( اهل السنة ) يحبون كثير من اهل النارلانهم صحابه ليس الا

هذا هو الفرق





توقيع : عبد الرزاق محسن

التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق محسن ; 2018/08/12 الساعة 06:31 PM
رد مع اقتباس
قديم 2018/08/12, 06:30 PM   #28
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي


٤-أهل السنة والجماعة يسيرون بسيرة الصحابة في أعمالهم وعقيدتهم فطالما أن الأدلة تثبت أن علي رضي الله عنه والحسن والحسين لايبغضون الصحابة وخاصة أبوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم جميعا فنحن كذالك نسير بنهجههم ولانخالفهم فالمحبة بينهم ثابته والعكس لم يثبت .



بشهادة ابن تيمية بان كثير من الصحابة يبغضون عليا ويسبونه فهل اهل السنة سيقتدون بنهجههم و لا يخالفونهم ثم ان الصحابه اختلفوا في الشريعه فمنهم من حلل متعه الحج ومنهم حرمها فبأي نهج نسير ولمن نخالف ؟








في منهاج السنة المجلد السابع صفحة 137 لشيخ الاسلام الاموي ابن تيمية




توقيع : عبد الرزاق محسن

التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق محسن ; 2018/08/12 الساعة 06:39 PM
رد مع اقتباس
قديم 2018/08/14, 11:00 AM   #29
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

-أهل السنة والجماعة في عقيدتهم في كتبهم لا يلعنون ويشتمون ويكرهون بل يرجون للجميع الهداية ويحبون لهم الخير


اذا اشتركت الاطراف بصفه فان هذه الصفه لا تعتبر ميزة لاحدهم على الاخر فالايمان بالنبوة هي صفة تشترك بها جميع الفرق الاسلامية وبالتالي لن تكون ميزة محصورة في اي فرقه والاخ صاحب الموضوع يلمح ان كتب الشيعه تلعن وتشتم ويكرهون وهو زعم بدون دليل

نعم ان كتب الشيعه تلعن من يستحق اللعن بالدليل والحجة لان اللعن مشروع بشهادة الله وكفى بالله شهيدا ونقل التاريخ و السيرة ان النبي صلى الله عليه واله وسلم لعن البعض من صحابته حتى قبل ولادتهم
اما كتب السنّة فهي جاءت باسوء من اللعن لانها اخذت تروج للمسلمين ان يأخذوا دينهم من المنافقين واعداء الاسلام تحت عنوان جميع الصحابة مقدسين وعدول ومن اهل الجنة


توقيع : عبد الرزاق محسن

التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق محسن ; 2018/08/14 الساعة 11:03 AM
رد مع اقتباس
قديم 2018/08/14, 11:28 AM   #30
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي


٦-أهل السنة والجماعة يسيرون في عقيدتهم بالدليل وغير ذالك فلا


لو اتبعتم الدليل لاهتديتم الى الصراط المستقيم

اليس قوله تعالى ( ما اتاكم الرسول فخذوه ) دليلا

اليس قوله تعالى ( اطيعوا الرسول ) دليلا

فلماذا أحرق ائمتكم وخلفاؤكم الراشدون احاديث النبي صلى الله عليه واله ومنعتم الناس ان يكتبوها او يتحدثوا بها ؟




توقيع : عبد الرزاق محسن
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أفيقوا, الحق, العالم, ياشيعة, واتبعوا

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الامام علي بن موسى الرضا (ع) المرجع الأعلى في العالم الاسلامي شجون الزهراء سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) 1 2016/11/14 09:52 PM
زمن التعصب أم زمن التعايش شجون الزهراء المواضيع العامة 1 2015/07/23 01:41 PM
ياشيعة العالم واهل السنه تعالوا نرفع راية التوحيد ابن بنت رسول الله المواضيع العامة 11 2015/03/07 07:48 PM
التعصب النبأ العظيم Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them 3 2014/02/25 06:31 AM
عالم سُني : نتشرف أن يكون السيد السيستاني المرجع الأعلى لكل المسلمين في العالم طريقي زينبي السياسة 5 2013/12/06 08:40 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |