Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016/05/18, 01:48 PM   #1
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي لماذا علينا نحن أهل السنة ان نخالف الشيعة في كثير من السنن وان كانت صحيحة وثابتة ؟


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته


لماذا علينا نحن أهل السنة ان نخالف الشيعة في كثير من السنن وان كانت صحيحة وثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

1. يقول
ابن تيمية : ومن هنا ذهب من ذهب من الفقهاء، إلى ترك بعض المستحبات اذا صارت شعاراً ـ لهم ـ فانه وان لم يكن الترك واجباً لذلك ولكن فى اظهار ذلك مشابهة لهم فلا يتميز السني من الرافضي ومصلحة التمييز عنهم لأجل هجرانهم ومخالفتهم أعظم من مصلحة هذا المستحب. ( منهاج السنة 2 : 143. )
2. وفي مسئلة تسطيح القبور يقول : إنَّ الافضل الآن العدول من التسطيح إلى التسنيم لأن التسطيح صار شعاراً للروافض فألاولى مخالفتهم. ( المجموع للنووي 5 : 229 ـ إرشاد الساري 2 : 468. )
3. وايضا بالنسبة للصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم(تفسير الكشاف 3 : 541. ) والسلام على غير الأنبياء(فتح الباري 11 : 142. ) وايضا حول طريقة لف العمامة، حيث قالوا : انه صار شعارا للإمامية فينبغي تجنبه لترك التشبه بهم(شرح المواهب اللدنية 5 : 13. ).



glh`h ugdkh kpk Hig hgskm hk kohgt hgadum td ;edv lk hgskk ,hk ;hkj wpdpm ,ehfjm ? hgadum hgskm hgskk wpdpm ugdkh ,ehfjm kohgt ;hkj



توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس
قديم 2016/05/23, 02:05 PM   #2
الملكه

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3130
تاريخ التسجيل: 2014/06/04
الدولة: البصره
المشاركات: 15,437
الملكه غير متواجد حالياً
المستوى : الملكه is on a distinguished road




عرض البوم صور الملكه
افتراضي



توقيع : الملكه
http://up.harajgulf.com/do.php?img=1047340

[SIGPIC][/SIGPIC]احيانا نبتسم ليس جنونا ولكن لان اطياف من نحبهم مرت بنا
رد مع اقتباس
قديم 2016/07/14, 01:52 AM   #3
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك

وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته



توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس
قديم 2016/07/14, 05:13 AM   #4
السيد الاهدل

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

هناك فرق بين مخالفتنا لكم ومخالفتكم لنا
فمخالفتنا لكم لغرض عدم التشبه وهذا يعني ان سيكون هناك تلبيس على الناس ويعتقدون ان هذه المذاهب تتشابه بينما انتم



رد مع اقتباس
قديم 2016/07/14, 11:17 PM   #5
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل مشاهدة المشاركة
هناك فرق بين مخالفتنا لكم ومخالفتكم لنا
فمخالفتنا لكم لغرض عدم التشبه وهذا يعني ان سيكون هناك تلبيس على الناس ويعتقدون ان هذه المذاهب تتشابه بينما انتم

ان كنت تحتج بالرواية
فعليك ان تقبل بحجيتها سواء كانت علينا ام عليك

فالامام يشهد شهادة واضحة ان المخالفة بدرت من اجدادك يا زميلي الموقر

فالرواية عليك وليست لك


رد مع اقتباس
قديم 2016/07/15, 12:40 AM   #6
السيد الاهدل

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن مشاهدة المشاركة
ان كنت تحتج بالرواية
فعليك ان تقبل بحجيتها سواء كانت علينا ام عليك

فالامام يشهد شهادة واضحة ان المخالفة بدرت من اجدادك يا زميلي الموقر

فالرواية عليك وليست لك
غفر الله لك أي اجداد لي تدعي عليهم هنا
لا ادري ما الذي جعلك تقول هذا
انا وابي وامي التي تحفظ من القران اربع سور فقط ونسيت الباقي من جزء عم رحمها الله لا تعرف من ال البيت الا فاطمة وخديجة امها وعائشة وطبعا رسول الله وابي رحمه الله بالطبع نال تعليما اعلى وتفقه على المذهب لكن ننظر لهذه الاحداث على انها ماضي بعيد جدا لا علاقة لنا به لنا بدين محمد صلى الله عليه وسلم
فقط وليس لنا علاقة بصراع بين اسر اتباع محمد صلى الله عليه وسلم

هذا اولا ثانيا الموضوع هو عن المخالفة هنا وانها موجودة لديكم وكون ان السنة هم اول من بداء بها او الشيعة هذا القول محل خلاف اقصد الغرض من المخالفة والا علي بن ابي طالب خالفه كثير من الصحابة والخلاف هنا يعتبر خلاف علماء يعني هذا ولاحظ هذا
مسالة عرضت فقال علي فيها بقول ستجد صحابي او اكثر يخالفه وهذا ليس عيبا انما هو اجتهاد في غير نص

بينما علي نفسه خالف الرسول في صلح الحديبية انظر هذه

فإن بعض المصادر قد تحدثت عن موقف لأمير المؤمنين عليه السلام تجاه رسول الله (ص)، لا يتلاءم مع ما عرف عنه عليه السلام من انقياد تام لله سبحانه ولرسوله فقد ذكرت: أنه عليه السلام لم يستجب لطلب النبي (ص) بمحو اسمه من الوثيقة التي كان (ع) يكتبها بينه (ص) وبين سهيل بن عمرو ممثل المشركين، وقال له: ما كنت لأمحو اسمك يا رسول الله!!

http://www.haydarya.com/maktaba_mokt...book_40/01.htm


انت تعرف ان الغرض من الاعتراض على هذه الرواية هو المحافظة على العصمة لكن هذه حقيقة فعلا علي اعترض على مسح جملة رسول الله

ايضا انتم خالفتم فعل الرسول بمناسبة شهر العيد كل عام وانتم بخير اكيد اخرجتم الزكاة
كان رسول الله يخرجها تمرا خالف الصحابة بعده وصاروا يخرجونها قمحا وورد ان بعضهم اخرجها مالا وانتم جمعتم

كمية زكاة الفطرة:
كمية زكاة الفطرة هي صاع، و الصاع هو ما يساوي ثلاثة كيلو غرامات من الحنطة ( القمح ) أو الشعير أو الزبيب أو الأرز أو التمر أو غيرها مما يكون قوتاً غالباً، أو ثمنها، و من الواضح أن ثمنها يختلف بإختلاف البلدان.

https://www.islam4u.com/ar/almojib/%...87%D8%A7%D8%9F

من اين اتيتم بالرز اليس مخالفة هنا لفعل الرسول

عموما اؤكد لك بان ابائي لم يخالفوا عليا ولم يروه اصلا والله العظيم



التعديل الأخير تم بواسطة السيد الاهدل ; 2016/07/15 الساعة 12:42 AM
رد مع اقتباس
قديم 2016/07/15, 02:43 PM   #7
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

اللهم صل على محمد وال محمد



التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق محسن ; 2016/07/15 الساعة 02:54 PM سبب آخر: 1- لفظ اجدادك مجازي انما قصدت به علماء المذهب الذي تعتقد بشرعيته ولا ادري متى كان ابوك نبيا من الانبياء حتى يقولون لك انك من
رد مع اقتباس
قديم 2016/07/15, 02:54 PM   #8
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

1
- لفظ اجدادك مجازي انما قصدت به علماء المذهب الذي تعتقد بشرعيته ولا ادري متى كان ابوك نبيا من الانبياء حتى يقولون لك انك من بني ادم

2- الامام علي عليه السلام لم يخالف رسول الله ولم يرفض اوامره انما هو خالف الكفار ورفض امرهم لان مسح كلمة رسول الله ليس امر صادر من رسول الله بل من قريش وهذا الموقف منقبة وليس مثلبه لو كانت في روؤسكم عقول لانه يعكس قوة ايمان علي وحبه للنبي وقد راى الكفار بهذا العمل صلابة اصحاب النبي فاذا كانت جوارحهم لا تريد مسح نبوة محمد فكيف ينتظر منهم ان يتخلوا عن صاحبهم على العكس تماما لو اسرع علي لمسح اسم رسول الله فاترك علي فقثد يأست منه الشياطين و ابلس في عيوبه ابليس واحتار الطلاقاء واولادهم الدهاة في ورعه وتقواه ففتشوا على نقيصة ولو صغيره حتى يستغلونها في الدعاية ضده

فلم يجدوا سوى هذا الحل

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري:
(( وأخرج ابن الجوزِي أيضًا من طرِيق عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبِي ما تقول في علي ومعاوِية ؟ فأطرق ثم قال: اعلم أنّ عليّا كان كثير الأعداء ففتش أعداؤه له عيبا فلم يجدوا, فعمدوا إلى رجل قد حاربهُ فأطروه كيادا منهم لعليّ, فأشار بهذا إلى ما اختلَقوه لمعاوية من الفضائل مما لا أَصل له

فلو كان هذا الموقف عيب في علي كما فهمتها عقولكم الصغيره لما تركها اعداء علي ولا تركها اعلام معاوية اللهم الا اذا كنت لا تفهم كلمة ( فتش )

فلا يغرنك الشيطان ايها الاهدل واترك عليا حتى لا تؤذي رسول الله ومن اذى رسول الله اذى الله تعالى ولكن اذهب وتسلى بموقف عمر يوم رزية الخميس الذي يشكل اكبر فضيحة لمذاهب اهل السنة وان موقفه هو سبب كل هذا الدمار الذي نعاني منه اليوم فلعنه الله عليه بالدنيا والاخرة

3- لا تفتح ملف مخالفاتنا ومخالفاتكم لرسول الله لانك ستندم والله فاترك الطبق مستور




التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق محسن ; 2016/07/15 الساعة 02:58 PM
رد مع اقتباس
قديم 2016/07/15, 03:09 PM   #9
السيد الاهدل

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

اقتباس:
عبد الرزاق محسن

1- لفظ اجدادك مجازي انما قصدت به علماء المذهب الذي تعتقد بشرعيته ولا ادري متى كان ابوك نبيا من الانبياء حتى يقولون لك انك من بني ادم



انا فوق مستوى البشر ولا يوجد شيء اسمه تعبير مجازي في لفظة جد وهل انت تعتبر هنا هاشميا كون ائمة المذهب الذي تنسب اليه من بني هاشم وهؤلاء اخر بني ادم ومن ليس منهم هل تسمونه ادمي
اقتباس:
2- الامام علي عليه السلام لم يخالف رسول الله ولم يرفض اوامره انما هو خالف الكفار ورفض امرهم لان مسح كلمة رسول الله ليس امر صادر من رسول الله بل من قريش وهذا الموقف منقبة وليس مثلبه لو كانت في روؤسكم عقول لانه يعكس قوة ايمان علي وحبه للنبي وقد راى الكفار بهذا العمل صلابة اصحاب النبي فاذا كانت جوارحهم لا تريد مسح نبوة محمد فكيف ينتظر منهم ان يتخلوا عن صاحبهم على العكس تماما لو اسرع علي لمسح اسم رسول الله فاترك علي فقثد يأست منه الشياطين و ابلس في عيوبه ابليس واحتار الطلاقاء واولادهم الدهاة في ورعه وتقواه ففتشوا على نقيصة ولو صغيره حتى يستغلونها في الدعاية ضده
جميل جدا هذا الكلام لو انه كان في زمن اخر لكن هنا القول من علي بين شيعته ان اردت ان تقول بمعنى ان عليا هنا مرت عليه خلافة ابو بكر وعمر وعثمان لنقل انه كان يفتي بخلاف ما يقولون لكن بعد هذا صار امير المؤمنين يعني هذا ان بيده مقاليد الامور فلما لم يفعل شيء
ابو بكر عندما خرج عليه العرب لاحظ هناك من العرب من خرج وهناك من ارتد امثال مسيلمة وسجاح هؤلاء ارتدوا بينما هناك عرب منعوا الزكاة فكلهم اعتبرهم سواء وجمع لهم الجيوش وحاربهم حتى اعادهم مرة اخرى للطاعة
بينما علي له حروبه المتعددة ولا تجد فيها حربا باسم حرب المرتدين ما يعني ان ما تقوله لا يثبت تاريخيا

اقتباس:
فلم يجدوا سوى هذا الحل

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري:
(( وأخرج ابن الجوزِي أيضًا من طرِيق عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبِي ما تقول في علي ومعاوِية ؟ فأطرق ثم قال: اعلم أنّ عليّا كان كثير الأعداء ففتش أعداؤه له عيبا فلم يجدوا, فعمدوا إلى رجل قد حاربهُ فأطروه كيادا منهم لعليّ, فأشار بهذا إلى ما اختلَقوه لمعاوية من الفضائل مما لا أَصل له
لا تقل هذا بل قل كانت هناك الروايات الشامية والروايات المدنية صحيح هناك من غالى في معاوية لكن الكثير غالى في علي
يعني ان كلامك هذا الذي تريد ان تقوله لا معنى له لان هناك ايضا من غالى كثيرا في علي
انت تحاورني وتظن اني اجعل معاوية وعلي في منزلة واحدة لا ادري كيف استنتجت هذا وهل يستوي علي ومعاوية او هل يستوي الباغي والمبغي عليه طبعا لا

اقتباس:
فلو كان هذا الموقف عيب في علي كما فهمتها عقولكم الصغيره لما تركها اعداء علي ولا تركها اعلام معاوية

للاسف انت تكرر كلاما بنيته على رواية
لديك ابو بكر وله محبيه يسمونهم البكرية وضعوا فيه من الروايات اكثر مما وضعوا في معاوية وعمر مثله وعثمان ايضا وكل منهم وضع في صاحبه ما وضع وانتم ايضا وضعتم في علي ما وضعتم ومع هذا كل هذه الروايات التي وضعت في هؤلاء لا اعتبار لها عند اهل السنة وانت تعرف مدى الحرص والاهتمام بالحديث لدينا

اقتباس:
فلا يغرنك الشيطان ايها الاهدل واترك عليا حتى لا تؤذي رسول الله ومن اذى رسول الله اذى الله تعالى ولكن اذهب وتسلى بموقف عمر يوم رزية الخميس الذي يشكل اكبر فضيحة لمذاهب اهل السنة وان موقفه هو سبب كل هذا الدمار الذي نعاني منه اليوم فلعنه الله عليه بالدنيا والاخرة
نحن نحب عليا ولا نؤذيه ومن قال اننا نؤذيه وهل من يؤذي عليا يعتبره اماما راشدا

اقتباس:
3- لا تفتح ملف مخالفاتنا ومخالفاتكم لرسول الله لانك ستندم والله فاترك الطبق مستور

هذه قاعدة الخوارج هم لديهم قاعدة اتركونا نترككم
مع العلم انكم انتم من فتح الباب وماذا تسمي هذا الموضوع



التعديل الأخير تم بواسطة السيد الاهدل ; 2016/07/15 الساعة 03:12 PM
رد مع اقتباس
قديم 2016/07/15, 10:19 PM   #10
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل مشاهدة المشاركة



انا فوق مستوى البشر ولا يوجد شيء اسمه تعبير مجازي في لفظة جد وهل انت تعتبر هنا هاشميا كون ائمة المذهب الذي تنسب اليه من بني هاشم وهؤلاء اخر بني ادم ومن ليس منهم هل تسمونه ادمي
جميل جدا هذا الكلام لو انه كان في زمن اخر لكن هنا القول من علي بين شيعته ان اردت ان تقول بمعنى ان عليا هنا مرت عليه خلافة ابو بكر وعمر وعثمان لنقل انه كان يفتي بخلاف ما يقولون لكن بعد هذا صار امير المؤمنين يعني هذا ان بيده مقاليد الامور فلما لم يفعل شيء
ابو بكر عندما خرج عليه العرب لاحظ هناك من العرب من خرج وهناك من ارتد امثال مسيلمة وسجاح هؤلاء ارتدوا بينما هناك عرب منعوا الزكاة فكلهم اعتبرهم سواء وجمع لهم الجيوش وحاربهم حتى اعادهم مرة اخرى للطاعة
بينما علي له حروبه المتعددة ولا تجد فيها حربا باسم حرب المرتدين ما يعني ان ما تقوله لا يثبت تاريخيا

لا تقل هذا بل قل كانت هناك الروايات الشامية والروايات المدنية صحيح هناك من غالى في معاوية لكن الكثير غالى في علي
يعني ان كلامك هذا الذي تريد ان تقوله لا معنى له لان هناك ايضا من غالى كثيرا في علي
انت تحاورني وتظن اني اجعل معاوية وعلي في منزلة واحدة لا ادري كيف استنتجت هذا وهل يستوي علي ومعاوية او هل يستوي الباغي والمبغي عليه طبعا لا


للاسف انت تكرر كلاما بنيته على رواية
لديك ابو بكر وله محبيه يسمونهم البكرية وضعوا فيه من الروايات اكثر مما وضعوا في معاوية وعمر مثله وعثمان ايضا وكل منهم وضع في صاحبه ما وضع وانتم ايضا وضعتم في علي ما وضعتم ومع هذا كل هذه الروايات التي وضعت في هؤلاء لا اعتبار لها عند اهل السنة وانت تعرف مدى الحرص والاهتمام بالحديث لدينا

نحن نحب عليا ولا نؤذيه ومن قال اننا نؤذيه وهل من يؤذي عليا يعتبره اماما راشدا


هذه قاعدة الخوارج هم لديهم قاعدة اتركونا نترككم
مع العلم انكم انتم من فتح الباب وماذا تسمي هذا الموضوع
بارك الله فيك وكثر من امثالك

تعال واثبت صحة كلامك بالروايات الصحيحة والادلة العلمية على ان غلو الشيعه في علي يساوي غلو السنة في ابي بكر وعمر في المقدار ويعاكسه في الاتجاه
تعال لتعرف ان عمر اصبح محدث وياخذ الاوامر التشريعية من الله بدون واسطة نبي .....لا والله ليس فقط التشريعية بل حتى الامور التكوينية
مع ان عمر يقر ويعترف على نفسه ان العجائز اللاتي يقضين حياتهم في تربية الدجاج والبط افقه منه واعلم فهو لا يعرف حكم التيمم لانه قضى حياته في الاسواق والشوارع
اما علي فيكفي شهادة اهل السنة انه يعلم بكل ايات الكتاب اين ومتى وفيمن نزلت

ولا تقول كالخوارج لطفا فهذا كلام العاجز والمفلس

فاجعل الادلة تتكلم وافتح الملفات وسترى ما يسرك


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لماذا, الشيعة, السنة, السنن, صحيحة, علينا, وثابتة, نخالف, كانت, كثير

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لماذا لا يكون عند الشيعة كتاب يحتوي على الأحاديث الصحيحة فقط, كما لأهل السنة صحاح ؟ الرافضيه صبر السنين الحوار العقائدي 3 2016/03/01 07:05 PM
هل عند الشيعة رضاع كبير كما عند السنة ؟ الجواب : لا . البحث في بيان كذب السلفية أسد الله الغالب الحوار العقائدي 3 2015/08/05 01:15 AM
هل عند الشيعة رضاع كبير كما عند السنة ؟ الجواب : لا . البحث في بيان كذب السلفية أسد الله الغالب الحوار العقائدي 2 2014/12/03 08:15 PM
لماذا لم يظهر الامام علي خلال ولايته حقَّه ، و كانت فرصته الكبيرة عندما كانت بيده شجون الزهراء الحوار العقائدي 4 2014/04/21 10:45 PM
لماذا تُعظِّم الشيعة الحسين بن علي إلى هذا الحد و إذا كانت شخصيه تستحق هذا التعظيم؟ شجون الزهراء الحوار العقائدي 6 2013/12/20 10:45 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |